農曆新年就要來了，南昌的這些民俗文化你還不知道嗎？
南昌就要迎來2018年的農曆新年啦。小夥伴們開不開心，愉不愉快！這些天來感謝各位南昌同城小夥伴們的陪伴和支持。那麼重要的消息來嘍，春節期間，南昌同城將暫停更新一段時間，希望在沒有同城君的日子裡，各位小夥伴們也能度過一個愉快的新年！
最後，奉上今天的內容：關於南昌有哪些民俗文化，你都知道嗎？
1
黃河陣
在南昌縣蔣巷鎮北望、白岸等地，流傳著一個古老的習俗，每年的正月初四到初六，在村落邊的河灘沙地上，擺上據說從上古流傳下來的黃河陣。燈陣由1.3長的竹竿構成，大約每間隔一米就豎著一根或紅或綠的竹竿，竹竿上面則有一盞蓮花底座的油燈。
據當地傳說，黃河陣由通天教主金簫、銀簫、碧簫三姐妹所創。千百年來，三簫娘娘被視為平安、幸福的庇護神，所以黃河燈也叫幸福燈、平安燈。燈陣由99個彎，一直走完別回頭，象徵著一帆風順、幸福平安。還有人說，九曲黃河陣是因其路線三回九轉，寓意天下黃河九十九道彎而得名。
2
鑼鼓十八番
鑼鼓十八番是獨具地方特色的民間打擊樂器表現形式，明代中後期開始在南昌縣廣為流傳。迄今，該縣八一鄉胡華村、塔城鄉鳳崗村、岡上鎮黃台村等地都有鑼鼓十番。其曲牌眾多，打法獨特，氣氛熱烈，表演豐富，形式多樣。既可單獨表演，也可為民間歌舞伴奏，是南昌縣地區歡度節日、婚慶喜事中的一種世代相傳演奏技藝。
3
三江抬故事
抬故事源於古老的祭祀活動「抬菩薩」，也是村民祈求國泰民安的民俗。在歷代的傳承中，都會挑選村裡年幼的俏男俊女，濃妝艷抹，裝扮成「故事」中的人物，置於特製的抬架上。
據了解，流傳在三江鎮的抬故事有《打漁殺家》、《小放牛》、《劉備招親》等四台戲，被選上架的孩子也有一定的規定，年齡必須在7至11歲。
4
塘南賀郎歌
塘南賀郎歌流傳於南昌地區鄉村，是舉辦婚慶禮儀、洞房花燭之夜必備的一種藝術表演形式。其曲目眾多，歌詞文采飛揚，表現形式豐富、氣氛熱烈。既有一人獨唱部形式，也有眾人共同喝彩環節，是南昌縣地區婚慶喜事中一種不可或缺的傳統藝術表演形式。
塘南賀郎歌多為一人領歌，眾人喝彩，並有嗩吶伴奏。以唱兩首賀郎歌吹奏兩首嗩吶伴奏音樂交替進行為表演形式。賀郎歌的曲調固定，但是歌詞卻千變萬化，豐富多彩。這些優美歡快的曲調都是勞動人民長期積累的智慧財富和知識結晶，是一份極其寶貴的歷史文化遺產。
5
櫻花節
每年3月中旬，櫻花盛開時節，以推進黃馬"兩江"生態農業走廊的基礎設施建設，進一步挖掘「兩江」生態農業走廊旅遊資源，促進旅遊產業發展，唱響鄉村生態休閑旅遊品牌為目的，我縣以黃馬鄉櫻花景區為主會場，舉辦櫻花節系列活動。屆時百餘畝株櫻花紛紛綻放，變成一片櫻花的海洋。雪白的櫻花簌簌地飄落路上，美奐絕倫！並有精彩文藝表演相伴期間。
6
祭轎
祭轎最早是在清朝乾隆年間興起於南昌縣八一、蓮塘、向塘、武陽等鄉鎮的一種古老的婚慶儀式。結婚當天，男方在迎娶新娘之前，停放在大堂上或是大門口的花轎在未出發之前要進行「祭轎」這一婚儀程式。
祭轎儀式具有濃厚的鄉土氣息和地方特色，以及廣泛的群眾參與性。一招一式都充滿了舞蹈性，並且輔之以鑼鼓嗩吶音樂，集舞、樂於一體。作為南昌地區特有的一項民俗活動，其萌生、發展和不斷創新，經歷了數百年，與南昌縣民俗文化發展息息相關，並與其他民俗文化一道體現著南昌地區的文化傳統。
7
南昌採茶戲
南昌採茶戲，江西地方戲曲劇種之一，俗稱「燈戲」、「三角班」，距今已有300多年歷史。清代乾隆年間，南昌縣塔城鄉鳳崗村劉蜀陡等人合辦崗下劉家戲班，編排大戲演出，演員行當由二旦（青衣、花旦）和小丑，增加了小生、老生、大花、小花彩旦等行當，一直沿用至今。1927年南昌採茶戲從鄉村進入南昌市，1953年，被正式命名為南昌採茶戲。2008年被列為江西省第二批非物質文化遺產保護項目。
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燈棍節
南昌縣向塘鎮黃堂村鄧家網自然村世代以捕魚為生，燈棍節最早起源於清乾隆年間，是村裡祭祀祖先、傳承祖業、祈求平安的一個傳統習俗。
每年的正月十二下午兩點，村裡的男丁紛紛聚集到村前廣場，用魚叉把直徑1.5尺、長約36米的燈棍平地叉起，樹立在村前廣場。燈棍共分三節，頂端一節為竹子，寓意竹保平安，來年節節高；燈棍豎起後，底部四周綁上硬木棍，用木槌夯實，最後掛上燈籠。整個儀式大約十分鐘。
儀式結束後，村裡敲鑼打鼓、燃放鞭炮，並請來戲班唱戲三天，以示慶祝。正月十六零時，放下燈棍，意思是春節已經過完，人們又要開始為一年的美好生活忙碌起來。
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板燈龍
南昌縣塔城鄉北洲村板燈龍歷史源遠流長，從明代以前一直流傳至今已有五六百年歷史，板燈龍全長800-1000m(420-500板)，每板2m，4盞燈籠，演出時間為每年農曆正月初七晚上，共有600多人參與演出。
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