此人說了8個字，公孫勝趕緊離開梁山，字字誅心，幸虧走的早！

公孫勝是《水滸傳》中的人物，雖然他出場的次數並不多，但是有公孫勝的章節都是非常精彩的。他在梁山的地位非常的厲害，第一次梁山聚會的時候，他就排在第四位上，在梁山的戰略價值和吳用不分上下，非常的厲害。他外號入雲龍，非常的霸道，會法術還懂軍事，是不可多得的人才。讀過水滸傳的人都知道，在征討方臘之前，公孫勝還是在梁山呆著的，可是要征討方臘的時候，公孫勝卻走了，這是究竟為何？下面聽我慢慢道來。

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前面說了，公孫勝的法術非常的厲害，擁有這麼強大的法術，肯定的有一個厲害的師傅。羅真人是中國古典小說水滸傳中的人物，他就是天閑星如雲龍公孫勝的師父。他是個法術通天，能呼喚天神、知卜未來，葫蘆在他手裡也能變成人，真是人間天仙。，入雲龍公孫勝的師父，是個法力高強的道士，曾授予公孫勝天罡五雷正法，才使其破了高廉的妖法。後宋江與公孫勝一起去二仙山拜望羅真人時，羅真人給他寫下了八句法語:忠心者少，義氣者稀。幽燕功畢，明月虛輝。始逢冬暮，鴻雁分飛。吳頭楚尾，官祿同歸。可以說，公孫勝的一生和他的師傅是離不開的，每次在重大的時刻的時候，他的師傅總能給他指點迷津，對公孫勝的決定影響很大。

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公孫勝的才能不是吹出來的，有很厲害的戰績。北京梁中書為給岳父蔡京賀壽，搜刮十萬貫金珠寶貝，命提轄楊志送往東京，號稱生辰綱。公孫勝認為生辰綱是不義之財，便有意劫取。 他久聞托塔天王晁蓋之名，便到鄆城縣東溪村投奔晁蓋，想請晁蓋一同劫取生辰綱。當時晁蓋已得赤發鬼劉唐報信，並通過智多星吳用結識阮氏三兄弟，正在家中謀劃劫綱之事。晁蓋得知公孫勝來意後，將他請進後堂，與吳用、劉唐以及阮氏三雄相見。七人一同定下劫綱的計策，是為「七星聚義」。直接生辰綱是公孫勝的第一次亮相。

可是公孫勝能呼風喚雨，還有法術，攻打方臘的時候，為何要提前推出呢？而宋江又是一個什麼什麼樣的人呢？鄆城小吏，人稱孝義黑三郎，在江湖上名氣很大，可以和晁蓋相提並論甚至有過之，宋江在那個時代就是一個小公務員。，宋江的理念是忠君保國，他的忠已經到了「愚」的地步，宋江曾說：「今日朝廷賜死無辜，寧可朝廷負我，我衷心不負朝廷」，可見一斑，這也是公孫勝和宋江理念的矛盾，這為公孫勝出走奠定了基調

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其次，就是梁山內部權利金字塔的分散。公孫勝是晁蓋那一邊的人，他是晁蓋派，吳用等人是宋江派的，兩派爭奪權利很厲害。晁蓋就是因為不爽宋江，才去打的曾頭市，公孫勝為了保護老大晁蓋，用法術把軍旗折斷了，可是晁蓋還是去了，結果身亡。這時候的公孫勝對梁山的感情涼了一大半。公孫勝作為一個政治嗅覺靈敏的人，他已經看出了宋江等人和自己理念的不同，宋江等人的上山意味這原來排位坐次的重新排序，這也是老梁山派所不願意的（晁蓋派），所以他感覺到了危機感，他始終覺得原來的梁山變了，自己不舒服。

公孫勝的最後一次出走，是在宋江等人征討方臘前，很多人非常的不理解。前面說了公孫勝的師傅是很厲害的，會預知命運。他告訴公孫勝「逢幽而止，遇汴而還」，這八個字是字字誅心的，他明確告訴了徒弟到了北宋首都汴京以後，必須撤退，要不就有危險。結果征討方臘，梁山的主力戰將幾乎是陣亡了百分之八十，公孫勝的師傅是對的。

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公孫勝是何止聰明之人，豈會不明白，於是乎他果斷決定離開，羅真人敏銳的意識到出征方臘困難重重，為不讓徒弟公孫勝冒險，故執意將其留在身邊。半仙羅真人送給宋江的八句法語中，後四句是這麼寫的：始逢冬暮，鴻雁分飛，吳頭楚尾巴官祿同歸。「始逢冬暮」暗指方臘;「鴻雁分飛」暗指梁山兄弟生死離別;「吳頭楚尾」指宋江自吳地造反，而最終死於楚州;「官祿同歸」可能是指梁山兄弟雖生死離別，但總算都得到了朝廷封賞。羅真人已知征方臘前途兇險之極，所以為了愛惜徒弟，羅真人是不讓公孫勝去的。

其次，他和宋江的政治立場已經涇渭分明了。我們知道這個時候的宋江已經完全為朝廷所

利用，成為朝廷對外征討的一枚棋子，說是為了維護穩定，其實是分化梁山的勢力，面對宋江的「愚忠」，公孫勝沒有辦法，他能做的只是儘力去幫助自己的兄弟躲過一劫又一劫，然而他的師傅卻敏銳的看到了宋江一夥即將損失慘重，作為公孫勝的師傅。梁山亡在了宋江手裡，公孫勝為了拯救梁山已經儘力了，可是宋江太偏執，把108將坑的太慘。公孫勝一直在道觀修仙，活的也是自在。

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