【中華禮儀】跪之變遷

在沒有凳字、椅子等坐具的時候,古人席地而坐,這裡的「坐」就是跪坐,這是一種端正嚴謹的坐姿,以示主客之間的尊重,公正平等,沒有高下。《周禮》中記載了「九拜」,九個不太一樣的動作全都屬於跪拜的禮儀,敬天地,尊能人,君主和大臣樣,也是跪著議事。北魏時期,胡床(攜帶型小馬扎)就已流人中原地區,但是人們還是更習慣跪坐日本人至今還有跪坐的習慣,日本的傳統文化源自唐朝禮儀,從這可以看出,直至唐代,中國主流社會仍以跪為正式坐姿。這個時候,並沒有「男兒膝下有黃金」的說法。從宋朝開始,傢具的規格整體拔高了,桌椅的使用變得普遍,地位的高低也開始有較為明顯的區分朝堂上,皇帝坐著,臣下站著。元朝的權力更是向皇帝集中,皇上坐著,群臣脆著,地位高低一眼可見。漸漸地,跪就從習慣性的坐姿、表示尊重的禮儀成為了臣服的象徵,當臣服里透著那麼股子不甘心,就會覺得「屈辱」。這樣一路跪到明清,跪開始與奴性的意義有了關聯,不是誰都受得起膝下的「黃金」了。

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