什麼樣的倫理，才是孔子口中的「倫理」

最新 02-12

一切（以「我愛你」的名義）強迫他人的行為都是耍流氓

倫理是什麼，倫理就是人與人的關係，以及在處理這些關係時的一些規則或者說底線。

倫理通常與道德相連，倫理道德成為人們在日常生活中為人處世的基本原則。

比如：「孝」是中華民族的優良傳統，「百善孝為先」，這是我們都熟知的一句話，更是說明了孝順是我們做人的首要道德標準。

對於我們每一個人來說，父母給予了我們生命，養育了我們，對於這份生養之恩，怎麼強調也不為過，孝順是我們回報父母的唯一方式，也是我們的生命得以延續的基礎，一個家庭、一個民族得以傳承的基礎就是代代相傳的「孝」之道、「孝」之德。

可是，我們越來越多的聽到一些新聞或者說是故事，比如「不照顧老人」、「不探望老人」、「父母虐待兒童」、「小孩叛逆，不聽父母的話，甚至惡言相向」、「久病床前無孝子」等等，這些社會現象都是與我們共知的倫理道德相違背。

對於具體的事件，我們無法得知其中產生的原因，我們也不去評判誰對誰錯，誰有理誰沒理，不是有句話，叫做「家家有本難念的經」。

不過，最近有一個很熱門的事件「北大男生拉黑父母」，究其原因是父母在孩子身上寄託了太多的個人想法，而導致最後的「情感孤兒」——是家庭肆意操縱的受傷木偶，是親子衝突廝殺的受害證人，更是父母拿去炫耀的道具面子。

在我們成長的過程中，我們每一個人都聽到過這樣的話。

比如：你要好好學習，以後才能考試好大學。（真的好好學習，就能考上好大學嗎？）

比如：你要上大學，學醫學專業，這樣咱們家健康就有保障了。（學了醫學專業，家裡人就不生病了嗎？）

比如：找女朋友就要找家庭完整、人孝順的、聽話的。（找到這樣的女朋友，就能幸福一生了嗎？）

比如：找工作就要考公務員，進國企，福利好，待遇好，鐵飯碗。（找到這樣的工作，就一定會福利好、待遇好嗎？）

比如：過年回家，帶個媳婦回來，不帶媳婦回來，村裡人都笑話你。（難道帶個媳婦回來，村裡人就不笑話了嗎？說不定會笑話說，看，都結婚了還沒孩子，又或者，笑話說，看，這媳婦真丑。有很多父母根本就是「好面子」。）

我們從小到大都在受父母的影響，上學、工作、交友、結婚、穿衣等等方面，可是，面對紛繁複雜的社會，我們的父母一輩子可能就只是呆在一個單位、一個地方、一群人，眼界、學識以及能夠了解到的情況總歸是有限的，大多的數中國父母，一輩子接觸的東西，都沒有小孩子一個月在網上接觸的多，這也是為什麼「代溝」這個詞語會出現。

要相信，時代永遠是屬於年輕人的，年輕人永遠是時代的寵兒。作為父母，就不要用自己的經驗、見識去指導孩子了，除非你能夠做到與時俱進、始終跟隨時代的步伐。

有多少父母能夠真正的做到與時俱進、始終跟隨時代的步伐呢？

有多少父母真正的知道孩子喜歡什麼、想要什麼？

有多少父母真正的與孩子面對面、心與心的交流過？

有多少父母真正做到了成為孩子的榜樣？

有多少父母承認自己也是愚昧的、無知的、自私的？認識到自己的不足呢？

有多少父母真正的把孩子當作朋友、當作夥伴，而不是當作炫耀的工具？

同樣的，作為孩子，我們也要反思。

我相信，父與子、母與女、夫妻之間、兄妹之間等家庭關係中所有的問題都來源於我們每一個當事人。

對於我們每一個人，我們只有不斷的認識自己的不足、不斷的努力去改變、不斷的提升自己的認知，同時，對待家庭成員時，始終保持相互理解、相互扶持、相互尊重、相互支撐、相互包容、相互交流、相互學習，培養出「有共同認知、其樂融融」的家庭環境，這樣家庭才能成為我們每一個人的港灣，而不是「冷冰冰的、倒頭就睡」的旅館式家庭環境。

為什麼我們所有人常常對陌生人彬彬有禮、謙遜和氣，而對自己的家庭成員就不能好好說話，真心交流。

比如：對兒子，我是你爹，憑什麼對你好聲好氣；對爹，我不想理你，那我就不說話。這樣的家不可怕嗎？

倫理是以人人平等為基礎，每一個人都是獨立的個體，也許，我們只有做到待人以誠、待人以寬、待人以真、平等待人，這才是孔子口中的「倫理」，而不是將自己認為「正確的」或者「錯誤的」強加給他人。

《你的孩子，其實不是你的孩子》

你的孩子/其實不是你的孩子

他們是生命對自身渴望而誕生的孩子

他們通過你來到這個世界卻並非因你而來

他們在你身邊/並不屬於你

你可以給予他們的是愛/不是你的想法

因為他們自己有自己的思想

你可以庇護的是他們的身體

卻不是他們的靈魂