臘月二十三

俗稱「小年」，傳說這日是「灶王爺上天」之日。

小年就是臘月二十三日（臘月二十四日)，是民間祭灶的日子。民謠中「二十三，糖瓜粘」指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂「官三民四船家五」的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

臘月二十四

撣塵掃房子，這日是約定俗成的掃除日。

臘月二十三以後，家家戶戶都要寫。民間講究有神必貼，每門必貼，每物必貼，所以春節的對聯數量最多，內容最全。前的對聯特別講究，多為敬仰和祈福之言。大門上的對聯，是一家的門面，特別重視，或抒情，或寫景，內容豐富，妙語聯珠。

臘月二十五

推磨做豆腐。傳說玉帝會下界查訪，吃豆腐渣以表清苦。

舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇於農歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎，爭取好表現，以博取玉皇歡心，降福來年。

臘月二十六

殺豬割年肉，人們只在一年一度的年節中才能吃到肉。

過去，普通老百姓的日子都比較窮苦，而且家裡的人又都比較的多，因此往往是吃了上頓沒下頓，條件稍微好點的，也不過是能吃上點窩頭野菜什麼的。好不 容易盼到快過年了，家裡的勞力們紛紛開始殺豬，沒有養豬的人家，就到集市上去割一塊肉回家，因此，臘月二十六燉大肉也被稱為「臘月二十六，殺豬割年肉」。、

臘月二十七

宰年雞、趕大集，春節所需物品都在置辦之中。

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準備迎接來年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。

臘月二十八

打糕蒸饃貼花。古人以桃木為辟邪之木，後被紅紙代替。

除夕前一日，叫「小除夕」，家置酒宴，人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外，叫「天香」，通常要三天。

臘月二十九

上墳請祖上大供。對於祖先的崇拜，在我國由來已久。

大年三十

一夜連雙歲，五更分二天。寒辭去冬雪，暖帶入春風。

是指每年農曆臘月的最後一天的晚上，它與春節(正月初一)首尾相連。「除夕」中的「除」字是「去；易；交替」的意思，除夕的意思是「月窮歲盡」，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農曆全年最後的一個晚上。故此期間的活動都圍繞著除舊布新，消災祈福為中心。

大年初一

金雞報曉。晚輩給長輩拜年，長輩給壓歲錢，壓住邪祟。

春節俗稱「過年」，原名「元旦」，春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。

大年初二

金吠報春。親眷人家去拜年，東家留吃飯、西家排酒筵。

北方在正月初二，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱元寶湯。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用五大供，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。

大年初三

肥豬拱門。女婿看望老丈人、媳婦回娘家，禮物帶雙數。

燒門神紙，舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙，個人尋生理」。

大年初四

三羊開泰。灶王爺要查戶口，恭迎灶神回民間。

大年初五

艮牛耕春。五路接財神，東西南北中，財富五路通。

正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要吃「水餃子」五日，北方叫「煮餑餑」。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。

大年初六

馬到成功。瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。

大年初七

人壽年豐。攤煎餅吃七寶羹，安頓身心，休養生息。

大年初八

放生祈福。眾星下界之日，制小燈燃而祭之，一寸光陰一寸金。

大年初九

玉皇天誕。是主宰宇宙最高的神，人們都會舉行祭典以表慶賀。

大年初十

祭石感恩。有天還有地，人畜房米麥百穀都生地。

正月十一

祭奉紫姑。深受壓迫的女性，把她奉為弱女子的保護神。

正月十二

搭建燈棚。元宵節將近，開始做元宵賞燈的準備工作。

正月十三

灶下點燈。預放元宵，自十三日起，巷陌橋道，皆編竹張燈。

正月十四

臨水娘娘誕辰，又稱「順天聖母」。是拯救難產婦女的神仙。

正月十五

夜照田蠶（神）。觀顏色判斷一年的豐歉，後演化為元宵節觀燈。

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