讀書人是如何處世的，這一點女人都應該知道

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【和真美女人一起領悟不一樣的人生】

我們接著講一講這一驚心動魄的故事，這則故事告訴我們的道理，我們都應該知曉。

其實，了解歷史的人都知道，夏瑜的原型是中國民族革命女英雄秋瑾，而當時正值辛亥革命期間，領導辛亥革命的資產階級同封建勢力和帝國主義的妥協，未能完成反帝反封建的革命任務，並且他們脫離群眾，空想依靠少數人的力量代替群眾進行革命運動，而事實證明這種激進的手法是不可取的，連秋瑾也間接地因為這件事情不得不從容就義，這種犧牲其實是可以避免的。所以魯迅先生以此事為背景，希望通過《葯》這篇文章引起療救者的注意。

這兩篇文章雖然風格迥異，但卻由於有識之士這個關鍵詞緊密的聯繫到了一起，文人和革命者組成的有識之士在現實生活與革命中處於無比尷尬的處境。《起死》中文人用虛無主義迷惑大眾，《葯》中革命者不貼近大眾，總之有識之士與民眾的關係是惡劣的。魯迅先生在他的多篇文章里提到了這樣一個辭彙：看客，梁啟超曾經說：「天下最可厭可憎可鄙之人，莫過於旁觀者。」

看客為何會產生呢？民眾固然是無知的，但這也免不了與有識之士的作為有關，一方面，有識之士中的文人們，不為民眾著想，寫有用的文章來祝民眾一臂之力，反而和反動政府狼狽為奸，自作聰明地用一些看似深奧實則無用的大道理欺騙民眾。

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