關門堵人！這位「掃地僧」徹底改變了外國政要參觀故宮的規矩！
蔣校長推薦：
這是一次中國文化成功繳械外國特權的案例，太經典，太霸氣！
金庸大師的《天龍八部》有一位掃地僧，作為全書毫無爭議的的武功第一人，掃地僧不顯山不露水，日復一日、年復一年的掃著藏經閣的一畝三分地。對於外人而言，他掃的是地，但是對於他自己而言，他掃的是佛法與心魔。
今天我們要說的這個人，也是一位「掃地僧」。最近一檔綜藝節目活火了，火到什麼地步呢？一夜之間，這檔節目便被在網上刷屏，在豆瓣上更是取得了9.3分的超高評價。這就是央視爸爸耗時兩年時間打造的《國家寶藏》！
這個節目究竟哪裡好，這裡我就不多做贅述了。因為知道的基本上已經知道了，不知道的可以自己去看一下。而今天我要介紹的，是在國家寶藏第一集就出場的故宮博物院的掌門人——「單霽翔！」
如果將故宮比作《天龍八部》裡面少林寺的話，單霽翔就是掃地僧+少林方丈+達摩院首座的結合體。也許大家在《國家寶藏》之前，對單霽翔並不是很熟悉，甚至可能連聽都沒有聽過。畢竟他不是明星戲子那樣整天緋聞滿天飛，也不像一些商人那樣，每天給年輕人畫餅。但是，你不能否認他的「武功高強」！就像掃地僧那樣，不出手則已，出手則天下第一！
單霽翔未必是天下第一，但是他是一個學者，一個有文化的學者，僅此而已！
「掃地僧」讓故宮變得更「乾淨」
作為一個北方人，尤其是生活在北京周邊的北方人，對於故宮，其實在我的印象中並沒有什麼好玩的。去一趟發現到處都是人挨人，人擠人的「熱鬧盛況」，讓人不由得感慨：「原來旅遊就是來受罪的。」在我的印象中，我對故宮最後的一個記憶是2011年，一個故宮的工作人員因測試不當，將國家一級文物對宋代哥窯青釉葵瓣口盤損壞。
說巧不巧的是，單霽翔2012年正式出任故宮博物院院長。
那麼有人要問了，這也已經過去五六年了，單霽翔給故宮帶來了什麼？也許如果單霽翔站在您面前的話，他會回答您兩個字：「傳承！」
為了傳承！單霽翔走遍故宮9000多間房間，踏破布鞋20餘雙。他頗為滿意地說：600年來，只有2個人做到，一個是自己，另一個是秘書。
為了傳承！單霽翔統計出了故宮博物院大大小小的所有文物，無一漏缺。如果你問他一共有多少件，他會精確地告訴你：1807558件，精準到個位數。
為了傳承！單霽翔將1500名員工的830多輛私家車搬出了宮本，包括他自己的車。他說：「英國的白金漢宮、法國的凡爾賽宮，日本皇宮，都不許車輛穿行，這是一個文化尊嚴的問題！」
為了傳承！單霽翔將本來是給皇帝走的中間大門向所有的人開放，「誰願當皇帝誰當皇帝，誰原意當大臣誰就當大臣。」
為了傳承！單霽翔將出租出去的房子收了回來，改為售票窗。使得故宮一下就開出了32個窗口，成為世界上售票窗口最多的博物館；同時還實行網上售票，改善了人擠人、肩蹭肩的購票狀況等等......
他為故宮做了很多！也為每一位參觀故宮的人做了很多。有人說單霽翔改變了故宮，我倒是覺得這句話不對。在我看來，單霽翔非但沒有改變故宮，反倒是讓故宮回到了其本來的面目，讓我們看到了屬於中華文化中不可缺少的故宮！
文化，在政治與權力之上
單霽翔很幽默，他可以隨口說出各種各樣的段子，讓人忍俊不禁。但是他同樣是一個「老頑固」，在他的底線前面，他就好像是防護陣地上視死如歸的士兵，分毫不讓！
上面我已經說了，單霽翔在上任之後，將所有的汽車全部清出了故宮，如果距離太遠有比較著急的話，只能用電瓶車代步。
那麼？這個規定是僅僅局限於故宮的員工和普通的百姓之中嗎？當然不是！在這個「老頑固」的眼裡，只要是自己定了規定，那麼便沒有特權，甚至連接待外國元首的「禮賓車」也被攔在了故宮的大門之外。
本來參觀故宮，是眾多到中國訪問的外國領導人的「標配」行程。而作為貴賓的外國領導人，都是乘坐「禮賓車」直入故宮，到指定的參觀點參觀，跟普通遊客只能步行進入不一樣。
但是，到了單霽翔這裡，這個規定變了！
2013年4月26日，法國前總統奧朗德攜到故宮參觀，單霽翔堅持不讓總統的車隊進入宮內。他先是勸說前來警戒的警衛站到午門前，不要在故宮內等待奧朗德，但警衛說這是上級的命令。
眼看著總統的禮賓車隊就要開進來，單霽翔急了，他命令故宮的保安立即將午門關了起來，並通知禮賓車隊不能碰撞午門，因為這也是珍貴的歷史文物。見此情形，禮賓車隊只好在午門前停了下來，而單霽翔則在門口親自迎接總統。
自此之後，「掃地僧」一戰成名。這多少有些當年漢文帝在周亞夫的細柳營前下轎入營的風範。而後來，印度總理辛格訪華，也要來故宮參觀，因為他年事已高，有關部門希望故宮能破例一次，讓其乘車進入。但在單霽翔的堅持下，最終選擇了一個折中方案：辛格在午門前下車，換乘電瓶車。
權力，該不該凌駕於文化之上？這是一個值得深思的問題。但在單霽翔的眼裡，這個問題卻不需要思考，因為它只有一個答案：即便是再大的權力，面對凜如泰山的文化，也必須心存敬畏。
現在的中華文化，缺的恰恰就是文化自身的尊嚴。有的人為了權力與金錢，甘願將中華文化踐踏到地上，最終越來越被人踩在腳下。
一個民族最珍貴的就是其文化，文化是民族賴以延續的根本，是人民認同本民族的核心內涵。我們可以沒錢，可以沒有槍和炮，但是不能沒有文化。前者沒了我們可以努力去爭取，但是後者沒了，那便什麼東西都沒了！
對於中華文化，請保留一絲敬畏之心
單霽翔說：「以前很多到故宮參觀的外國領導人，當他們坐在車內已身處宏偉厚重的故宮之中時，往往全然不知，還問故宮怎麼還沒到？這讓我們覺得，因為我們自己的原因，故宮悠久的歷史沒有得到外賓應有的了解和尊重。要知道，故宮是中華民族文化和華夏文物的重要代表，她是有尊嚴的，不論是誰去拜訪她，都必須恭敬。」
我覺得單霽翔說的這句話很有道理！我們的自輕自賤讓這些外賓同樣看輕了中華文化。試問，一個連自己國家的人都不願意重視的文化，那麼難道還指望著其他國家的人去重視嗎？
當韓國將各種中國的非物質遺產申遺的時候，我們憤怒乃至破口大罵：「棒子毫不要臉」！但是，在此之前我們可曾意識到我們應該為我們民族的這些項目申遺？我們可曾珍惜過？
因為近代歷史的原因，中國人在一段時間內崇洋媚外，輕視甚至仇恨自己的民族文化。這些觀點有歷史的局限性，我不去談論這種觀念的究竟是對是錯。但是很顯然，現在的我們已經跳出了那段歷史的局限性，那麼我們的觀念是不是也要變一變了呢？
中國人現在確實在逐漸轉變我們的觀念，很多人已經不再一味的追求西方文化。但是仍然有一部分自詡「先進」的學者，捧著西方國家的臭腳，毫無根據的貶低著我們自己的國家文化，甚至有那種精神慕洋犬，每天都以中國人的身份為恥。
對於這些人，我只有一句很客氣的話：「請滾蛋！」
政治、經濟與文化，人們往往只能看見前兩者，而忽視了文化。因為前面的兩個是看得見摸得著的，而後面的文化只是人們的一種精神感受。所以政治與經濟越來越受重視，而文化卻在無人問津之中走向滅亡。這是很可怕的一件事，一個沒有文化的民族便等於沒有了信仰，而沒有統一信仰的民族，就等於滅亡！
對於單霽翔而言，他所做的一切都是為了故宮文化的傳承。就好像他傳承自他的父親那裡一樣，他希望上一代的故宮文化，在我們這一代弘揚與發展。
匠人之大者，莫過於以心守護；匠心之大者，莫過於敬畏傳承。
在文化的尊嚴面前，無論是誰，請低頭敬畏。
本文是金不換為《蔣校長精選》獨家撰稿，版權所有！
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【44】 釣魚島的逆襲：水炮大戰贏了，日本再來得掂量掂量
【33】 美聯儲的羊毛被別人剪了，一場圍繞中國的「點火」行動開始了
差一點↑我們就擦肩而過了
※西方媒體又扯淡，英媒稱中國要有1000架運20才能滿足空運需求
※開年不到10天，連墜2機1星，不是印度
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