新年伊始,願你如蘭亭和暢!
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中鋒為主,不偏不倚
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體勢縱長,亭亭玉立
左低右高,隨勢生髮
大小相應,虛實相生
縱有行
橫無列
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在不激不厲中
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中
書藝精進
……
《蘭亭序》集字對聯36幅
有萬夫不當之氣,無一事自足於懷
萬夫不當:一萬個壯父不能抵擋。清孔尚任《桃花扇·哭主》:俺左良玉立功過邊塞,萬夫不當也是天下一個好健兒。
蘭室清言懷古契,竹林幽趣得天和
天和:謂自然和順之理;天地和順之氣。唐孟郊《蜘蛛諷》:萬類皆有性,各各稟天和。
少長同游隨所向,古今異趣信其然
少長:年輕人與年老人。宋劉克莊鵲橋仙·女孫笄珥》:女孫笄珥;男孫袍笏,少長今朝咸集
大事能當賢者靜,一文不取古人清
此句言賢人臨大事,能以靜制動,臨危不懼。
此句言古人清高志浩,不貪金錢,對不該取之錢一文不取。
老至文懷風趣永,春初天氣日陰長
風趣:風格志趣。南朝粱沈約《與約法師書悼周舍》:周中書風趣高尚,志托夷遠。
攬世自期當管樂,聘情殊抱若隨和
管樂:管仲與樂毅。
隨和:隨候珠玉和氏璧的並稱,後引申為如玉般的高貴品格。《史記·李斯列傳》:今陛下致崑山至玉,有隨和之寶。
長短竹林遷日氣,清幽蘭室足春陰
日氣:白天太陽光所散發的熱氣。唐杜審言《夏日過鄭七山齋》:日氣含殘雨,雲陰送晚雷。
蘭竹自幽春不管,水山在抱氣能和
不管:無人管束,不受約束。宋陸遊《朝中措·幽姿不入少年場》:任是春風不管,也曾先識東皇。
靜者能知當世事,清言猶有古人風
清言:高雅的言論,也指魏晉時期士大夫之間崇尚老莊,摒棄世務,竟談玄理的風氣。晉陶潛《詠二疏》:問金終寄心,清言曉未悟。
靜坐有時當暮日,放生每自向長流
放生:佛教用語,意指放生各種動物。
長流:源遠流長的水。三國魏曹植《增王粲》:樹木發春華,清池激長流。
終日無言知靜趣,及時為樂做閑人
遷固為文能永世,老彭所做不隨時
遷固:司馬遷和班固,司馬遷著《史記》,班固著《漢書》,二人俱為比史學家。
老彭:一說為殷商賢大夫彭祖,又一說為老子與彭祖的並稱。《論語·述而》:述而不作,信而好古,竊於我老彭。
萬有不齊天地事,一無可寄古今情
萬有:萬物,南朝梁鍾嶸《詩品·總論》:照燭三才,暉麗萬有。
竹陰在地清於水,蘭氣隨人靜不風
不風:沒有風,空氣靜止不流動。宋陳與義《登岳陽樓二首》:天人平湖晴風,夕帆和雁正浮雲。
暮山有日人初靜,春水無風浪自生
春水:春天的河水。南唐李煜《虞美人》:問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
也知靜者能無事,信是風人和有情
風人:本意指古代採集民歌風俗等以觀民風的官員,後引申為詩人。三國魏曹植《求通親親表》:是以雍雍穆穆,風人詠之。
春山風趣終年靜,流水無弦書日聽
俯聽流水無弦曲,坐引和風一室春
一室春:既言室之狹小,又言春風和煦,無所不至。宋顧逢《寄黃直齋別駕》:殘燈時對榻,一室夜生春。
嘗將閑日觀當世,又抱春風坐一年
為稽管樂當年跡,靜攬幽齊一帶山
管樂:管仲與樂毅。管是春秋齊國相國,樂是戰國燕國大將。
幽齊幽州與齊州,齊州春秋時屬齊國,幽州戰國時屬燕國。
娛山樂水無虛日,感遇陳情有至文
每坐風亭聽萬竹,相期日觀俯諸山
觀:樓台,如樓觀,台觀等,又山東泰山頂上有日觀鋒,登此可以俯山觀日,此處或指此峰。
生當老日猶言少,事在人為不信天
老日:老年時光,暮年之時。唐白居易《無可奈何歌》:無可奈何兮,白日走而朱顏頹,少日往而老日催。
老竹生山閑向日,群蘭俯地不由風
咸:全,都。晉陶淵明《桃花源記》:村中聞有此人,咸來問訊。
竹與人齊山不大,蘭因室曲氣猶清
水曲山崇齊俯視,風和日永足清游
清游:清雅有賞。晉潘岳《螢火賦》:翔太陰之玄眛,抱夜光以清游。
引清風以當坐,觀朗日之在天
集古得未能有,作文無不可言
集古:搜集整理古物,有時特指收集古人碑帖等書法資料。宋歐陽修《集古錄》十卷,為現存最早的金石著作,宋楊萬里《跋王順伯所藏歐公集古錄序真跡》:皇朝愛碑首為歐陽,集古萬卷六一堂。
作文當有清氣,臨事終期虛懷
期:期望、盼望。《呂氏春秋·查今》:良馬期乎,不乎驥驁。
世人無知妄作,賢者有所不為
妄作:無知而任意胡為。《老子》:不知常,妄作,凶。
樂天不外知足,修己自能及人
樂天:樂於順應天命,引申為樂於自己的處境而無憂慮。《易經·繫辭上》:樂天知命,故不憂。
虛室自生靜氣,清風若遇故人
故人:舊交、老朋友。唐王維《送元二使安西》:勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。
室有惠崇山水,人懷與可風流
幽室在山自古,短亭臨水長清
自古:從古以來。宋周邦《丁香結·蒼蘚沿階》:此恨自古,銷磨不盡。
長清:長久清澈。宋曾豐《書山》:萬松密翠地無影,一水長清天白寒。
重溫蘇軾的名句:蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。無論是蜉蝣眾生還是宇宙星辰,再大的變化,都只是天地一瞬。而不變的,是人類文明前行的身影。
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