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年三十的飯,佛弟子該怎麼吃




【妙祥法師開示】



?照常吃素或持齋




一居士:我怎麼才能發起菩提心?請師父開示。




比如說過年了,親戚朋友說:「你學佛了,一年到頭,我們也不要求你別的,和我們喝頓酒吧!或是吃兩個炒肉菜吧!或吃點肉邊菜吧!」等等。




一尋思也是那麼回事,那我就吃。那你永遠也不會發起菩提心。



不管是親屬或朋友,還是涉及到自己工作,絕不隨順。只有你堅定不移地按照戒律去做,堵住所有的漏洞和妄想,這個菩提種子才會真正地顯露出來,才會發起來。

(摘自《二〇〇八年為朝陽居士開示》)




一居士問:持午,但是過年春節時,世間規矩,三十晚上,兒女等在一起,什麼都吃。您看怎麼吃法?如果不吃,親戚朋友認為你裝相,耍特殊。如果吃了,是不是犯戒?




是,這個是犯戒。雖然你認為親人在,你為了讓他高興——不光你犯戒,他們也跟著犯——他們促成你犯戒,兒女都有罪。



怎麼做?要和平常一樣,堅持到底,要有恆心。另外提前做好工作,提前打好招呼,說:「過年你到我這兒,挺好。但我不能隨順你們吃,你們吃不吃我不管。」




你不能說「你們可以吃」,不能那麼說。你不吃,也不能叫別人吃。同時,「我只管我自己,我這麼大歲數了,伺候你們不容易,你得讓我過年過得愉快。」




別讓他們過得愉快,你說「讓我過得愉快」。




過年半夜吃餃子,這個事也不能隨順,一點都不能隨順。但你怕得罪呢,就提前說好了,提前做好工作,不讓他們起煩惱。




一居士:我年齡大了,現在獨身一人,過年有時兒子等要回來,他們什麼都吃。沒辦法,我就說不在家。有時真的出門,有時在家,算不算打妄語?




算。你說完如果走了,那行。如果你沒走,你得說我準備要走,不能打電話說我現在沒在家,那就不行了。




一居士:有時我說不準備在家過年了。




你有那想法你可以說,但那天你得走,不走也算妄語。你說完不做那就是妄語,說了得算數。沒有方便妄語一說,妄語就是妄語,方便也是妄語。

(摘自《二〇〇七年為寬甸居士開示》)






?堅持不殺度眾生




一居士:受了菩薩戒,在家裡丈夫、兒女,有的信佛,有的皈依了,有的沒信佛,在做菜的時候,做葷的怎麼辦?




這個要迴避。因為受了在家菩薩戒,得迴避這個問題了。因為這個殺生包括直接殺、間接殺。間接殺,比如買肉給人做著吃,這本身就是間接殺生,作為一個菩薩戒弟子,是不應該做的。



那我們怎麼辦?我們就不能去做,給他講明原因,說:「我已經受菩薩戒了,我不能做這個殺生業。」他說:「也沒讓你殺呀,你給我做不就行了嗎?你給我買也行。」你說:「我買也是助殺生,這也是不可以的。」求得他的同意,這樣最好。




有時候往往這個家庭啊,因為這個事情發生糾紛。有時候他不同意,非讓你做不可,你不做好像不盡妻子的責任;對兒女來講,不盡父母的責任。




這個問題,因為殺生——不管你信佛也好,或是不信佛也好,你受菩薩戒也好,不受菩薩戒也好,只要吃肉,就肯定有業報。




吃肉和吃毒藥沒有什麼區別。你不能眼看著是毒藥,給你的親人吃,是不是?所以我們從這兒來看,不能去給他做肉。




另外,一切眾生都是自己的前世父母,未來的佛。你不能拿你前世父母的肉,給這世父母吃吧?這種做法都是不正確的。所以我們應該慢慢給他講,慢慢地給他書看,進行開導,讓他們也放棄吃肉的原則,這是最好。



如果做不到,那我們要先跳出來,得先走一步,給他們做個榜樣——我堅決不買、不做,你埋怨也好,不埋怨也好,我絕對不能因為人情關係,給你們吃毒藥。




因為我懂得這個道理,我不糊塗,你們糊塗有情可原,如果我要糊塗,就不可原諒了。因為我受這個戒,懂得這個道理,我怎麼可以做這種事呢?是不是?




有時候就得想辦法迴避,迴避不了你也得想盡一切的措施,就得默默地忍受,多干點兒活,多做點兒素菜。你把素菜調節好,讓他們知道素菜的好處。多學點兒,各地方去學,把素菜做得非常好。他吃著素菜非常可口,比肉還好,這不就慢慢解決問題了嗎?




你不能說:「我不能做肉,我就什麼菜也不給你做了。」這樣我們就失去了責任,有時候會引起矛盾。我們應該從另一個角度,積極去採取一些方式。




另外,實在要逼著做,也可以裝糊塗。你逼著我做,那我也沒辦法,你又罵又吵的,這就得裝糊塗了。你做菜的時候我就走了,我就不在家,我出去了。你逼著,反正你不能不吃飯吧?你要不做那就更好了,回來寧可挨罵,寧可這麼忍受了。



另外,還有一個辦法。如果你把它做煳了、做壞了,以後你想給他做,他也不讓你做了,你做完他不能吃,有啥用啊?是不是?這樣迴避一下子。




我倒不是說讓我們去跟他不真誠,而是沒有辦法的情況下,可以採取一些方便。這個肉不能做,做了就破了我們的菩薩戒了。




有時候這個權利必須得一點點爭取,爭取了以後,不光對你有好處,對他們也有好處。家裡有個菩薩戒的居士,將來慢慢就能度化他們。

(摘自《二〇〇一年行腳途中開示》




一居士:我信佛了,我不吃肉,但家人、兒女吃。應不應該給他們做肉吃?

給肉皈依可以嗎?




不管你怎麼皈依,那都是不允許的。不是說你給皈依,那肉就可以吃了。要是給咱皈依了,咱的肉就可以讓人吃了?不可能的事。給別人做也是不行的。




過年的時候更關鍵,親戚朋友,別怕得罪他們。比如你當老人的,有孩子過來,無非是叫他們孝敬你,取得他們的歡喜。




但是你給他們肉,等於給毒藥一樣。如果你要給做一頓素菜,你這樣說:「你們大家都吃肉了,在我這吃頓素菜等於孝敬父母。我也不要你們錢,你們也不用供養,拿東西,你就在我這吃頓素菜就行。」




你看看,你如果不要他的錢,他可樂意了。要實在不行的話,你給他們錢。你說:「我給你們錢,你不用買東西,你吃頓素菜就行。」用錢買他們吃,幾回就糾正過來了,沒有問題。




有時候,你把那菜做得好好的,比肉菜強多了。另外在家庭生活中,當你吃素後,他看到你的品質高尚了以後,兒女對你的孝敬反而更大了。雖然有時候說三道四,嘴裡說,但心裡他服氣了。




我們應該堅持,有一個人就有一份希望,你就是全家的希望。全家都吃葷,現在就靠你了,你就是希望。如果你堅持不住,那整個家就黑暗了,是不是?所以應該堅持住。

(摘自溯源佛教網《放生護生》 )







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