孫中山為她題詞：「鑒湖女俠千古巾幗英雄」

秋瑾，生於1875年11月8日，祖籍浙江山陰（今紹興市），出生於福建省雲霄縣城紫陽書院（七先生祠）。另1916年修的湘鄉《上湘城南王氏四修族譜》載：「王廷鈞配秋氏，字瑾，壽南公女。清誥封夫人，光緒三年丁丑十月十一日卯時生，光緒三十三年丁未六月初六辰時歿浙江山陰縣，葬西湖，有碑亭。子，沅德，出撫一半子麒為嗣。女，桂芳。」

1904年7月，不顧丈夫王廷鈞的反對，衝破封建的束縛，自費東渡日本留學，在東京入中國留學生會館所設日語講習所補習日文，常參加留學生大會和浙江、湖南同鄉會集會，登台演說革命救國和女權道理。秋瑾除在校學習外，還廣交留學生中的志士仁人，如周樹人（魯迅）、陶成章、黃興、宋教仁、陳天華等。在此期間，秋瑾積极參加留日學生的革命活動，曾與陳擷芬發起共愛會，作為開展婦女運動的團體；和劉道一、王時澤等十人結為秘密會，以最終打破了桎梏在身上的封建枷鎖反抗清廷、恢復中原為宗旨，創辦《白話報》，參加洪門天地會，受封為「白紙扇」（軍師）。

1905年7月，秋瑾再赴日本，不久入青山實踐女校學習。由馮自由介紹，在黃興寓所加入同盟會，被推為評議部評議員和浙江主盟人。在留日學習期間，她寫下了許多革命詩篇，慷慨激昂，表示：「危局如斯敢惜身，願將生命作犧牲。」「拚將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回。」

1906年，因抗議日本政府頒布取締留學生規則，憤而回國，在上海創辦中國公學。先在紹興女學堂代課，3月，往浙江湖州南潯鎮潯溪女校任教，發展該校主持教務的徐自華及學生徐雙韻等加入同盟會。暑假離職赴滬，與尹銳志、陳伯平等以「銳進學社」為名，聯繫敖嘉熊、呂熊祥等運動長江一帶會黨，準備起義。萍瀏醴起義發生後，她與同盟會會員楊卓林、胡瑛、寧調元等謀在長江流域各省響應，並擔任浙江方面的發動工作。到杭州後，與將去安徽的徐錫麟約定，在皖、浙二省同時發動。此時她在杭州新軍中又發展了呂公望、朱瑞等多人參加同盟會與光復會。不久，萍瀏醴起義失敗，接應起義事遂告停頓。

同年秋冬間，為籌措創辦《中國女報》經費，回到荷葉婆家，在夫家取得一筆經費，並和家人訣別，聲明脫離家庭關係。其實是秋瑾「自立志革命後，恐株連家庭，故有脫離家庭之舉，乃藉以掩人耳目。」

1907年1月14日，《中國女報》創刊。秋瑾撰文提倡女權，宣傳革命。以「開通風氣，提倡女學，聯感情，結團體，並為他日創設中國婦人協會之基礎為宗旨」。並為該報寫了《發刊詞》，號召女界為「醒獅之前驅」，「文明之先導」。旋因母喪回紹興，秋瑾又先後到諸暨、義烏、金華、蘭溪等地聯絡會黨。這時大通學堂無人負責，乃應邀以董事名義主持校務。遂以學堂為據點，繼續派人到浙省各處聯絡會黨，自己則往來杭、滬間，運動軍學兩界，準備起義。她秘密編製了光復軍制，並起草了檄文、告示，商定先由金華起義，處州響應，誘清軍離杭州出攻，然後由紹興渡江襲擊杭州，如不克，則回紹興，再經金華、處州入江西、安徽，同徐錫麟呼應。原定1907年7月6日起義，後改為19日。

1907年7月6日，徐錫麟在安慶起義失敗，其弟徐偉的供詞中牽連秋瑾，事泄。1907年7月10日，她已知徐失敗的消息，但拒絕了要她離開紹興的一切勸告，表示「革命要流血才會成功」，她遣散眾人，毅然留守大通學堂。14日下午，清軍包圍大通學堂，秋瑾被捕。她堅不吐供，僅書「秋風秋雨愁煞人」以對。

1907年7月15日凌晨，秋瑾從容就義於紹興軒亭口，時年僅32歲。

孫中山稱秋瑾為「最好的同志秋女俠」；題詞：「鑒湖女俠千古巾幗英雄」；楹聯：「江戶矢丹忱，感君首贊同盟會；軒亭灑碧血，愧我今招俠女魂！」；「浙人之首先入同盟會者」；「為推翻專制、建立共和，紹興有徐錫麟、秋瑾、陶成章三烈士，於光復事業，功莫大焉！」；在所著《建國方略·有志竟成》中再次把秋瑾與徐錫麟、熊成基等革命志士並稱，褒揚其革命功績。

周恩來給表妹王去病題詞：「勿忘鑒湖女俠之遺風，望為我越東女兒爭光！」他認為：「秋瑾是一個帶頭打破「三從四德」這種封建束縛的「新女性」，是一個反帝反封建革命的「先驅者」。「秋瑾是資產階級革命家」。

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