日本近代化的第一個歷史機遇——戰國時代

關於日本戰國時代的時間，一般有那麼幾種說法，這裡我們採用1467—1615這個時間段。這個時間段的跨度長達148年 ，這個時間段內中國處於明朝的統治之下，而亞歐大陸另一頭的西歐，則在這段時間裡產生了翻天覆地的變化。

日本戰國時代，它實際上是日本南北朝的延續。縱觀整個室町幕府的歷代將軍，也就三代將軍足利義滿統治時期幕府的實力最強，然而也就是這麼有實力的將軍足利義滿，他也沒有把南朝的殘餘勢力連根拔起，更為致命的是，義滿死後，義持、義量、義教、義勝、義政這位將軍裡面，除了義量和義勝早逝外，其餘幾位將軍在位時都有親族爭位的現象，而且各地有實力的臣下經常叛亂，將軍的權威就在這一次次的內部爭鬥中不斷下降，而地方勢力的獨立性則越來越強。到了八代將軍義政在位時期的1467年，由於土岐氏和畠山氏的繼承問題，日本爆發了著名的「應仁之亂」。亂後，將軍權威的一落千丈，而各地方勢力則紛紛割據一方掙脫幕府的統治，日本由此進入戰國時代。

日本戰國時代初期，幕府的權威還是有一點的，但其依舊是不斷地下降，而曾經的有實力的家族，如著名的「三管四職」， 即所謂的擔任管領一職的細川氏、斯波氏、畠山氏和擔任侍所所司的赤松氏、一色氏、山名氏、京極氏他們也都漸漸衰落，而室町幕府幕府舊體制內的重要一環的守護大名，也就是世襲的地方大員，也衰落了，取代他們的是國人或守護代。國人其實就是地方豪強，而守護代則是守護大名的重臣。這就使得這一時期日本產生了一股下級代替上級、分家篡奪主家、家臣消滅家主、農民驅逐武士的「下克上」的風潮，這實際上是給統治階級來一次大換血。這次大換血是反覆、漫長而又曲折的，因為一些家族在被滅了之後有實現再興的，而一些通過「下克上」據有一方的家族後來也有被消滅的。日本經過了一番番戰爭血與火的洗禮，漸漸地就開始走向了統一。

織田信長

開啟日本統一之路的是織田信長，他推翻了腐朽的室町幕府，把一直以來都膨脹著的宗教大地主勢力武裝徹底粉碎，大商人集團和忍者勢力也被他打壓過，更重要的是，他在三十年左右的織田氏家督之位上由統一尾張一國到奪取美濃布武天下，再力戰群雄據有日本大部分地區，幾近統一日本。然而「本能寺之變」中，他死於家臣明智光秀手中。統一日本的重任就落到了他的家臣豐臣秀吉的頭上了，豐臣秀吉先是擊滅明智光秀，取得平亂首功，接著就迅速統合織田舊部，最後四處出擊統一了日本。

日本近代化的機遇是豐臣秀吉1590年同一日本後到他死的1598年這一段時間裡。這一時期，西歐社會已經進入了近代，老牌殖民帝國葡萄牙已經衰落，西班牙這個「日不落帝國」已經迎來了它的落日餘暉，英國正處於伊麗莎白一世統治之下的「黃金時代」，法國則剛剛從宗教戰爭當中走出，在亨利四世的統治之下進行著廢墟重建，而荷蘭則在八十年戰爭中與哈布斯堡家族家族鬥爭著，並開始迎來它「海上馬車夫」的時代。日本這時候剛剛完成了國家的統一，可謂是蒸蒸日上，就如西班牙一樣，統一的日本走向了對外擴張的道路。一是為了緩解國內因封賞問題而引發的武士階級內部矛盾；二是日本社會軍事化嚴重，戰爭機器停不下來；三是日本有對外擴張的傳統，四是豐臣秀吉本人的野心驅使，五是朝鮮承平日久武備廢弛，而其宗主國明朝的萬曆皇帝已經沉湎酒色，開始不上朝了。如上幾點動機，推動了豐臣秀吉發動侵略朝鮮半島的戰爭。

豐臣秀吉

侵朝戰爭一開始打的很順，不一會功夫戰火就燒到鴨綠江邊了，但是隨著明朝援軍的到來以及朝鮮軍民的奮戰，日軍節節敗退，於是日軍方面準備一面議和一面整備軍隊再戰，然而隨著豐臣秀吉的病死以及日軍的一再失利，日軍最終戰敗。豐臣秀吉本想通過侵朝戰爭以朝鮮為跳板進攻中國，然後奪取東南亞和印度，建立一個大帝國。但事與願違，不僅打不贏，而且在這場戰爭當中把海上軍事力量給耗光了，而且軍隊也傷亡不少。不久後，德川家康就奪取了政權，並且滅亡了豐臣氏。

日本侵朝戰爭中日軍與中朝聯軍激戰

其實我覺得他侵略的方向可以是菲律賓，雖然當時的菲律賓已是西班牙的殖民地了，但是西班牙當時的無敵艦隊早就被英國全殲了，而它又深陷尼德蘭革命和宗教戰爭當中無法自拔，已經很難抽身出來管遙遠的亞洲的事務了。如果以當時日本侵朝的十幾萬經歷了百年戰亂而訓練有素的軍隊來入侵菲律賓，這並不太難。而且如果侵略成功，那麼它就直接和世界接軌了，因為它將要直接面對葡萄牙、西班牙和荷蘭的勢力。但是日本很早就有侵略朝鮮的傳統，而且侵略朝鮮路程又比較近，更何況日本與朝鮮以及中國是有東亞文化的認同感在的，菲律賓當時頂多是個蠻夷之邦，還有就是中國當時很富有。因此，他選擇了侵略朝鮮。

這裡其實可以假設一下，如果日本徵服了朝鮮和中國，然後進攻東南亞和印度，這就必然要與葡萄牙（當時暫時被西班牙吞併）、西班牙、荷蘭這三個當時的殖民強國競爭，競爭就會帶來交流，無論是經濟的、文化的還是政治的、軍事的，它勢必會把日本帶進世界大潮里，它會令日本更早更全面地接觸當時那個急劇變化當中的世界，那麼，它就有了近代化的機遇了。其實在豐臣秀吉統一日本之前，織田信長其實也是有這個機遇的，因為他本身就不拘一格，他是有面向世界的眼光的，他本身就喜歡用西方的器物，比如穿西方的服裝、用玻璃杯等，也不禁止天主教的傳播（雖然這有出於與外國人展開貿易來購買鐵炮的需要），據說一位傳教士曾拿著一個地球儀，向織田信長說明地球是圓的。而織田信長當即就說：「很有道理！」，這些行為都對於當時的日本走向世界與世界接軌很有促進作用。然而信長還沒統一天下就死了，而接替他的豐臣秀吉卻又對外擴張失敗，並於死後留下了個爛攤子給德川家康。

德川家康

到了德川家康統治時期，他接手的可謂是個爛攤子啊。他一開始就利用關原一戰把反對派一鍋端了，然後積蓄了十幾年力量最終滅了豐臣氏。經過這幾次折騰，日本已經是耗得差不多了，人死了不少，多錢糧也用了不少，而對外擴張又有失敗的陰影，天主教那邊又似乎不利於幕府的封建統治。為了他的幕府能夠長治久安，他急需要穩定社會，於是乎，他開始嚴控天主教的傳播，並開始鎖國。而經過他後代的強化，日本最終實現了閉關鎖國，日本由此失去了第一次近代化的機遇，走上了東亞封閉落後的老路子。

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