和珅是怎麼受賄的？絕大部分人都不知道！

形容一個人無比富有，人們常會說富可敵國，但如果用富可敵國來形容和珅的話，卻是玩玩不夠的。據記載，和珅被查抄出來的家產合計價值約八億兩至十一億兩白銀，而當時清廷每年稅收不過七千萬兩。

和珅三歲喪母，九歲喪父，差點被趕出家門，受盡欺凌，所以發誓將來一定要出人頭地。年少時的貧窮坎坷，使得和珅愈發努力，通讀四書五經，精通滿、漢、蒙、藏四種語言，而且和珅還是一個美男子。如此條件，和珅怎會不飛黃騰達。

未入官場，和珅就娶了直隸總督的孫女，後來又在乾隆面前展示了自己的才學，逐漸得到乾隆的寵信，平步青雲。感受到了權力和錢財帶來的快感後，和珅便一步步開啟了他的貪污生涯。和珅之所以能成為後來的大清第一富，跟乾隆的放縱和默許是分不開的。乾隆知道和珅貪，但不但不管，反而還借和珅之手，來滿足自己好大喜功的巨額開支。

當然，更重要的是和珅本事大，不是誰都能將乾隆的馬屁拍得恰到好處、行雲流水，把乾隆伺候得無微不至的同時，還能在貪污時不留下任何證據。為了更好的受賄，和珅就像他在乾隆面前一樣小心，而且還發明了雅賄。

所謂雅賄，便是不直接收金銀珠寶，而是收古玩字畫。古玩字畫這類收藏品，其價值可高可低。和珅收了很多真品古玩字畫，然後再開一家古玩店，專門賣贗品。有人想要給和珅送禮的話，就會花高價買下和珅的贗品，這就是和珅高明的雅賄。其實就是在洗錢，但藝術品買賣是正常的經濟行為，雙方又是自願的，可謂高級又實用，所以這種雅賄一直被後世沿用至今。

其實雅賄自古有之。據傳，漢元帝時期，宮女不惜花費重金賄賂畫工，以求畫得美貌，有人認為這是雅賄的源頭。雅賄者，要麼行賄之物風雅至極，要麼行賄過程文雅之至，似乎披上了「雅」的外衣，就變成了文化行為。此大謬矣，其實，無論是貪財，還是貪物，無論是品味高雅，還是喜好世俗，其本質都是心關一開，慾壑難填。

明代的施邦曜性喜山水，在任四川按察使時，有人勸他何不趁機登峨眉山。施邦曜對峨眉山早已心嚮往之，但他考慮一番後，直言道：「做官的出外遊覽，就會勞煩地方，下屬既要前來奉迎支應，又要損害百姓不少財力物力，還是不去為好。」後來，施邦曜又在福建為官，在離任赴京時，有人要送給他一幅墨竹圖，並說：「現在我們之間已不存在上下級關係，我只因敬仰您的人品，故送此畫，權作紀念，總可以吧?」施邦曜的外甥也勸他收下，施邦曜卻回答道：「不可!你送我此畫，確無求我之意。但我即將任職京畿，今日若收下此畫，便是向世人宣告我開了可欲之門，若日後再有人有求於我，我該如何應付?君子切不可有物慾之心啊。」

清代兩淮鹽運使盧見曾愛才好士，擅長詩文，「主東南文壇，一時稱為海內宗匠」。盧見曾別無他好，惟獨喜歡鑒賞收藏古玩字畫，於是有一個姓汪的商人投其所好，用盡了坑蒙拐騙的手段，將漢末蔡邕的《石經墨跡》得手後送給了盧見曾。《石經墨跡》的原主人對此十分憤怒，急欲拚命，後來他考上了進士，聯合御史檢舉鹽政的腐敗，最終引發了著名的「兩淮鹽引案」。此時，盧見曾已退休六年，但官府仍對他進行了調查，經查，其受賄字畫古籍的價值達1.6萬餘兩，盧見曾的名譽毀於一旦。這一起貪污案震驚朝野，多人被判處死刑，盧見曾因年事已高，未等執行就在牢中凄冷地死去了。

就像孔乙己「竊書不算偷」的狡辯一樣，雅賄者總是企圖對自己的貪婪行為進行美化，但終無法遮掩其利益交換的本質，只因沾染了銅臭，再好的藝術品都難以嗅到書墨之香了。當前，黨員幹部應堅定文化自信，以史為鏡，以古鑒今，切莫讓雅好變雅賄，落得一失足成千古恨。

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