《亂世佳人》：傳統與反叛下的猩紅
可愛的、任性的、明艷多姿的；
自私的，狡詐的，肆無忌憚的；
堅韌的，無畏的，自由強大的。
這是一個年方二八的少女在戰爭歲月中的掙扎與蛻變史。像嬰兒般恬靜、 柔和的臉上，一雙碧綠如瑩的雙眸隱藏不住她生機勃勃的個性。她叫斯嘉麗（Scarlet），意為猩紅色。
她不顧一切對愛的執拗與表達，這無關世俗。
故事開始的時候，她還是一個生活在美國南方種植園中無憂無慮的女孩兒。雖然身處上流社會，但她對那些條條框框的東西卻帶有天生的反感。
為什麼女孩子在別人面前吃東西要像小鳥一樣少，為什麼女孩子想要找個丈夫就得表現得懦弱且愚蠢，為什麼要獲得先生們欣賞就要偽裝自己，違心地稱讚對方？斯嘉麗想不通，也不在乎。
她對馬上就要宣布訂婚的艾希禮表白，慫恿他與自己私奔，對所有這一切發起了義無反顧的挑戰。這執著的愛因為虛幻而持久，雖然愛而不得的斯嘉麗衝動之下嫁給了她之前從沒放在眼裡的愛慕者。
直到很多年後她才明白，她愛的，只不過是自己想像中精美的東西，恰好罩在了艾希禮身上而已。
總是有一些毫無預期的事兒，突然間推開了通往成年世界的大門。對於斯嘉麗來說，是戰爭帶來的苦難和支離破碎的生活。
母親的去世，父親一夜間精神失常，莊園被侵入者洗劫一空……當所有希望都被凍結，從廢墟中爬起來的斯嘉麗，對著上帝發誓「永不再挨餓」，在夕陽的映照下，她小小的身軀站立在紅土之上，壯美而悲愴。
負荷是給有堅強的雙肩來承受的人承受的，這無關性別。
戰爭最可怕的，不是它摧毀了瓦礫，消磨了生命，而是戰爭之後個體價值觀以及整個文明的灰飛煙滅。太多人的精神隨之崩塌，他們沒有勇氣去面對殘酷的現實，他們不想改變自己去適應 已經改變的境遇，儘管內心充滿了厭惡。
但斯嘉麗為了重建家園，做了一切她能做到的事。當北方政客要求天價稅收時，窮到只有勇氣的斯嘉麗居然穿著用天鵝絨窗帘做的裙子， 戴著用公雞的尾部羽毛裝飾的帽子去征服這個世界了。於是，她第二次嫁給了一個自己不愛的人，不僅保住了家園，還以女商人的身份經營起一家鋸木廠。
斯嘉麗置身其中的社會，是完全無法理解她的精明、她的唯利是圖和我行我素的。可以說，從古至今，從來沒有一個時候會對女性在社會競爭中的自然風範加以獎賞， 哪怕是極小的獎賞也沒有過。
命運將其淬鍊成不知恐懼為何物，不怕上帝也不怕男人的女人，她只會朝著自己認準的目標無畏地前進。
她需要愛情么？如果說對於艾希禮是愛而不得的愛，那麼與白瑞德則是一段愛而不自知的愛。故事裡給了一個和她幾乎完全相同的人，一樣的不羈卻真實，反叛和狡詐。他給了斯嘉麗所有的寵愛，但就在斯嘉麗明白自己心意的時候，他離開了。
對生命和勇氣的渴望，這無關年代。
《亂世佳人》的原著《飄》，可以說是真正意義上抒寫女性獨立的史詩。儘管距離小說和電影創作已經一個多世紀的時間過去了，代入感卻依舊強烈。
她身上有我所沒有，卻渴望擁有的，快活且最富有生氣的自我。也許她一直在我們的皮膚里跳動，畢竟太多時候，在這個世界上，只是身為女孩，就會妨礙你相信自己了，不是嗎？
我們不曾經歷像斯嘉麗一樣經歷戰爭的苦難和絕望。但我生活的時代，女孩們仍然在自我的不斷覺醒中，痛苦追求著一條通往愛與獨立的自由之路。
影片中，斯嘉麗的父親守望著一大片紅色的土地對她說：
「土地是這世界上唯一了不起的東西，只有土地才是永恆的。」
當時，我其實並不了解所謂「土地不死」的精神含義，直到我偶然讀到了一篇文章，題目叫做《勞動與愛情成癮症》，裡面有這樣一段敘述：
「當某一天我們死去，是我們曾經的勞作定義我們的生命。不是愛，不是犧牲，不是在愛情或家庭中，不是曾經有過的完美關係，或某一段關係中的隱忍和付出——而是那些稱之為實踐的東西把我們生命的印跡真真實實刻在地表。」
我才終究明白了「土地」之於「生命」的意義。為什麼只有土地才值得為之耕耘，為之奮鬥，這道理就像讓我們意識到你不能依靠別人，任何人，得到快樂，可求的只有自己一樣。
深愛這一抹熱烈的猩紅。
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