風水為啥抽象：無形與有形的結合體

古人講：一命二運三風水四積陰德五讀書。風水是古代文人必學的三大學問之一：醫理（中醫）、命理（預測學）、地理（風水）。風水一直是中華民族的文化瑰寶，自古以來一直很興盛，只是到了解放後，風水被打擊指責為迷信，其實很多人深信風水的魅力。

廣義風水是指環境（自然地理環境和人文環境）對人的影響，狹義風水是指房屋、墳地所在的地形、水土、磁場、方向等要素所形成的地能與氣場對人禍福吉凶的影響。

00風水是什麼

風水祖師郭璞在《葬書》說：「氣乘風則散，界水則止」，風水的目的是凝聚天地之精華——氣，有利於人類，如品牌是參透語言和文化使品牌凝聚人氣。

風水古稱堪輿：上看天、下看地，中間看空氣。具體地說風水就是通過對環境中有形的和無形因素的分析來判斷對人的影響的。

風水的風是無形的，除了氣壓高低產生的自然風，地球磁場、電磁波、光波都屬於風的範疇，他影響著人的情緒、健康、思維。

無形的因素有：地球磁場、光波、電磁波、三元九運、歷史人文等。

風水的水是形的，除了河流、湖泊、池塘以及地下水的走勢、流向、水質等也影響著人的健康、情緒和思維。

有形的因素有：山脈山勢走向（城市建築物）、水流水味（道路）、土質土色土味、房屋的形狀開門與朝向、物品擺放、顏色布置等。

所以風水是有形與無形的結合，抽象是因為無形部分看不見，摸不著，但無形氣場影響人的周邊環境。

簡化公式：風水=無形的風+有形的水

風水是一門實用的學問，風水有形象模型和數理模型。一門學問離不開理論和模型，風水的理論來源於易經，其天人合一、陰陽調和、負陰抱陽、因地制宜的思想與科學的系統整體思想一脈相承。

中國的風水學與西方的地理學相似，但風水比地理更實用，風水關注到了具體的人，它有理想的模型----形象模型+數理模型，利用這兩個模型可以選擇和改造我們的環境。

01風水的形象模型：有形之水

這是古人心中理想的風水模型圖:

從這個圖中可以看出，好風水是在一個四周圍合、能量聚集、不完全封閉的盆地中，北有主山作為靠山（主山的靠山是少祖山，少祖山的靠山是祖山，靠山越多意味著後台越強），東西有東青龍、西白虎山護衛環抱（環抱的山的層數越多意味著支持響應者越多）。

南面有案山和朝山保護，讓河流攜帶的大量泥沙在盆地形成的衝擊平原，平原適合人居住，這個盆地平原彙集了祖山——少祖山——主山的龍脈，層層環抱的東青龍、西白虎山和南面的朝案兩山的形成的天地之「氣」彙集在盆地平原里，這個天地之「氣」就是能量，長期居住在這種能量匯聚的地方怎能不神清氣爽、自信滿滿、發達顯貴呢？

風水學認為，山脈主權勢，河流主財富，多山之地易出帝王和梟雄，多水的平原之地易出富豪。風水缺了水就少了靈氣和財氣，山脈層層環抱，河流從山間流出，沖刷形成盆地。

仔細看這個風水模型，很象皇帝臨朝的情景：皇帝坐在龍椅上，背後是皇家軍隊打下的靠山（主山），皇家軍隊的靠山是皇家的制度（少祖山），皇家制度的靠山是皇權文化（祖山），祖山----少祖山----主山這一龍脈下來意味著皇帝代表著中國的天道。也意味著皇帝左右的臣子及他所統御下的人民必須臣服於天道的代表者。皇帝坐在「1」的位置，稱自己為寡人，面對的「5」和「9」，又被稱為九五至尊。

皇帝寶座前邊是左青龍、右白虎的文臣武將，他們護衛著皇權帝國，山下的水滋潤著帝國的土地和人民，南面的朝山案山是皇權帝國的屏障，保衛者皇權帝國的財富不被外流。

這個理想的風水模型反映了國人的皇權文化和相對封閉的自我意象，中國北方的四合院也是這種風水格局。讓山或者牆合圍，形成內部之氣，讓水滋潤于山和人（四合院雖然沒有護城河，但古代城市的護城河除禦敵之外，還有風水的講究），這是典型的天人合一思想。

下面的這張圖也是理想的風水模型圖，只是省略了祖山----少祖山----主山這一龍脈線，畫的更為簡略了：

仔細觀察這幅圖，可以看出風水模型很象女人生系統，風水模型有明顯的女陰崇拜，這與易經的陰陽文化一脈相承。

看蔣介石和毛澤東兩大名人的故居，浙江奉化溪口和湖南湘潭韶山沖，就是這種絕佳的風水寶地：兩位的故居都是後有靠山，左右有青龍白虎山做扶手護衛，前面有朝山和案山……這都是帝王的意象，只是一山不容二虎。

理想的風水需要山的護衛，水的滋潤，山的護衛下的風水寶地其形狀象一口鍋，西方人解讀風水模型類似一個衛星接收器，住在盆地的人天天接受天地的微波、電磁波，所以會影響情緒、健康，時間長了，命運就會改變。但盆地、鍋、衛星接收器的周圍分不清誰是祖山，誰是左青龍、右白虎，誰是朝山案山。

盆地和鍋的地形有山的護衛，但盆地的出口被封死或出口太小，住在盆地的人就十分閉塞。中國真有地方的風水象一個衛星接收器的，比如安徽黟縣和四川盆地，見下圖：

安徽黟縣是徽商文化的發源地，黟縣地形就像一個橢圓的衛星接收器，其河流沖開的出口很小。旅遊勝地宏村就在黟縣，建築就很古老。

四川盆地也是如此，所謂少不入川、老不出川，封閉的環境，必然和外界缺乏交流和競爭，生活安逸，但也滋生惰性，缺乏進取心。

完全理想的風水模型，全世界都很難找，滿足其中的大部分就是很好的風水了。

02風水的數理模型，無形的水

風水數理模型依照後天八卦和洛書為基礎，畫出九宮，分出八方，對應八卦和八門：休、生、傷、杜、景、死、驚、開，其中開門、休門、生門是吉利的門，其他的五門：傷門、杜門、景門、死門、驚門都是不吉利的方位。

八卦八門對應八方，結合五行並對應到家庭里的人，由此確立吉凶。用這個模型可以看室內室外的風水。但這個模型不是一成不變的，需配天干地支的時空系統的變化而變化。

古代戰爭為什麼從北往南打順，從南往北難？

我國統一戰爭從北往南打往往很順，魏滅蜀滅吳建立晉朝，北周滅陳建立隋朝，蒙元滅金和南宋，明朝朱棣打侄兒朱允文、滿清滅明朝、共軍三大戰役滅國軍……而從南往北打的戰爭除了朱元璋滅元，其它大多失敗，比如天平天國從南到北打滿清打到南京就打不動了。

直接原因是北方氣候寒冷，人需要多活動才能禦寒，因此北方人多彪悍善戰，南方氣候溫暖炎熱，多活動往往汗流浹背，因此南方人多安逸溫和，不如北方人尚武好鬥。

從氣候上講，我公婆處於北半球，北風最強最凌厲，南風、東風、西風都不是北風的對手。西北為乾位，帝王之位。

從風水上講，西北、東北、正北分別屬於吉利的開門、生門和休門，而其它方位的都是不吉利的門。中國的政治中心多在北方，而定都南方的不是短壽就是偏安一隅的小朝廷。

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