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思君令人老:情人節,是時候該談情說愛了

今年的情人節來得特別有氛圍。

掐指一算,它即將發生在除夕,的前夕。

那是否預示著,情人最後難免淪為,親人?

別不相信喲,你瞧,《還珠格格》又回來了。

原本以為,瓊瑤阿姨的愛情童話都是騙人的。

穿越20年再去看才發現,不是公主和王子不能幸福地生活在一起,而是很多時候,我們誤解了幸福的含義。

好吧,進入正題,啰嗦了半天,是因為我想羞答答地告訴你們,是時候,該談談情,說說愛了。

雖然談感情就俗了,但我還是相信愛情。

今夜,讓我借屍還魂,噢不,是借詩談情。

今夕何夕兮搴舟中流,

今日何日兮得與王子同舟。

蒙羞被好兮不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮得知王子。

山有木兮木有枝,

心悅君兮君不知。

——《楚辭·越人歌》

我一直以為,這是一款專門為低調奢華有內涵的女子傾情打造的表白詩歌。

想一想,你在一張散發著梔子花香的粉紅信箋上,用一手娟秀的小楷寫下兩行「山有木兮木有枝,心悅君兮君不知」,然後將TA偷偷地塞到一個某人看得見的地方……

暗戀是糾結的,表白是忐忑的,但用這樣的句子像心中的TA傳遞荷爾蒙不是比「春風十里不如睡你」更容易從塵埃里開出花兒來,有木有?

如果可以,我願意用更高貴的姿態表達我的卑微。

你敢對著心儀已久的TA大聲喊出「我愛你」嗎?你敢冒著被宿管阿姨,保安大叔攪局的風險在眾目睽睽下穿婚紗擺蠟燭嗎?

如果那都不是你的style的話,就默然相愛,寂靜喜歡吧。

作為一名從小被屈原大夫的兮字句虐怕了的現代人,我依然感激《楚辭》,創造出如此清新優雅的句子,讓一眾悶騷群眾也能說出心中的愛。

偷偷說一下,這其實是一首關於同性戀的詩。

故事很套路,一個能划槳能唱歌的越人有幸為楚國王子子皙划船,然後,他看上了子皙。

於是,越人動情地用越語(不是粵語)對著子皙唱了一首歌。

如何讓我遇見你

我的王子

在我如此醜陋的時刻

山上的樹噢,樹上的枝

他們都知道我喜歡你

只有你不知道

你不知道

子皙也很認真聽完了這首歌,一句也沒懂,因為他是楚人,不會越語。

他找了個翻譯,很給力的翻譯。

給力的結果就是,子皙感動地擁抱了越人,並賜給他一襲漂亮華貴的被子,至於為什麼送被子嘛,你懂的……

青青子衿,悠悠我心。縱我不往,子寧不嗣音?

青青子佩,悠悠我思。縱我不往,子寧不來?

挑兮達兮,在城闕兮。一日不見,如三月兮。

—— 《詩經·鄭風·子衿》

不知道有多少人跟我一樣,第一次知道這首詩是因為曹操。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

每讀《短歌行》及此句,總難免從曹操睥睨天下的眼神里,硬生生地感受出幾分柔情蜜意。

呵呵,怪不得,一千多年以後,罰你投胎當四爺。

扯遠了。

後來我發現,子衿一詞,開始在各大小言文,偶像劇里頻頻出鏡,它,通常是男主高逼格的名字。

原來,一切從開始都是錯的。

《子衿》講的,不過就是私奔這件小事。

「子」是對男子的美稱,放到戀人之間,大概就相當於「親愛的」。

一個女子站在高高的城樓上眺望遠方,早已過了約定的時間,卻遲遲不見心上人的影子。

沒帶手機的她,一怒之下唱了一首流傳千載的小情歌:

想念你青青的衣領(子衿的衿),

想念你青青的腰帶(子佩的佩)

一整天沒收到你的微信(子寧不嗣音?)

一整天沒看到你的樣子(子寧不來?)

噢,我已經站在了高高的樓頂上。(在城闕兮)

你再不來,我就老了。(一日不見,如三月兮)

該打!原諒我把一個女孩對男朋友的嬌嗔翻譯出了熱點標題黨的味道。

情人節,女子求愛不成,欲跳樓輕生。

感謝偉大的先祖們,在那個沒有玫瑰蛋糕巧克力的時代,用一首首情真意切,音韻流轉的詩歌教會我們:

愛要這樣說出口,才能讓聽見的人勾起相思。

你看,連大理學教授朱熹都忍不住發來彈幕:此亦淫奔之詩!

嗯,說得好,!去他的「樂而不淫,哀而不傷」。

行行重行行,與君生別離。

相去萬餘里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知?

胡馬依北風,越鳥巢南枝。

相去日已遠,衣帶日已緩。

浮雲蔽白日,遊子不顧反。

思君令人老,歲月忽已晚。

棄捐勿復道,努力加餐飯。

——《古詩十九首·行行重行行》

總感覺,只有古人才能真正寫得出離別的悲傷,思念的沉重。

這首詩的意思很單純,不過就是一個女子對她漂泊在外的丈夫說:「我想你,很想很想很想你」。

當然,丈夫聽不見。

所以,沒有甜蜜,只有苦澀。

東漢末年,戰亂紛飛。

亂世的生離,或許就等於死別。

木心在《從前慢》里說:

從前的日色變得慢

車,馬,郵件都慢

一生只夠愛一個人。

是的,從前的時光很慢,可從前的離別也格外漫長。

在《還珠3》的結尾,與兒子久別重逢之夜,皇阿瑪老淚縱橫地感嘆:

明日隔山嶽,世事兩茫茫。

少年不知別離苦。

從前總是不解為何古人喜歡在離別面前表現得小題大做,不知道他們怎麼會有那麼多時間,那麼多感情來跟離別較勁兒。

原來,那時候,一道山一道水,就真的能使「人事音書漫寂寥」。

一個轉身,一個背影,一句尋常的「再見」,也許就是再也不見。

這首詩里有很多耐人尋味的句子,比如:

胡馬依北風,越鳥巢南枝。

浮雲蔽白日,遊子不顧返。

在某種程度上,它甚至已經超越了男女相思離亂的格局。

而我認識它,還是因為這兩句:

思君令人老,歲月忽已晚。

不是為了應付考試,也不是為了寫論文。

就是在某時某刻,突然從心底泛起這兩個句子。

真愛過,自會懂。

請原諒我不想再用白話翻譯整首詩。

因為我知道,只有我一張口,就是犯罪。

葉嘉瑩先生說過,《古詩十九首》貴在自然渾成。

沒有咬文嚼字,更沒有精工雕琢,一切只因情到深處,流淌成詩。

又是年末歲尾了,你還在思念一個人嗎?

曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。

—— 元稹 《離思五首·其四》

相信很多人跟我一樣,迷戀上這首詩,是因為那句「曾經滄海難為水」。

越是年輕的人,越喜歡談滄桑。

一次考試的失利,就覺得前途渺茫了。

一段戀情的結束,就覺得愛情幻滅了。

其實,寫這首詩的作者也是一樣的。

公元802年,20歲的高幹千金韋叢下嫁給有才華無官名的元稹。

韋叢美麗賢惠,知書達禮,更重要的是,出身高貴的她,毫無公主病,無怨無悔地陪伴在事業尚處於起步階段的丈夫身邊,甘守清貧,給予他莫大的支持。

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幸福來的快,走的也快。

公元809年,韋叢因病去世。

連7年之癢都沒有趕上。

元稹一口氣寫了五首詩來表達他巨大的悲痛,這五首詩合起來叫《離思五首》,說中國文學史上著名的悼亡組詩。

而其中最著名的,莫過於這首「曾經滄海難為水」。

因為,元稹在這首詩里說出了人世間最動聽的情話——情有獨鍾。

當然,他也就是說說而已。

跟元稹有關的緋聞,個個都能上頭條。

在韋叢之前,他有個初戀叫崔瑩瑩,被他以「男人以事業為重」的理由拋棄了。

原來,《西廂記》里都是騙人的。

韋叢在世時,他有個紅透半邊天的女友,叫薛濤,沒錯,就是文學史上赫赫有名的女詩人薛濤。

韋叢去世之後,他還是續娶了裴氏為妻。

聽說,他還有個叫安仙嬪的小妾……

他沒有「取次花叢懶回顧」,從來沒有。

清人王闓運罵他「盜亦有道」。

清人秦朝釺罵他「薄情」。

魯迅罵他「惡趣味」

……

然而,這並不妨礙吃瓜群眾在「曾經滄海」里感動到一塌糊塗。

我不想隔著千年的文化差異去罵元稹是「渣男」。

他傷心時,是真傷心,他變心時,是真變心。

真的,假不了,假的,也真不來。

誓言不一定都是謊言,只是耐不住人生無常,世事變幻。

還是陳小春說的好:

愛情這東西,沒道理的。

愛情是你和TA的,人生是你自己的。

少一分不切實際的期待,便多一分「曾經滄海」的豁然。

梳洗罷,獨倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

—— 溫庭筠《望江南》

作為「花間鼻祖」,溫庭筠算得上是極懂女人心的言情高手了。

像望夫石這樣活該撲街的題材,也能被他整出一種清爽大氣的美感。

詞中的痴心女子不憔悴不油膩,把自己梳妝打扮得漂漂亮亮的,成了夕陽下江畔最美的風景。

因此,姑娘十分傲嬌地說

過盡千帆皆不是。

滿滿的女神范兒,是否像極了平日里活得漂亮瀟洒,一到過年回家卻被鄙視被逼嫁的單身女貴族?

別人家的女兒都已經從婚紗照曬到二胎照了,你卻始終紅鸞未動,是該自戀還是自憐呢?

有些人選擇等,是因為心裡住著一個人。

有些人選擇等,是為了等到最適合住進心裡的人。

夏雨荷說:「等了一輩子,恨了一輩子,怨了一輩子,想了一輩子,可依然感激上蒼,讓我有這個可等、可恨、可怨、可想的人,否則,生命將會是一場枯井,了無生趣。」

雖然不敢苟同她的價值觀,但起碼在人家心裡,此生遇見了對的人,哪怕等到死也很有趣。

張愛玲說:「於千萬人之中遇見你所要遇見的人,於千萬年之中,時間的無涯的荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,惟有輕輕地問一聲:『噢,你也在這裡嗎?』」

其實,好的婚姻比愛情更需要在對的時間遇見對的人。

誰不知道,自己的人生充其量也就是生活這部紀錄片中的路人甲,可這並不妨礙我們去找追尋到最合適自己的路人乙呀!

最精彩的言情劇,不是小燕子五阿哥式地驚天動地,也不是紫薇爾康式地海誓山盟,而是平凡如你我,卻能共同經營一份屬於自己的穩穩的幸福。

親愛的姑娘們,願你等待的結局,不是「腸斷白頻洲」,也不是「在懸崖展望千年」,而是能攜手摯愛,看盡人間風景。

但願人長久,千里共嬋娟。


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