聽，《詩經》的聲音
「蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方」。
那來自遙遠秦地的民歌，音調婉轉。從悠悠的旋律中，我們彷彿看到了那秋水無痕，靜如明鑒，水波倒映出蒼蒼蘆葦。
聽，《詩經》中那秦風的聲音，格外空靈、純凈。
其他地方如何呢？
「桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家」。
天子腳下的那一片土地，傳來了鐘鼓齊鳴的盛大樂章。原來周朝的貴族在舉行盛大的婚禮。經冬的北方，當柳樹剛剛露出一些綠意的時候，桃花就綻放了，火紅一片，照得整個村莊亮堂起來。天地自然的生機勃勃，出嫁女子鍾靈毓秀，都如同這桃花盛開一樣美好。只願一家人和睦美滿，子丁興旺。
聽，《詩經》中那生意盎然的樂章，和諧動聽，讓人感受到發乎天地的生命力。
「有女同車，顏如舜華，將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都」，「手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮」。
婚禮上，那美如槿花的新娘，輕盈嫻雅，身上的瓊琚美玉泠泠作響，她手指細長，皮膚白皙，微笑時，讓深處寒冬的我們都感覺到春意暖暖。周人雖然生活艱辛，不乏戰爭，他們卻熱愛生活，熱愛一切美的事物，這是我們民族最精華的地方，是遠古時代最美麗的歌唱。
聽，《詩經》中那描摹美好的詩句，婉轉如黃鶯，讓人看到關注現世，熱愛生活的民族精神。
「泛彼柏舟，亦泛其流，耿耿不寐，如有隱憂，微我無酒，以敖以游」。
柏舟在水裡飄蕩，無所依傍，正如婚姻中的女子因為「慍於群小」而無所言說，但是她的性格又是如此剛烈——「我心匪鑒，不可以茹」「我心匪石，不可轉也」，高傲不屈的樣子躍然紙上，讓人不禁想到劉蘭芝所言「君當作磐石，妾當作蒲葦」受了這個女子的影響。
聽，《詩經》中那對弱小女子的關注，如怨如慕，如泣如訴，這充滿了對市井百態的抒寫，讓人聽到了詩經那高度的人道精神。
「我徂東山，慆慆不歸，我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚」
凱旋迴家的老兵，一如那「昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏」的老兵那樣滿懷感慨，數年來對家鄉的思念一齊傾倒出來。可是路途遙遠，小雨蒙蒙，情緒好像被雨水浸濕了一樣沉重。誠然，他們擊敗了敵人，但是他們自己的心神，也被戰爭殘酷傷害。他們只願從此穿上普通的衣服，不願再做打仗的事情了。不過，詩篇的結束，周公為單身漢們介紹對象，舉行婚禮，也慰問了多年未見的老夫妻們，也充滿了喜劇色彩。
聽，《詩經》中對小人物的關注，讓人體會到了那濃濃的人文關懷。
《詩經》的美妙華章，從遙遠的地方迴響。時而泠泠淙淙，時而鏗鏘有力，時而婉轉悠揚，時而沉鬱頓挫。
兩千多年前的古人對自然觀察如此細緻入微，讓人望塵莫及。賦比興，只是後人總結的，古人不過習慣自然來類比，用時令來指導一切事物，卻不經意間讓人感受到發乎天地的生命力，熱愛生活的美好品質，高度的人道精神和濃濃的人文關懷。
那四言樂章還在重章疊唱，反覆吟詠中永葆青春。
那民族的內涵精神也在默默地流淌在這悠揚旋律之間，綻放出古老而青春的魅力......
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