《易經》人間道——八種教養、四種抉擇、兩種思維、一種境界
易經博大深奧,彌綸天地之道。但古人又說,大道至簡、道不遠人。高深的易經中,也包含很多平實接地氣的生活和人生智慧,即使是在其根本和核心處。
《周易·繫辭上》云:「易有太極,是生兩儀;兩儀生四象,四象生八卦。」八卦、四象、陰陽、太極,正是易經的核心根本處,對應的人間智慧則是——八種教養,四種抉擇,兩種思維,一種境界。
八卦——八種教養
中國文化最深邃神奇的八個漢字,一定是八卦的名字——乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。
乾卦——男人教養
學會示弱,何妨服軟
乾卦的卦象是天,特質是「健」——強健,所謂「天行健,君子以自強不息」,有著強烈的男性特質。
乾卦三爻皆陽,是純陽之卦。但正所謂物極必反,乾卦雖然強健有力、一往無前,但剛多易折,所以又有欠安之象,蘊含向反方向逆轉的徵兆。
對於男人,這正是最值得警惕和學習的地方。因為生理和心理原因,男人強勢起來容易,但如果太過,完全不知收斂,就會變成破壞力,產生不好的後果。比如:對妻子,過於強勢就會大男子主義;對孩子,過於強勢就可能施加暴力;在職場,過於強勢就會剛愎自用並得罪人……
這樣的男人,就是收斂的功夫還沒有練就,強中含弱、柔中帶剛的秉性還沒有修成。過剛則易折,走不遠。
坤卦——女人教養
時代已變,女德仍需
坤卦的卦象是地,特質是「順」——順下,所謂「地勢坤,君子以厚德載物」「上善若水,善利萬物而不爭」。這種品行,讓人自然而然地想到女性,進而想到傳統中對女性的要求——女德。
傳統女德中的確有很多不公平、已過時的內容,但在根本精神上卻永不會過時,這便是坤德。這種德性,也正是這個時代所急缺的。怎樣才是坤德?簡言之就是:身份上是賢妻良母,待人上是溫暖寬厚,內心裡是安忍堅韌,姿態上是寬容順下。
順下,絕非屈服於男權之下,而是明白男女無論生理心理的確有別,因而各有其適當的位置,這種位置卻是平等的,而不是非要去做男人擅長、得力的事情才叫平等。
震卦——心態教養
無論何時,態度平和
震卦的卦象是雷,特質是「動」——震動、震蕩。但因為可以盪除沉悶、污濁之氣,又未必不是一種亨通暢達。
這不免讓人想到人生的際遇,平靜順心的時候總是顯得少,坎坷動蕩的時候總是那麼多,有時甚至雷霆霹靂、暴風驟雨。我們應該如何看待人生的順境和逆境?震卦指向的是一點——心態。境隨心轉,心安則無不安,倒霉過後必會晴天。
如何此卦的象傳於是才說:君子以恐懼修省。平時要時時警惕內省,要在平時多下功夫,真到了事上才能定得住。如此最終才能如震卦所揭示的那樣,滌盪污濁沉悶,迎來清朗暢達。
巽卦——為人教養
對人謙遜,待人恭敬
巽卦的卦象是風,特質是「入」,合之就是長風不絕、無孔不入,說的是一種順達,「巽」的意思就是「順」。此卦講順從他人才能受益,也就是要謙讓恭順。
占卜上對此卦的形容是:「一葉孤舟落沙灘,有篙無水進退難;時逢大雨江湖溢,不用費力任往返。」一個人如果沒有謙讓恭順的態度,就會成為一葉孤舟、有篙無水。學會對人謙虛、待人恭敬的人際交往之道,朋友多起來,人脈旺起來,水自然就滿了,自己的人生於是才能如魚得水、乘風破浪。
坎卦——做事教養
認真負責,做事謹慎
坎卦的卦象是水,特質是「陷」,合之即是陷進水坑。越是在這樣的時候,越是需要謹慎,學會等待時機,不可輕舉妄動。
但能不能謹慎,其實要看平時的態度,一個平時就不認真謹慎的人,到了緊要關頭也只能慌亂,不能指望他能在這緊張時刻突然謹慎起來。這就要求我們在平時就要具備這種做事的態度,不斷地涵養自己。
所以此卦的象傳就說:君子以常德行,習教事。要求人不斷砥礪自己的德行。
離卦——家庭教養
婚姻嚴肅,莫當兒戲
離卦的卦象是火,特質是「麗」,合之有艷陽高照之意,所謂「日月麗乎天」。離與麗這兩個含義截然相反的字,讓人想到當下的婚姻狀況,離婚率高企,艷陽高照的美好婚姻正在越來越少。
離婚的理由不同,但說到底往往都是感情不和。離卦是火之象,如果兩個人都像火一樣,爭相燃燒,爭奪光芒,互相燒灼,不肯退讓一步、努力去理解和諒解對方,除了衝突不和又能有什麼好結果呢?
離卦之「麗」,有附著之意,即依附,需要有一方弱下來。如果夫妻其中一方能作出妥協,站在對方的角度想一想,這種矛盾至少就能緩和。
艮卦——言行教養
該說則說,否則閉嘴
艮卦的卦象是山,特質是「止」——止住,停下。此卦說的是言行要謹慎,當行則行,當止則止;當說則說,不當說則不說。卦象之山,強調的就是這止的力度、分量。
如何才能做到呢?此卦的象傳說「君子以思不出其位」,「思不出其位」就是知道什麼是該說該做的,什麼不是該說該做的,言行要得體。言之得體,就在於懂得適時沉默,該說的時候說但懂得把握度;行之得體,核心就在於禮貌二字,無論動靜,皆以不失禮為準則。
在與他人交往時,懂得誠實,態度真誠,能夠考慮對方感受,自然就會不逾矩。真誠,其實才是最好的做人謀略。
兌卦——交友教養
坦誠相待,互幫互助
兌卦的卦象是澤,特性是「悅」——愉快,歡樂。人與人的交往能夠彼此喜悅、關係和諧,陌生人就可以成為朋友,已經是朋友的則可以加深友情。這就是兌卦帶給我們的交友啟示。
如何才能和諧?兌卦的卦象有水,交友則如同兩水相交,你中有我、我中有你。在感情上,這代表著應該坦誠、交心;在現實中,這代表著應該經常走動,互幫互助;總而言之,就是兩方互補,互利共贏。
四象——四種抉擇
人之所以會迷茫,往往是因為看不清存在多少種可能性。人之所以會糾結,往往是因為不知道在種種可能性中如何進行抉擇。《周易》「四象」,則為我們提供了最好的依據。
所謂「四象」,就是兩組陰陽的組合——上陰下陰,上陽下陽,上陰下陽,上陽下陰。八卦、六十四卦乃至更多卦,都不過是更多數量的陰陽的更多組合可能。
具體應用上,就是:事物發展的前因和後果各有陰陽兩面,當兩組陰陽發生關係時,就會產生四種陰陽組合,這四種組合正是可能產生的四種結果——只可能有這四種結果。
舉個例子:你在考慮做一件事情,面臨做還是不做的抉擇,這「做與不做」就是一組陰陽。無論做還是不做,產生的結果只能有兩種,好或者壞,「好壞」又是一組陰陽。於是結果就無非四種:「做—好結果」「不做—壞結果」「做—壞結果」「不做—好結果」。
知道了所有可能性,就知道了抉擇的方法——不知道所有可能性前,你是在做一道填空題;知道了所有可能性,你就是在做一道選擇題。做選擇題的辦法,永遠比填空題多,命中率也更高。
最簡單的就是排除法——四種可能性中,哪個或者哪幾個的可能性更低?然後就可以排除掉。
剩下的選項,可以加以分析,你對事情的情況總有一些了解,這些都可以作為分析和辨別的籌碼。分析之後,有確定答案更好,就算沒有確定的答案,至少也可以繼續運用排除法;幾個備選答案中,總有可能性更大的。
實在不行,還可以在排除後的選項里瞎蒙,也總比在四個選項中瞎蒙的準確率更高。畢竟,人生有時難免要不得已地賭一把,難免要聽天由命。
陰陽——兩種思維
《周易》云:「一陰一陽之謂道。」這句話道出了中國文化的全部秘密——所謂大道,就是陰陽。所以《黃帝內經》又說:「陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也。」
陰陽,天地間最大的學問
萬物不離陰陽,當你懂了陰陽,就能了解事物的發展規律。這是中國人的智慧精華,你可以用它去闡釋任何事情,一切無不以陰陽為準則。
概括起來,陰陽有著六大規律。掌握了這六大規律,你就擁有了一種辯證、全面、整體、圓融的思維。
1、陰陽一體:自然界的萬事、萬物、萬象,都同時存在著陰陽兩個方面。它們雖對立又互相統一,變化之中而生成萬物。
2、陰陽互生:陰陽互相作為自己存在的前提,互相依存,互為作用,都不能孤立存在。所謂「孤陰不生,孤陽不長」。
3、陰陽消長:陰陽的變化始終處在此消彼長、此進彼退的動態平衡之中。
4、陰陽轉化:陰陽消長的程度會不斷拉大,拉大到臨界點就會物極必反,向反方向轉化,陽變陰、陰變陽。比如晝夜交替、四季輪迴。
5、陰陽互補:陽中有陰,陰中有陽;你中有我,我中有你。陰陽既是互補,又是彼此變化的內因。
6、陰陽吸斥:同性相斥,異性相吸。這種現象在自然界中比比皆是,比如男女才會組成一個家庭,兩個公雞在一起就會相鬥。
陰陽,人生最高的原理
如果我們運用陰陽的六大規律,與人生、社會的各種現象進行對照,就會明白很多道理。世間與人生,其實處處都是陰陽,無不可以用陰陽解釋,也無不可以用陰陽解決。
1、陰陽一體——沒有任何一種品格可以高枕無憂:一個人清高,就更要寬容,否則易成孤傲。一個人仁慈,就更要果斷,否則易成軟弱。強大,更要懂得敬畏,否則易生暴戾。富有,更要節儉,否則易成奢靡。博學,說話更要粗淺,否則易成生硬。尊貴,更要謙卑,否則易生傲慢。
2、陰陽互生——「禍兮福所倚,福兮禍所伏」。人一走運,便難免心高氣傲輕慢待人,於是容易栽跟頭。人一倒霉,門前冷落,正好可以面壁反省,積累修養,等待機會。吃苦即是了苦,享福即是消福;苦中有希望,福來需提防。所以最好的心態是靜氣和淡定,福與禍、順與逆來來去去,要能跳得出來。
3、陰陽消長——人生有限,在一點上花費的時間精力多,別處就會少,所以要做好加法和減法。「加法」是追求知識、成功、富貴、名利,人生會因此豐富多彩。但如果要得太多,貪得無厭、慾壑難填,就很悲哀。於是還需要做「減法」——看淡一些名利成敗,知足、節制、感恩、惜福、避禍。合理安排人生的進退取捨,人生才會更健康。加法是一種成長,減法是一種成熟。
4、陰陽轉化——轉化是物極必反,那麼要想長久就要學會不過度。在實際生活中,把握好「度」很重要。度就是分寸,是好與壞、正確與錯誤、利與害的分界線;「有度」,就是恰到好處。把握好「度」是智慧,這種智慧是在實際生活的挫折中積澱和磨鍊出來的,是在反思失敗中悟出來的,是苦難對人的回報。
5、陰陽互補——年輕人往往重視「陽」的一面,天行健、自強不息,刻苦讀書,努力工作;卻往往忽視「陰」的一面,就是地勢坤、厚德載物,對人冷漠,不體恤長輩,性格乖張。年老時就顛倒了過來,過於「陰」,過於在乎他人,而不夠「陽」,不能活出自己的精彩。所以,年輕人要「陰」起來,年老人要「陽」起來。
6、陰陽吸斥——都知道「同聲相應,同氣相求」「同性相斥,異性相吸」,但吸斥的背後也有陰陽之理——缺點常常與優點互為表裡。優點越卓越,缺點就越令人難以忍受。找對象、處同事,尤其要當心。如果你發現一個完美的人,那你並不真正了解它,一定要在優缺點都了解後再做決定。
一切都是陰陽,一切都是相對。我們在看人、看社會、看世間萬事萬物時,結合陰陽原理,就能參透很多事情。
太極——一種境界
就像太極圖所顯示的那樣,太極是陰陽和合為一的和諧、完整狀態。中華國粹太極拳追求的正是這種狀態;而人生的修鍊,也恰如一套太極拳,打好了就是境界。
太極有一陽一陰。
我們的心智,一半是正面的,如歡喜心、慈悲心;一半是負面的,如貪婪、傲慢。
這世界也是一白一黑。天一半,地一半;男一半,女一半;善一半,惡一半;清凈一半,濁穢一半。很可惜,你要求完美,不能接受殘缺的一半,這不是說世界不完美,也不是命運不公平,是你的內心出現了缺陷。學會了包容,就會擁有一個完整的世界。
太極有起勢,也有收勢。
做人要能仰視,也要能俯視,一仰一俯之間,不僅是一個姿勢,也是一種態度、一種品質。逆境時仰視,是一種勇氣和信心;順境時俯視,是一種沉靜和謙恭;做人要有成事擔當的勇氣,也要有含而不露的靜氣。內斂是真正的強大,簡單是真正的深邃,寬容是真正的涵養。
太極精神在於迷,也在於悟。
從迷到悟是一個長期的過程,也是一個人生持久修鍊的過程。
「迷」是借假修真,修鍊最好的心境,磨礪一份靜心和沉穩。水面靜,才能映出完整、圓滿的月亮,心靜才能接受天地良好的信息和能量。接受良好的信息,才有良好的心態,心態決定成敗和苦樂。心靜者不浮躁,沉穩者不輕浮。
「悟」是有肚量去容忍那些不能改變的事,有毅力去改變那些可能改變的事,有能力去發現和放棄那些可有可無的事,有智慧去分辨那些非此即彼的事,有恆心去完成那些看似無望的事,有勇氣去面對那些已經做錯的事,有信心去堅持那些對的事。
人生,需要這樣一套屬於自己的太極,活出智慧和健康,活出境界和高度。
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