從紀念何塞馬蒂看古巴人民愛英雄，為何國人要污衊自己的英雄？

原標題：從紀念何塞馬蒂看古巴人民愛英雄，為何國人要污衊自己的英雄？

古巴駐華大使館近日在北京塞萬迪斯學院舉行儀式，紀念古巴民族英雄、獨立戰爭的領袖何塞·馬蒂165周年誕辰，緬懷他的革命思想和愛國主義精神，一些拉美國家駐華外交官以及首都知識界人士上百人冒著嚴寒前往參加了紀念活動。

古巴大使拉米雷斯在會上發表了講話，他回顧了何塞·馬蒂短暫的一生。何塞·馬蒂 不僅是獨立戰爭的英雄，還是古巴卓越的詩人和偉大的思想家。他生於1853年1月28日，15歲時就參加了反抗西班牙殖民統治的革命活動，42歲就犧牲在獨立戰爭的戰場上，他把短暫的一生完全獻給了爭取祖國獨立和拉美自由的事業。

拉米雷斯大使說：「追思馬蒂就是回顧我們美洲的歷史和重申為了一個共同的目標而團結起來的必要性。」他認為，」馬蒂是菲德爾·卡斯特羅領導的古巴革命的導師，是一位思想和行動的巨人。」

會議時間不長，但是莊嚴而肅穆，從唱古巴國歌開始，在古巴著名歌曲《關塔那摩姑娘》中結束。

打開電腦網頁，古巴國內以及駐外使館在馬蒂誕辰165周年的日子裡都舉行了紀念這位民族英雄的活動。

會議期間， 坐在我旁邊的一位年輕人悄聲地問：為什麼古巴每年都要舉行這樣的活動？我說，是通過紀念革命先驅，讓後人了解他們的英雄事迹，弘揚他們的愛國精神。

古巴是一個小國，是強大美國的近鄰，自從卡斯特羅領導的革命取得勝利後，在長達半個多世紀的時間裡，一直遭受美國的封鎖，加上蘇東劇變的衝擊，經濟十分困難，人民生活貧困。但是，古巴為什麼能夠在這麼困難的情況下，不僅政權長期穩定，而且社會秩序良好？我覺得主要的原因是由於古巴共產黨的堅強領導、社會公平、幹部廉潔以及古巴人的愛國精神。這種愛國精神源自古巴反對殖民統治，爭取民族獨立的歷史傳統，也是1959年革命勝利後古巴政府重視教育，尤其是思想教育的結果。

古巴是一個重視教育，首先是歷史傳統和愛國主義教育的國家。

從15世紀末，哥倫布發現美洲大陸，到達古巴時起，在500多年的歷史長河中，湧現出無數為爭取和捍衛民族獨立、抗擊外敵入侵，維護祖國尊嚴而英勇戰鬥、奮不顧身、視死如歸的英雄人物。從寧死不屈，反抗殖民者的印第安酋長阿圖埃伊、獨立戰爭的領袖何塞·馬蒂和「青銅英雄」安東尼奧·馬塞奧，到菲德爾·卡斯特羅領導的反獨裁鬥爭中的諸多游擊英雄和烈士，他們的事迹都記錄在古巴人的腦海里。

在風景秀麗的古巴島上，到處可見這些為國犧牲的英雄們的雕像、墓碑和印跡，在學校的課本里，孩子們從小就開始反覆誦讀何塞·馬蒂的詩篇，在大小小的圖書館和書店裡，各種有關國家歷史和英雄人物的書籍比比皆是。學生們從小就開始接受不畏強敵，勇於獻身的愛國主義教育。

上世紀60年代，我被國家選派到古巴留學。記得在學校里，我們最喜歡閱讀的就是何塞·馬蒂的詩，尤其是他寫給青少年的詩作《金色童年》。學校的課本中印第安人酋長阿圖埃伊反抗西班牙殖民者、英勇就義、寧死不屈的事迹，至今留在我的腦海里。古巴的學校教育，使孩子們從小就對國家、民族以及為國捐軀的英雄人物有所了解和認識。

古巴革命勝利後，由於新政權所採取的措施傷害了美國人的利益，美國政府進行強烈報復，通過政治高壓、外交孤立、經濟封鎖、支持反革命破壞，甚至暗殺卡斯特羅等領導人等手段，企圖搞垮古巴革命政權。但是，他們的目的非但沒有達到，反而更加激起了古巴人的愛國精神。古巴全民都動員起來，提高警惕，監視反革命分子的行動，敵人的陰謀沒有得逞。

情急之下，美國政府網羅和訓練僱傭軍1000多人，於1961年4月17日，從哈瓦那南部的吉隆灘登陸，入侵古巴。古巴軍民在卡斯特羅的親自指揮下，同仇敵愾，保家衛國，經過72小時的激戰，4月19日，全殲了入侵者，取得了吉隆灘戰役的巨大勝利，捍衛了新生的社會主義政權。這場勝利，大大鼓舞了古巴人的鬥志，激發了古巴人戰勝強敵的愛國精神，提高了新政權在人民心目中的威信。

上世紀90年代初，蘇東劇變對古巴造成了毀滅性的衝擊，失去蘇聯的經濟援助，失去了絕大部分出口市場和進口來源，古巴經濟急劇下滑，陷入嚴重危機。1990年9月，古巴宣布進入「和平時期的特殊階段」。在這個「特殊時期」里，由於缺少進口資金，國內食品、能源以及生活必需品都極度匱乏。我是1997年被新華社派到古巴擔任常駐記者的，親眼看到了古巴人的生活困難。形象地說，古巴當時的情況和我國上世紀60年代三年困難時期的差不多，甚至更為嚴重。

在經濟危機的同時，美國又加強了封鎖。1996年，柯林頓簽署了《赫爾姆斯-伯頓法》。該法不僅限制古巴的進出口，而且對同古巴交往的第三國實行制裁。美國加強封鎖進一步加重了古巴的經濟危機，國家面臨生死存亡的危險。面對嚴重的經濟危機，古巴政府對幹部和群眾一視同仁地分配食品供應，保證了社會的公平公正。

與此同時，古巴政府發起新的輿論攻勢，同美國的封鎖政策展開鬥爭。針對美國的霸權主義行徑，古巴政府發出號召:「反對美國封鎖，誓死保衛祖國，拯救社會主義！」在那段最困難的日子裡，古巴多次舉行反對美國封鎖的群眾示威，卡斯特羅親自率領遊行隊伍，從市中心的革命廣場走到數公里之外的海濱大道，在美國利益照管處門前，抗議美國的反古行徑。

這些行動，進一步激發了國民的愛國熱情。在漫長的困難日子裡，由於幹部與群眾同甘共苦，廉潔奉公，由於社會公平公正，老百姓能夠理解政府。他們認為，困難是美國封鎖造成的。在漫長的「特殊時期」里，即使在最困難的時刻，儘管供應再差，我也沒有見過大街上有哄搶現象，沒有見過有人打架鬥毆，人們依然保持著文明的習慣，以及遵守社會公德和秩序的自覺性。

舉一個例子。在「特殊時期」，最大困難是食品供應。政府規定，上班的人每人每天可買一塊麵包。我的鄰居是一位外交部官員，經常看到他的夫人提著籃子去買公家供應的麵包。我每天外出都要路過一個麵包店，門前的空場上總是站滿了等候買麵包的人群。由於種種原因，麵包店經常不能按時開門，門前的人會越聚越多，一眼望去，黑壓壓一片。

起初我有些擔心，一旦麵包店把門打開，這麼多人不排隊，是否會前擠後擁亂成一團，上去哄搶。但是，情況並非如此。當麵包店的人把門打開，把新烤成的麵包拿到窗口的檯子上後，人們一個接一個地走過去，井然有序的拿走自己的那一份，人群很快就散去了，一點不亂。原來他們雖然沒有排成長隊，實際上是取麵包時是按照先來後到，有次序的。

再比如乘公交車。由於失去了蘇聯的石油供應，古巴能源奇缺，交通運輸十分困難，公交車輛很少，在公交車站等車，一兩個小時都來不了一趟那是常事。然而，好不容易等來了一輛車，焦急人們並沒有爭先恐後，你爭我搶，也是有序地排隊上車。在車上不要說是給老人和兒童讓座，就是面前站著一位婦女，男士也要站起來，不好意思自己坐著。這種行為，在古巴叫做「紳士風度」。這種遵守社會秩序的自覺性表現了古巴人的文明程度，這種文明保證了古巴社會的安寧。

在古巴，切·格瓦拉（古巴人親切稱他「切」）是婦孺皆知的英雄，尤其是青年人心目中的偶像。這位阿根廷醫生，放棄安逸的生活，投身古巴革命，革命勝利後又放棄古巴政府給予的高官職位，前往非洲支持安哥拉革命，後到玻利維亞叢林中領導反對獨裁政府的鬥爭，1967年10月在戰鬥中被玻利維亞政府軍抓獲殺害，屍骨無蹤。經過古巴和阿根廷等國專家長達10年的艱苦尋找，終於發現了格瓦拉殉難後的埋葬之處。

1997年6月，古巴政府將格瓦拉的遺骸從玻利維亞接回古巴，同他那些同樣在叢林中殉難的戰友一道，安放在聖克拉拉城一座專門為他們修建的高大陵墓里。我在古巴親眼看到了卡斯特羅深夜前往機場迎接格瓦拉遺骨的隆重儀式，以及上萬哈瓦那市民在革命廣場排成長龍，前往弔唁格瓦拉的悲壯場景。古巴政府高度評價格瓦拉，並且通過在古巴舉行的世界青年聯歡節，把對他的宣傳推向世界。

在古巴，人們到處都可以看到格瓦拉的形象，到處都是有關他的書籍和圖片，甚至許多人的T恤衫上都印有他的頭像。古巴少先隊員的誓詞是：為共產主義奮鬥，做「切」那樣的人！格瓦拉的革命理想和獻身精神，成為激勵古巴人走出困難時期的一種力量。

在古巴，你感到古巴人雖然生活很苦，但是他們並不抱怨政府，卡斯特羅在人民中有崇高的威信。卡斯特羅經常在各種會議上發表講話，而且一般都在兩三個小時以上。他的報告雖然很長，但是人們不嫌煩，都愛聽。一方面，是因為他所談的都是大家關心的事，另一方面，是他的講話如同具有一種磁力，在吸引著你。他不是在念稿，而像是在和你面對面的誠懇交心。每當電視台轉播老卡講話的那個晚上，古巴街上可以說是萬人空巷，家家戶戶傳出的都是卡斯特羅的聲音。在漫長的「特殊時期」，他的聲音是一種無形的精神力量，鼓勵著人們與政府同心同德，克服困難，繼續前進。

有人會覺得，古巴有你說的那樣好嗎？既然那麼好，為什麼還老有人千方百計，甚至冒著生命危險往美國跑呢？

古巴的確有很多問題。古巴的經濟長期得不到發展，除了美國封鎖、蘇東劇變的衝擊所造成的困難外，國家的發展模式，經濟的指導方針也是重要的原因。高度集中的計劃經濟，大鍋飯分配製度，限制了人們的積極性，生產效率很低。

正是由於這些原因，古巴才要改革，進行發展模式更新。在改革的過程中，由於市場經濟的出現，也出現了投機倒把，違法亂紀現象，甚至出現了越來越嚴重的腐敗問題。古巴經濟形勢依然很脆弱，改革困難重重。正因為如此，才更需要用愛國主義精神鼓舞人民，使人民和政府同心同德，克服困難，繼續前進。

古巴的移民問題，與美國的移民政策有關。古巴革命勝利後，美國為了和卡斯特羅政府作對，通過了專門針對古巴的移民法案，鼓勵古巴的人才精英非法移民美國。佛羅里達州的邁阿密，是古巴移民最集中的地方。

古巴革命勝利後，那些大資本家、大莊園主和反對革命的人大量逃亡美國，在佛羅里達州的邁阿密，形成了被稱為「小哈瓦那」的古巴移民社區，其中一些人後來進入政界，在美國國會中就有3名古裔議員。這些反對卡斯特羅政權的古巴移民是牽制美國對古政策的重要力量。在歷次美國大選中，擁有200萬古巴移民的邁阿密都是一個不可忽視的票倉。在國會中的3名古裔議員，是阻撓美古關係改善的重要力量。他們在國會中不斷提出加強對古巴制裁的提案，反對改善美古關係，反對解除對古巴的封鎖。

但是，隨著新的古巴移民的到來，邁阿密的政治生態發生了變化，一方面，那些堅決反古的頑固分子陸續死亡，他們的後裔並不像他們的父輩那樣敵視古巴政府，新的古巴移民雖然到了美國，仍然心繫國內的親人，希望美國解除對古巴的封鎖，古美關係改善。邁阿密移民的政治生態在向有利於古巴的方向傾斜。

相比之下，作為中國人，我們有幾千年的文明史，我們的國家強大，已是世界第二大經濟體，我們不該為自己的祖國感到驕傲，為作為一個中國人感到自豪嗎？為什麼有些人並不喜歡這個生於斯長於斯的地方，總是覺得「外國的月亮比中國的圓」 ，中國這也不好那也不是呢？一些人歪曲事實，污衊英雄，甚至漫罵和污化開國領袖，一些人不講社會公德，甚至把臉都丟到國外去了。

究其原因，我認為，是我們國家的教育出現了問題。這裡所說的教育不僅是學校對青少年的人生觀和思想品德教育，而且是對整個社會的思想引導，全民的思想教育。文革把人們的思想搞亂了，人們信仰缺失，失去了前進的方向。改革開放之後，物質生活大大改善，但是，由於缺少正確的思想引導，人們的價值觀變了，一切向錢看，一切為自己，「為國家做貢獻，為人民服務」成了大而空，甚至是可笑的口號。我們的社會不是病了么？

值得欣慰的是黨的十八大以來，以習近平為核心的黨中央撥亂反正，各種亂象都正在糾正，「社會主義核心價值觀」越來越深入人心，社會風氣也正在改變。尤其是黨的十九大以來，中國進入了習近平中國特色社會主義新時代，國家各個領域，包括教育領域都將進行深刻的改革與調整。

黨中央和國務院最近發表了《關於全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，對今後的教師隊伍建設作出了頂層設計，規定了新時代教師隊伍的目標任務。這一重要決定將使教師的綜合素質、專業化水平和創新能力大幅提升。隨著教師隊伍水平的提高，我國的青少年將受到更加全面的良好教育，國民的素質將不斷提升，未來的中國，經濟將會更加發達，社會將更加文明安定，我們的國家將具有更加良好的形象和強大的軟實力。

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華語智庫高級研究員 | 孫光英

華語智庫高級研究員。新華社譯審。曾擔任新華社參編部編輯室發稿人、 新華社常駐聯合國分社和聖地亞哥分社記者，哈瓦那分社首席記者。

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