由談婚論嫁說起

前段時間老接到我媽打的電話，每次都談的內容都一樣，催我找個媳婦。即使開始不是說這事，七繞八繞的，又回到這事上。我就想為什麼最近老催我，不會是回家受什麼刺激了吧。

還真有這種可能。南方的冬天，陰冷陰冷的，只要沒種莊稼，除了找地方搓麻將，就是圍爐子。搓麻將還好說，大家的注意力都集中在條萬筒上去了，沒時間談婚論嫁。只有圍爐子時，哪有不東家長西家短的呢。不然，光圍著爐子多沒意思。可能聊著聊著，就談起婚論起嫁來，接著可能就談到我了。你家娃兒都大學快畢業兩年了，找媳婦了吧？什麼時候結婚哦？你看，誰家誰家那娃，他們是一年的，娃兒都上小學了，叫你屋娃，抓點緊。這不，剛開始可能說著說著就過去了，誰都沒太在意，不就是打發時間嘛。等眾人都散去，我媽一人圍在爐邊，回想剛才的談話，覺得有道理，於是就翻出號碼。我這電話就響了。

現在來分析下，為什麼到一定年齡就非要結婚呢？不結婚又怎樣？來看，我媽為什麼來催我，因為在我們村裡，像我這樣的年齡差不多都結婚了，有的甚至都有孩子了，所以不結婚就有點不正常。嚴重點說，再不結婚就找不到媳婦，要打光棍。準確的說來，這就是當今絕大多數人的看法。如果，你沒按他們的看法來行事為人，他們就認為你有點不正常。假如你一定要一意孤行，跟他們說，我不是不接，只是占時沒合適的，或者更「反動」點說，我不結婚。那你就準備一輩子成為村裡的談資，一個大學生，不幹點正常的事，成了光棍。可能開始你還是村裡人教育自家孩子的榜樣，說你要多讀書，像誰誰學習，考個好大學。因這事，你被人瞧不起，又教育孩子道，不要學誰那樣，讀了那麼多書，別讀傻了，連媳婦都找不到。你看，我還是我，落差怎麼就這樣大呢。

我在這裡並不說，我媽和我們村裡人不好。其實，他們挺善良的，都真心為我著想。我也不是為找不到媳婦辯論。而是分析其中的他們思考的脈絡。再回過頭來看，整個社會的看法都差不多。出了結婚本身之外，你還得按照現在大多數的看法，做好結婚前準備，你還得有房吧，至少沒房，準備買房了吧。買房了，你得買車吧......這時你會發現這是他們思考方式。

他們不會想到，我冬天等幾場雪，沒等到，也會高興好一陣子；春天等桃花開，在樹下，看花落，不必感傷，喜歡花飄落的姿勢；夏天等一次雨，靜站窗前；秋天等一夜風，落葉滿園。我認為的這種思考的方式，他們會同意嗎？絕大都數不同意，他們會說，真是閑得無聊，你不會是神經病吧。

如果你同意他們的思考方式，就會找到共鳴，像落單的雁，找到了雁群，跟共產黨員，找到黨媽媽一樣。如果再往深處想，就到思維和思想層面。

我想起，在西安上學時，我六上華山，每次陪不同的好友上去，有的登上山頂時，兩腳發軟，直接說，它奶奶的，以後再也不來了，這是直觀感受；有的好友說，太狀觀了，像一幅畫，這就有了審美思維；有的好友說，就在這住下，禪參悟道，這有了哲學思維。所以，有什麼樣的思維方式，得到的結果就不一樣。

有時會說，有一整套的思維方式，就是不好呢？當然不是。我們不是時常說要有邏輯思維，創新思維嗎?像這樣的思維方式，不是嫌它太多而是太少。

如果從思想的不好的一方面，你會後背發涼，當年希特勒不就是用一套法西斯思想，愚弄百姓嗎？中國其實像這樣的思想真是太多了，比如批判得多的，三綱五常之類。離我們很近的wg思想不也一樣嗎？想想，有時會造成多大的災難。反之，我們會看到那些在人類的進步中閃爍的思想，像西方的自由、平等、博愛，中國孟子的民貴君輕、墨家的兼愛、非攻、尚賢等等。

總之，應獨立思考，要打破非此即彼的思維方式，有多元的思維方式。有了多元思維，可以不必盲從，看穿騙人的把戲，有了清醒的認識，靜觀世界。再進一步說，我們經常聽到的一句話，你思想有多遠你就能走多遠。退一步說，即使走不遠，想像一下遠方也不錯的。深夜了，洗洗睡吧，做一黃粱美夢，萬一夢到新娘子了呢。哈哈。

丁酉臘月二十三深夜與嘉陵三村

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