「做瓷器的」立明堂

立明堂的微博名有個小定語「做瓷器的」。「做」是漢語中最尋常見的動詞，做事、做活兒、做工夫，都這麼用，聽起來有一種從無到有的創造力，更有一股不言自喻的沉穩和踏實。而這，恰是手工藝人最為珍貴的內生原力。

立明堂淘寶店鋪的簡短說明裡有這麼一句話——傳統制瓷手藝一直根植在心間，一刻也不曾放棄。不論是微博名還是店鋪說明，字裡行間映透出的堅持里，又潤物無聲地滲洇著「宇宙在手、萬物由心」的意適閑淡來。

位於昌江邊，瓷都景德鎮，立明堂的工匠們，只做一件事，手工制瓷。

美，是一個相依相映的對比概念。瓷之美，自古以玉類比。瓷器，古稱「饒玉」，在我國第一部陶瓷專著《陶記》中稱：「景德鎮陶，昔三百餘座。蜒埴之器，潔白不疵，故鬻於他所，皆有『饒玉』之稱。」有時候，我們會被繁艷華美所吸引，有時候又會覺得清麗素雅，也許更令人心馳神往。幸而，在立明堂的手工制瓷作品裡既能尋得「各美其美」，又能覓得並世而存的「美美與共」。

以這款青花礬紅福果蓋碗為例。蓋碗，以蓋為天，以托為地，以碗為人，寓意「天地人和」。器型，飽滿大氣，圓融潤澤，先「型」奪目。顏色，青花搭配礬紅，青白對比舒朗明快，枝葉扶疏、旁逸斜出，礬紅三果紋飾，沉艷奪目、姿態盎然。老礬紅料，是越用越少，但在這款蓋碗上倒是可見立明堂的慷慨用心。

仔細辨認蓋碗托上的三果紋飾，有碩果累累的富貴紅桃，有籽粒晶瑩的大紅石榴，還有綴滿枝頭的鮮紅荔枝……在發現中驚嘆，在欣賞中驚喜，除卻詞窮的讚美，隨之相伴的是由衷的愉悅。雖然三果紋飾是明清時期瓷器裝飾紋樣之一，寓意多子、多福、多壽，但這隻蓋碗的蓋、碗、托上，每一種不同枝葉和果實，都生長得更顯生氣和靈韻。

美，還是一個相融相通的傳遞過程。魯迅先生在《喝茶》中寫道：「喝好茶，是要用蓋碗的。」茶碗在蓋、托之間，如人立於天地之間，頂天立地為君子之擔當。彼時造器塑形，是否就給予了如此深意，還是後世之人再釋意新解，不得而知。

當「工匠精神」已成流行詞的今天，所謂「不忘初心」的承諾言說，倒不如「堅定專一」來得踏實可信。立明堂的每一件作品，如言而做，如做而言，附著著手工藝人掌心的溫度，對立明堂來說，蓋碗托的「君子之擔當」，正是手工藝人對手作器皿的眷眷赤子心，更是傳統文化傳承人深感重任在肩的使命榮光。

如果說，相依相映的美是可見可觸的，那麼相融相通的美，也一定是可感可知的。要不然，何來驚鴻一瞥之後的一見傾心呢？實物之美驚艷動人，但精神之美直抵人心。與其說，我迷戀立明堂作品的匠心入微和極致氣韻，不如說，我更折服於立明堂始終如一的精益和專一，還有時常令人驚嘆的不同尋常和意外之喜。

柳宗悅曾說「回顧器物出自何人之手，或是追究其製作過程時，就會有更多更新的奧秘展現在我們的視野中」。立明堂的「奧秘」不言而喻，因為，他們的每一件作品都會如實為你溫暖呈現。

戊戌新春，僅以此篇小文，初識立明堂，在這驚鴻一瞥里，一見傾心。此後，我們將陸續推出立明堂系列，走近立明堂，即便山遙水遠，也定然是一番喜出望外的攬勝探奇。

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