這些年畫告訴您，一百年前的老北京這樣過春節

最新 02-13

一百年前的老北京人怎樣過年，

您知道嗎？

「回家過年」展覽期間

史家衚衕博物館迎來了一批獨特的展品

這些木版畫和大家熟悉的「連年有魚」、「門神」、「福字」實在差別太大啦，難怪讓我們感到陌生。

但是，如果告訴您，這些看起來陌生的年畫，是一百年前北京人春節生活必不可少的一部分，您是否會在驚訝之餘，對它們產生幾分親切和好奇呢？

比如，臘月二十日是魯班先師的祭拜日，北京建築行業集聚在廣渠門內「魯班殿」，酬謝神恩，休假一天。

進入冬至，老北京人畫起九九消寒圖，一筆一划期盼嚴冬過去、春暖花開。不過，九九消寒圖的樣式，可不是只有梅花、垂柳幾種。豐富多彩的年畫里暗含9個9筆的字，連著吉祥熱鬧的畫面，一同驅散嚴寒的苦悶，寄託新春的希望。

臘月二十三日祭灶，送灶王爺上天「做報告」。現在的我們都知道吃年糕的習俗，是為了粘住灶王爺的嘴。曾經的老北京人，還會請一幅灶王爺的畫像，更盡時焚燒紙馬，送神上天。

您知道為什麼將神靈的畫像稱為紙馬嗎？

因為，古代的老百姓們送神時，經常同時燒一匹紙作的馬，送給神靈當坐騎。久而久之，往返天庭的煙氣就成了「馬」的化身，畫像就乾脆被叫做紙馬。

不僅燒飯用的鍋灶寄託了北京人的祈福，取水用的井也是家家戶戶珍惜的寶貝。一年到頭，為北京人提供凈水的井也要休息一下。

井泉童子是水井及飲用水的保護神。北京民間新年有「封井」風俗：將「井泉童子」紙馬貼於竹篩內，置以糕果茶酒，祭罷掩之井口，名曰封井。正月初三或初五日，焚送紙馬，始汲井水。北京未有自來水時，皆飲井水，挑水者為求安全，供「井泉童子」圖像，祈求護佑井水勿被污染。

祭灶之後，家家戶戶貼起福字、春聯，請門神。這時的年俗與現代人毫無二致。只不過，古人的門神做法往往是木版雕刻、套色印刷的，而現在的門神，多為噴繪列印、燙金貼絨。

到了除夕這天，習俗則大大改變。現在大家通常看春節聯歡晚會、吃年夜飯過除夕，一百年前的北京人，首先要把天上地下全部神仙都敬到。

富察敦崇在《燕京歲時記》中描繪道：「每屆除夕，列長案於中庭，供以百分。百分者，乃諸天神聖之全圖也。」用一張年畫敬全體神仙，可謂又周全又方便了。

祭祀場面又隆重又熱鬧——百分之前，陳設蜜供一層，蘋果、乾果、饅頭、素菜、年糕各一層，謂之全供。供上插以通草八仙及石榴、元寶等，謂之「供佛花」。到接神時，將百分焚化，至燈節止，謂之「天地桌」。「掛千」，用吉祥語刻於紅紙上，長尺有咫，粘之門前，與桃符相輝映，其上有八仙人物者，乃佛前所懸掛也，是物民戶多用之。

供神的風俗，也是家庭的典禮。全家老少匯聚一堂、長幼有序、彼此請安、其樂融融，這溫馨的場面才是「年」最動人的回憶。

百年之間，風俗不同，唯有家的味道不變。