生前與諸葛亮明爭暗鬥，死後效仿諸葛亮，留下千古之謎！

三國期間，天下三分出現了不少的名垂千古的英雄人物，有梟雄劉備和曹操之間的爾虞我詐，還有名將關羽和張遼之間的沙場廝殺，更有謀士諸葛亮和司馬懿之間的勾心鬥角，決勝於千里之外。謀士之間的勾心鬥角，雖然表面上平靜如水，暗地裡卻也是精彩十足。

劉備就是因為耐心好三顧茅廬，請到了卧龍諸葛亮出山輔助，依靠諸葛亮的謀略，最終能夠三分天下得其一。劉備死後，後主昏庸，全靠諸葛亮輔佐，蜀漢才能與曹魏和孫吳政權抗衡。只可惜的是外號鳳雛的龐統死的太早了，否則的話，劉備依靠諸葛亮和龐統的輔佐，重新振興漢室也未必不能達到。

三國後期，司馬懿隱忍大半生，在曹操和曹丕死後，終於可以大權獨攬了。當時諸葛亮為了完成先帝的遺願，六出祁山北伐。而當時曹軍的都督正是司馬懿。他們二人多次對陣沙場，第一次的時候，司馬懿大敗，諸葛亮因為後勤問題也最終退兵。司馬懿後來不再輕易與諸葛亮對陣，第六次出祁山的時候諸葛亮病死在五丈原了。

司馬懿與諸葛亮也算是惺惺相惜，三國演義中的空城計，並不是司馬懿害怕不敢進城，他需要有一個一直在外領兵的理由。諸葛亮死了的話，蜀國也就離滅亡不遠了，蜀國滅亡了也就用不到司馬懿了，這個時候司馬懿的軍權就會被收回，這就是所謂的卸磨殺驢，司馬懿絕對不甘心做那頭蠢驢。諸葛亮五丈原死後，司馬懿並沒有表現得十分高興。

諸葛亮病逝於五丈原後，大軍扶靈班師回成都。他早早的安排好了自己的後事，讓人把自己葬在定軍山，不需要修豪華的墳墓，只要能放開棺槨就可以，而且不用任何值錢的陪葬品。如今我們看到的武侯墓，是後人為了紀念他修建的，至於諸葛亮到底埋葬何方，無人知曉。

而司馬懿在臨終之前，效仿諸葛亮的做法，也對自己的後事進行了安排。他讓人把自己埋葬在首陽山，在墳墓前不要種植松柏，也不要立碑，這樣太過於扎眼。也不需要貴重的陪葬品，在他下葬後，後世的人不能再與他葬在一起，所以至今沒有人知道司馬懿的墓具體在什麼位置。

因為諸葛亮在三國演義中被羅貫中描繪的十分讓人同情，鞠躬盡瘁死而後已，出於對他的敬畏，將他神化增添了神秘感。司馬懿是因為在爭權奪利的過程中，得罪了太多人，害怕在死後遭到仇家報復，所以盡量把自己的墓修的平常，不讓別人找到。

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