觀CCTV紀錄片《河西走廊》第五集隨筆

河西走廊，見證了文化的交融和碰撞，創造了豐厚的文化，為華夏留下了寶貴的財富。

鳩摩羅什，一位出生於西域龜茲（今阿克蘇地區庫車縣）的貴族，那個時期龜茲已經出現了石窟群，他也被公認為佛經翻譯第一大師，特殊的遭遇讓他來到了河西走廊，對佛教的傳播做出了很大的貢獻，受此影響，在河西走廊出現了一批石窟群，而在張掖肅南的馬蹄寺石窟群最早是大儒郭瑀率領弟子開鑿用來講學的，後來佛教利用石窟在裡面造像，形成了最早的馬蹄寺石窟。河西走廊地區的儒家文化和佛教文化就如同石窟一樣，交流碰撞，豐富了當地的文化，進而傳播到中原地區。在漢帝國羸弱之後，中原進入了戰亂時代，佛教在這個特殊的時期在中原迅速發展，由於發展過快，以至於出現滅佛的情況。不過對於當時迷惘的人們來說，精神上沒有寄託，沒有依附，而佛教則充當了這種角色，使得佛教立足於此。

隋朝，中華民族重新大一統，此時有一位在歷史上很有爭議的皇帝隋煬帝楊廣在河西走廊上留下了足跡，他也成了封建王朝中的唯一一位中原王朝的皇帝到過河西走廊的皇帝，那時西域各國聞訊而來，出現了萬國來朝的盛大局面，這也成為了世界上最早的萬國博覽會，在今天張掖市山丹縣的焉支山國家級森林公園門口牌匾上寫著「國博故里」，成為了最早溯源萬國博覽會的地方。

今天，我們有理由相信，隨著「一帶一路」的倡議，隨著旅遊業的興起，今天的河西走廊又在重新煥發著他的活力。

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