八字命理《三命指迷賦》

《三命指迷賦》·一卷〔永樂大典〕舊本題宋岳珂補註。

史籍所載，岳珂著述雖多，但卻沒有提到過《三命指迷賦》，打開〈宋史·藝文志〉，也不見這篇賦的著錄。可是，從岳珂所著《程史》看，書中記有岳珂和瞽者楊艮論韓僥胄祿命，以及論幕官袁韶祿命一條，頗為詳盡，可見岳珂原本精於祿命。也正因為如此，所以其書出於術家附會，不是沒有可能。

所論大抵專主子平，於夾馬、夾祿、拱庫、拱貴，辨論詳盡，往往為他家所未發。而拱庫一條，尤稱精晰。其他文義通達，亦多有可取。惟專以月建及胎元為推測之本，則不為定論。蓋月建是行運所主，要必當以日時參之。人生十月而產，固為常期，然氣稟不同，亦有逾期不及期者。若悉以十月為限，則刻舟求劍，未免轉失之支離，是又在學者之決擇。

一氣肇判兮, 兩儀定位. 五行周流兮, 萬物從類.

其麗乎天也, 為星為辰. 其為乎人也, 五常五事. 在物之靈, 惟人以貴.

粵自支幹, 論其貴賤，以逆氣定其否泰。

盛則復衰. 窮則更生, 有純有雜, 有濁有清. 相養所以相助, 相擊所以相成.

得者君臣之義, 以克而推夫婦. 和者剛柔相濟, 以類而求兄弟.

二陰和柔, 兩陽爭競, 太過者暴, 不及者徐.

莫若壽而長生, 莫若夭而喪命.

不刑不起, 不沖不發. 以沖則動, 以破而賤.

合則少兮, 受寡助之力; 鬼則多兮, 招毀謗之端.

粵自三元主本, 五行是先. 天地合兮分貴賤, 兄弟和兮類金鞍.

祿生旺兮則分節鉞, 馬交馳兮掌握兵權.

滿堂金玉, 定見財官之庫;

盈門冠蓋, 須知官貴之餘.

學堂多合兮登上甲之弟, 貴科有助兮為館閤之儒.

疊鳳池則佩三公之印, 官印全則乘使者之車.

金殺夾貴兮有兵有權, 旺祿得地兮為富為壽.

得印綬者可論為官, 多破官者宜求避位.

三奇遇貴而推順逆之祥, 天乙最吉而分晝夜之主.

攀鞍主積財巨萬, 偏官必出於雜流.

夾祿夾馬重職高名, 拱庫拱印必富必貴.

財居八敗則官爵歇減, 運入陽刃則財物耗散.

禍敗發於元亡, 妨害生於孤寡.

孰謂大車屈路, 莫入溝壑之深.

芳草連天, 不居狼藉之地.

既受克害之餘, 又忌刑破之厄. 伏喪榮慶, 因運遇於孤宮；

拜命號啕, 蓋生逢於鬼馬.

劫煞兼凶兮成寇盜徒死之流, 空亡無氣兮聚僧尼吏曹之舍.

觀旁合之遠近, 究祿馬之向背. 奇食衝破兮虛則無財.

祿馬同位兮官祟顯位.權柄重兮驛馬之交合,

考服多兮白衣之有氣. 支幹掩擊, 敗於天乙之方,

神煞合併, 發於空亡之地. 凶衰者招禍殃, 吉旺者招喜慶.

吉兇相半, 進退流滯. 力微則徐行,氣盛則旋蹶. 別生衰於三主, 定根本於四柱.

短夭者命帶克刑, 遐齡者身居庫墓.

宅舍莫居衰敗之方, 田園要臨吉祥之地。

奇暗合之吉神，喜生成之旺相.

承旺相則貴中有貴, 歷空虛則遇如不遇.

復推陰錯陽差, 天羅地網, 天沖地擊, 伏吟反吟.

又取於支幹喜厄, 必辨其神將扶持. 六害四煞之中, 五鬼三刑之上.

陰刃為妨夫之煞, 陽刃為兵傷之神.

交六虛為敗絕之方, 入空亡為困鈍之地.

天祿刑破, 定分厄兆, 太歲衝壓, 所為不成.

逢真官者則遷位台省, 重天乙者則置身廟堂.

劫主凶暴, 元主敗亡. 多動搖者臨二八之門, 多哭泣者臨喪吊之歲.

財在長生, 自營卓立, 印臨天乙, 累世邑封.

乙干土多兮死於正祿之地. 己人水盛兮夭於建命之宮.

金主困於盛夏, 丙祿絕於孟冬.

時傷日月, 家財自破. 祿畏歲運, 禍殃並至.

三刑全則仆馬驚蹶, 七煞聚則為官貶剝. 更怕逢納甲之災, 干遇是臨頭之煞.

宅墓逢鬼兮難免其禍. 絕處遇墓兮上保扶持.

財命並死, 遇冥司之限, 主本俱弱, 為陰使之追.

沐浴衰微, 親姻哭送, 骨肉顛倒, 親戚分離.

五鬼多而乘勢兮, 麾旌前引.

三元衰而煞旺兮, 喪車疾馳.

將喜不喜而為迎運之休, 欲切末切而有末交之福.

初臨沐浴, 卻福慶崢嶸, 乍入長生.

尚自心憂坎坷. 真所謂丙丁有貴兮遇酉亥以當榮.

戊己無財兮, 歷已午而不遇. 武須持於金土, 文欲兼於水火.

奇儀重犯須防六甲之刑, 祿馬同鄉更忌五行之破.

貴於引從兮豈怕祿刑, 祿是庚辛兮不愁金煞.

水火逢土以傷, 木遇金而擊發. 與庫乃畏於刑沖,

財印最嫌於衰絕. 以旺絕為生死之基, 以刑合為愛憎之侯.

月凶衰兮早歲寒儒, 胎貴旺兮生於世胄.

刑傷於胎則害母, 鬼戰其息則異母.

更分四柱於支幹, 取驗一時之休咎.

男宮當煞, 定招年夭之災. 妻位多凶. 慮見鼓盆之嘆.

火人金盛須保鞠子, 水命土繁定為孀婦.

食印長生則值鸞鳳之儀, 祿馬互換則喜芝蘭之秀.

詳其吉會, 乃喜運並防災.

寡宿宜避, 孤神可懼.

從劫煞兮思慮之寡, 守將星兮權謀之深.

膽怯者下有不順, 性凶者干來上侵.

文章明敏兮定須火盛, 威武剛烈兮乃是金多.

木盛則仁, 惻隱之心.

水多則聰, 機巧之智.

蓋土之性最重為貴, 或居三舍之方, 或佔一生之地.

既生則和, 既克以制. 四煞乃凶暴之象. 六衝為不定之勢.

噫! 李廣不封, 叔敖為相. 皆天之命之有定.

每人事之可測. 通變有神, 執方為遇,

略得古人之遺迹, 約以今人賢而孰敢, 博乎管窺, 庶幾一悟。

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