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王陽明曾經到過這些地方…追尋路上,那些珍貴的片段

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《至誠知行:中國文化之旅》由優元書院院長陳廣博士發起,結合考察和講學交流的形式,與學友共赴至誠立志、知行合一的旅程。在此選取值得回顧的片段,與友共勉。

滁州

王學門人遊學開始的地方

感悟:「停」是生命的恩典

滁州被稱為「亭城」,王陽明停駐滁州期間也是一生中難得的和風細雨的時光。先生任南都太僕寺少卿時在滁州督馬政,在豐樂亭、琅琊山醉翁亭以及讓泉區域講學,大江南北數百王學門人會聚滁州,遊學之風自此始。

陽明在滁州教化民風,推行仁政,留下了民眾傳誦的故事、優美的詩文,與皖東秀美的山水輝映,有詩云:桃李有情需化雨,江山無語證良知。

遊學活動會議地點:滁州博物館

來自南京、北京、鎮江的陽明心學研究者包括高校教授、王氏家族後人、作家、各界學友,滁州當地的文化學者和學友參加了遊學。

感悟體認 「游」「學」相長

漫步在陽明先生曾經講學的地區,與古聖先賢連接,常有直指人心的「頓悟」。「游」、「學」相長。

「有亭翼然」

讓泉,兩個泉眼一個無水湧出,另一個清流涌動,是為「讓」。契合陽明先生示諸生「不以聰慧警捷為高,而以勤確謙抑為上」的古訓。陳博士在詩作中解讀為「勤確謙抑聚高能」。夥伴共同追尋先生精神,砥礪前行,亦師亦友。讓泉無聲,友人皆心有所動。

思考 展示

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感應天地,連接先賢的現場論學

南京

明代南都 先生家風傳承、修學與事功彙集地

感悟:歷史啟示現實,溫故可以知新

早在六朝時期,南京(建康)就與古羅馬城並列世界古典文明兩大中心。陽明先生的遠祖王導輔佐晉元帝永嘉南渡建立東晉,留下「王與馬,共天下」的美談。

南京又是是明太祖朱元璋定都地,明代後世帝王遷都北京後,南京稱為南都。陽明先生曾任南都鴻臚寺卿,平定寧王叛亂時,南京是先生傾力保護的城市,後任兵部尚書也在此。

早在三國時期就建立的石頭城要塞

英雄輩出的時期 先生遠祖王導留下許多傳奇故事

南京清涼山 崇正書院是明清時期江南最大的書院

陽明先生在清涼山共留下三首詩文

清涼寺是禪宗一支法眼宗祖庭 供奉佛頂舍利

清涼寺內景

在南京的階段是先生心學日益成熟的階段,省察克治是修身的甚深心法。而從南京的歷史文脈,我們可以看到,先生家風、明太祖朱元璋的軍事謀略智慧、作為古都和當時的都城會聚的儒釋道文化,對先生潛移默化的影響(限於篇幅,其中更豐富的內容有機會再分享)。

吉安

驚天事功的發源地

感悟:師生是相互成就的

陽明先生從龍場復出後第一站就是廬陵(今江西吉安)。雖從未擔任過地方官員,但到任後「知行合一」止訴訟、救火宅、減稅負、抗流寇、防治疫病、教化民眾,以常在卧榻的病弱之身成就非凡政績,民眾稱頌,留下「廬陵卧治」的美談

此後的南贛戡亂、平定寧王之役中,陽明在吉安的學生和吉安軍民也發揮了關鍵作用。

吉安陽明書院外的先生和弟子群像

陽明書院設有五賢祠供奉先生及四大弟子

陽明書院傳心堂

陳博士在陽明書院內與廬陵文學院的朋友們交流

南昌

先生以萬餘烏合之兵 破十萬強寇

感悟:英雄輩出是文化的傳承

平定寧王朱宸濠叛亂時,先生招募鄉兵義勇與裝備精良、人數為十倍之眾的叛軍戰鬥。第一次重大勝利就是攻克寧王的老巢南昌,之後在鄱陽湖決戰生擒宸濠,成就「大明軍神」的美譽。明太祖朱元璋當年以弱勢兵力大破陳友諒的決戰,也發生在鄱陽湖,這是否冥冥中註定?

落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色

巍巍滕王閣 見證了多少英雄往事

王勃作滕王閣序的傳奇故事至今人唏噓

滕王閣上的這塊木雕 刻畫的是明太祖朱元璋大敗陳友諒後在滕王閣宴將的場景

南昌自古人文薈萃英雄輩出 白鷺洲書院門口最醒目位置 是民族英雄文天祥的像

白鷺洲書院是宋明理學傳承的重要機構

杭州

先生曾經七次停留的地方

感悟:若即若離、亦夢亦真,恰是修行處

根據史料記載和學者研究,陽明先生在少年、中年、晚年時期總共七次到過杭州。

浩渺的西湖 正應了先生「予有西湖夢」的詩句

弟子們按照先生遺願修建的天真書院已毀於萬曆年間

只有依稀可辨的遺迹

先生11歲時隨祖父進京,路過杭州憑弔于謙祠;21歲到杭州參加鄉試中舉人;31歲時在杭州留下故事:以親情感化一位坐枯禪3年的僧人還俗的故事;36歲貶謫龍場途中路過杭州,在勝果寺修養留下詩文;48歲時,平定寧王叛亂後,被皇帝猜疑,佞臣構陷,稱病在凈慈寺修養;50歲時升任南京兵部尚書,封新建伯,回家省親路過杭州;56歲時再次來到杭州,此時的陽明回想一生,百死千難都歸於平靜,只牽掛心學如何傳承,於是囑託弟子將來在西湖邊建設一座書院。傳承心學,教化百姓。

陽明先生曾經稱病修養的凈慈寺

凈慈寺的鐘樓

凈慈寺修養期間,悠悠的南屏晚鐘、萌萌噠松鼠居士,如夢似幻的西湖風光,伴隨先生療愈傷痕、砥礪心性。

先生一生大半跌宕起伏都已經歷,在不斷地挫折砥礪、百死千難的危機中前行,心學進一步走向圓滿成熟。到此時期,已經完全將個人的生命和志向,與民眾和國家緊緊相聯。這段經歷,如同先生與友人共勉、囑託建立天真書院(精舍)一樣,亦是先生「予有西湖夢,西湖亦夢予」一句最值得銘記的註腳。

凈慈寺樹上的松鼠

紹興

先生故鄉與心學圓融成熟地

感悟:道法天地,唯人能弘之

陽明先生的故鄉是紹興,幼年時在餘姚居住過一段時間。先生的先祖王羲之故里、先生的府邸遺迹所在地王衙弄、先生墓地都在紹興。

書聖王羲之故里 臨鵝池 書聖在此賞鵝悟道

蘭亭是中國文化的聖地之一

蘭亭書聖博物館 呈現幼年學書於衛夫人的經歷

感應師法天地即為道

如果說陽明先生的遠祖,書聖王羲之以無人超越的書法藝術闡釋了人感應天地則可得道,先生則直追上古聖王,以一生奮鬥註解了「人能弘道,非道弘人」,以及人可以「參贊天地化育」的偉大。

在經歷波瀾壯闊的戡亂、平叛之後,先生晚年居越時期推行聖賢教育,與學生太守南大吉「學政相長」,疏浚河道,愛民為民的精神直溯堯舜。

會稽山大禹陵 陽明洞就在會稽山麓

大禹像

先生長眠於此 與山同體 萬古光明

紹興博物館區域,是先生作《尊經閣記》的稽山書院原址

(優元書院學員攝影)

貴州龍場

先生悟道及心學發源地

貴州龍場是先生悟道的地方,也是心學的發源地,「心即理」、「知行合一」作為心學的核心理念,啟示著無數的後來人。

貴州修文龍場 中國陽明文化園內的先生像

悟道

心即理

陳廣博士在龍場為企業講解陽明心學

陳廣博士作為企業文化顧問、陽明心學講師參加合影

陳博士認為,心學不僅在個人覺知生命的意義、創造人生的幸福和提升個人潛能方面擁有巨大的能量,對於組織也具有強大的賦能作用。企業文化,就是企業的心學。貴州龍場是本年度「至誠知行」中國文化之旅最後一站,也是未來新的起點。因此具有特別的意義。

「聖賢必可學而至」

感謝有你,我們攜手,砥礪同行~


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