碰撞！也許是新的天籟之音！

在中國有一個最神聖的高端文化圈，卻不是由來自世界100所大學的教授組成。在中國那特別具魔力的藝術圈，也不是由世界頂級的歌手、藝人、明星、政要組成！在這一片莊嚴、莊重、嚴肅的土地上，當藝術碰到了文化！卻真的沒有變成更高雅、更藝術，更具影響力！更有傳播效果！當時代的強音碰到了民間的雜音，卻沒有因為是藝術，也沒有因為是文化，組成一曲完美的、協調的、同聲的能震驚世界的交響曲。在那一片無形的文化與藝術交織的舞台上！由於沒有邊界，由於沒有管理，由於沒有公認的、權威的樂隊指揮！這來自四面八方的聲音卻變成了無人能靜下心來的吵雜！而這種永遠都不成體統的雜音還會持續。甚至是萬年。

清中期嘉慶六年左右粉彩官窯器

在中國的收藏圈！無論持有什麼動機，無論懷著什麼目的。無論是貧窮與富貴，無論是年長還是年輕。無論是學者還是草根，在這道神聖不可侵犯地地平線上，唯一的公平就是收藏人的眼光、對機遇的把握及由於文化底蘊薄厚，一件到手的藝術品在未來十年、二十年所創造出的被市場廣泛認可的價值。

在這一片從來就互不服氣；從來都是暗掐的無形的大舞台上！官方與民間對同一件藏品、同一類藏品，從來都會持有不同觀點、並暗暗較勁。但時代的車輪依然按照自己的速度勻速前進。無論朝代怎樣地更迭，無論帝王如何地輪換。誰也擋不住它天天勢如破竹的價值。這完全是因為稀有！更是因為無法再生！故而這此藝術品的身價今天、將來永遠都是如日中天，勢不可擋！

明代朱元璋洪武九年左右青花釉里紅雙耳瓶

假如一直玩宋代官窯瓷器的，讓他評價宋代哥窯，也許會有發言權，突然有一天讓他看清三代，別說讓他評價乾隆的粉彩，就是讓他看光緒、宣統的，他也會說不出一個所以然來。但他依然會裝出一副學富五車的樣子。大放厥詞。

假如，一直玩60歲的老太太的男人，從未碰過年輕的處女男人。有一天，他躺在年輕的處女旁，竟然質疑道：你身上為何光滑如玉？你的B為何如此之緊？怎麼插不進？（話粗理不粗）難道你不是女人？假的？想想看？這是誰之過？

假如，一個天天玩妓女的男人，突然娶回一個良家婦女，這男人突然在床上大叫，此時他也會居然無知地說：你她媽的，在床上，你怎麼什麼都不懂呀？怎麼就像一個木頭人似的？這是誰之罪？

宋代中期五大名窯之一的定窯吊瓶

假如，一個一直只玩民國瓷器的人。突然讓他看一件正宗的大清雍正八年的粉彩花鳥瓶，他會怎麼下結論？他會怎麼滿嘴跑火車？幾乎可想而知。這是誰之愚？

五六百年前的完整瓷器的輕輕敲擊的聲音，是悠揚的。是任何一件近三十年人瓷器（或高仿瓷器）無法擁有的聲音。特別大碗類。聲音之美，混厚而悠長。讓人美不勝收。時間在凝聚，空間在壓縮。化作天籟之音。但無知的人，會說……。淚！恨！憤！

宋代早期定窯刻花蓋罐

什麼都敢說的人除了無知，就是淺薄。特別收藏圈猶嚴重。

在一個需要學識的舞台上，在一片需要真本事的土地上，在那一片浩瀚的需要水性極佳收藏的海洋里，作為剛剛入門的收藏人，應該懂得此言的份量與警世作用。別一廂情願地，非常天真地，極其幼稚地，就認為自己手上的藏品，為孤品、精品、極品。當井底之蛙之見，一直主導著你的思維時，害得最苦的絕對不是別人，而是天天活在意淫的自己。

【讀好書，交高人，老祖宗留下的警言，不僅有道理，還是至真、至純、至上的真理】

以上藏品轉讓中！

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