我的旅泰遊記

（一） 時差與時間

2017年10月3日，跟隨旅行團隊，從香港登機，飛往曼谷度假。

中午十二點起飛，三個小時的行程，本來應該是三點鐘到曼谷，但由於曼谷與北京的緯度相差15度，導致時差慢了1小時。

表面看來，下飛機的時間是當地下午兩點，好像多擁有了一小時，但其實，當從曼谷返回香港時，多擁有的這一小時，是會還回去的。比如：中午十二點從曼谷起飛，三小時的行程後，在香港下飛機時，時間卻是北京時間下午四點。

在這個世界上，不同的人，擁有的家庭背景，人脈資源，智力財富，容貌美醜等等方面，會有諸多不同，但在時間的擁有方面，卻是絕對公平。每過一天，都是二十四小時，誰也不會多擁有一小時，誰也不會少失去一分鐘。

時間對於每一個人來說，雖然絕對公平，但在會利用時間的人來說，卻是可以無形增加。比如：本來訂得是晚上九點的高鐵坐票，提前一小時改簽八點鐘的無座票出發，不就相當於從時間老人的手中多奪回了一小時嗎？更何況這些善用時間的精英，在等車、乘車的每一分鐘時間裡，是一刻也沒有閑著的啊。一位作家曾說，決定生命長度的是老天爺，但拓寬生命寬度的則是自己。

深以為然！

(二)緩慢與滿足

曼谷街道上行駛的車輛與中國大陸相比，最大的不同並不是靠左行駛，而是這些車輛從不鳴笛，也幾乎沒有車輛會變道加塞。

為此，全程地陪泰籍華人導遊陳sir解釋：泰國人最常掛在口頭的一句話是「賊懨懨卡」，中文意思「不要急，慢慢來」。正因為泰國人的這種普遍心態，導致泰國社會上上下下、時時處處都透露出兩個詞語「緩慢和滿足」。

中國人倡導的是時不我待，泰國人追求的是進退隨緣；中國人常說，快點快點，要不然就來不及了，泰國人常說，別急莫慌，能做多少就做多少。

因此，一個曼谷機場可以慢慢建設六十年，一條車龍堵兩個小時也無一個司機鳴笛漫罵，一個民選政府被國王操控下的軍隊干涉推翻時，泰國人居然像過節一樣，爭相與軍人及裝甲車合影留念。

中國人總是不滿現狀，思圖進取，泰國人卻是逆來順受，處之泰然；中國人24小時都不想與網路失去聯繫，泰國人的家庭、飯店及公共區域，大部分都沒有wifi。所有的這一切，可能就是因為泰國人的心態緩慢而又特別容易滿足的緣故吧。

（三）專制與幸福

個人認為，全程地陪陳sir在大巴車上跟我們講的泰國王室典故與社會現狀，遠比10月4日的曼谷一日游的三個景點精彩。

四朝王權更替，連續繼位而又勤奮英明的九世國王普密蓬，荒淫而又好命的現在第十世國王哇集拉隆功，富有而又深受底層平民擁護的他信家族，全體國民不怒也不言而且內心也早已接受的現行軍政權，任何一個故事，都無庸諱言地強調著泰國現行政權的專制。

但就在這個專制政權治理下，全體兒童、學生免費就學，而且還免費提供校餐、校服。不管大病小症，所有的醫療費用統一都為30泰銖(約合6元人民幣)。十五年前的最低工資標準就已是9000泰銖(按當時匯率合2000元人民幣)。就算現在，首都曼谷市區稍微偏遠一些的三層小樓別墅，僅售人民幣120萬元，而且土地還是永久產權。工資不是很高但失業率不足1%的泰國，曾被聯合國評為世界上最幸福的四個國家之一。

可見，政權的專制與人民的幸福之間，並無必然的內在聯繫。當權力階層的思想認知還未上升到更高標準，當廣大人民的眼界視野還未上升到更高層次，當社會左右兩派還未對民主的結果完全接受並彼此妥協時，已經見識過高級社會並悟通世界發展大勢的知識精英，不妨也如所有的泰國人常掛在嘴上的那句話一樣:「賊懨懨卡」（中文意:不要急，慢慢來。）

（四）特有與普遍

旅遊業是泰國的經濟支柱，特別是來自中國的遊客，所帶來的消費收入，可能要佔到整個旅遊業總收入的一半以上。

和國內的旅遊一樣，在瀏覽各個景點之間，就是到一些豪華商店購物消費。導遊說，泰國的商品價格低，質量好，我曾專門比較過，部分商品的價格確實比大陸的高檔商場要低一些，但也並不絕對。

每進一個購物商店，你所看到的都是來自中國的遊客，所聽到的，都是大陸的語音。就連商店裡的身材矮小的售貨人員，口裡也是用不太標準的普通話頻繁招攬顧客：「銀行卡、支付寶、微信，都可以付款。」

此種場面，與國內購物沒什麼兩樣。

泰國特有的景觀，或者說，和在國內相比，較為少見的是大象、三輪車，海灘、人妖。

50泰銖（約合10元人民幣），就可以坐在大象的鼻子上拍照，如果事先再喂幾支香蕉，大象更是高興的會用長長的鼻子親吻臉頰。

有特色又比較好玩的景點當屬巴堤雅海灘了。蔚藍的天空、湛藍的海水、明媚的艷陽、細膩的海沙，不管玩到何時離開，都會有意猶未盡的感覺。

（五）人妖與人性

說到泰國，不得不說人妖。到泰國旅遊，也一定會被導遊帶領，去看人妖表演。

人妖，首先，他是一個人，其次是一個男人，只不過，他具有一些女人的外形和女人的心理。

在他們很小的時候，由於種種原因，與父親分離，跟隨母親生活。在潛移默化、耳濡目染之下，他們漸漸的具有了一些女性的心理特徵。為生活所迫的母親，可能是無睱細顧，也可能是沒有意識到，甚至還有可能是真的想將男孩向另一個方向引領，從而改變自家的貧困狀態，總之，這些孩子成年的時候，他們變成了人妖。

人妖有三種層次：

低層的人妖，他具有男性的生理特徵，但卻具有女性的心理特徵。他們喜歡穿女性衣服，喜歡翹蘭花指。他不喜歡自己的性別，但又不願意向外界公開自己的性取向。他們想變成女人的外形，但又家境貧寒財力不夠。

中層的人妖，開始想從外形上改變自己。為了讓前胸突起，他們會花費大量的錢財，修改自己的身體。為了變的婀娜多姿，他們改變自己的走路姿勢。但如果走近去看他的臉龐，靠近去聽他的聲音，仍是一個男人無疑。

高層的人妖，為了追求外形相似，不惜花費巨資隆胸抽脂。甚至個別頂級人妖，到醫院做手術，取出一根肋骨以便讓腰肢更細；將臉部輪廓挫改，以便臉部變小；說話嗲聲嗲氣，以求以假亂真。但只要靠近觀察他們碩大的牙齒，就知道他們不是真正的女人。

低層的人妖，生活在黑暗處、最底層。可憐、可嘆。

中層的人妖，被人控制，顛沛流離，只為自己每天能夠生存下去。

高層的人妖，成為人們的獵奇對象，在各個高檔娛樂場所表演歌舞，掙取高額出場費。如果觀眾願意出資40泰銖的小費，還可以與之合影。

在合影的時間裡，這些人妖就一下子露出普遍人性。在合影的5秒鐘時間裡，笑容甜美，有求必應；5秒鐘後，置之不理、環眼他顧。時間就是金錢，在與遊客合影的人妖這裡，得到了新的詮釋。

娛樂場所付給的高額出場費，日進斗金的小費收入，讓這些妙齡人妖富甲四方。之後就是貪圖享受、大肆揮霍，不求天長地久，只求曾經擁有。到了四十多歲時，這些人妖基本就到了他們的生命極限。臨終之前，還能保持體面生活的人妖是少之又少。

為了愛，夢一生，這就是人妖一生的寫照。當政府還不能公平地照顧到每一塊地域的人民，當窮苦家庭還不能衣食無憂的生活，當社會還不能對這些心理殘疾的人從小疏導，泰國的人妖，將會源源不斷出現，一如到泰國購物獵奇的中國遊客，仍會源源不斷一樣。

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