新資本兵法《新資本兵法創始人劉報》

新資本兵法

_____易經之悟

新資本兵法告訴我們已經乃天下奇書，我們沒有別的禮物和易經讀後感貴重，我們必須翻譯成白話文才能真正讓更多的人讀懂，不然如讀天書，不明白其中之意和深處秘密就失去意義了。

因此天下奇蹟就是靠弟子們深入學習，才能真正的讀懂易經，沒有名師指點也是一知半解。只要自己認真學習和名師指點也許你會理解的更透徹，更深刻，我們中華大系統真在的修鍊就是苦中真修才能成道，如來就是好像來了，無所在無所不在，你是誰，誰是你，要到哪裡去?有時會說了等於沒說，就是像其物也，但是最終都是64為數字，預測未來指數數字，例如手臂擺動一次和另一次不一樣，宇宙都是在不斷的變化，唯有不斷變才能左右逢源立於不敗之地。因此未來世界美景與夢中之夢差不多而已。

新資本兵法創始人劉報

新資本兵法創始人劉報

聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象。

聖人有以見天下之動，而觀其會通，以行其典禮，繫辭焉！以斷其吉凶，是故謂之爻。

言天下之至賾而不可惡也，言天下之至動而不可亂也，擬之而後言，議之而後動，擬議以成其變化。

鶴鳴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。子曰：君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者乎？言出乎身加乎民；行發乎邇見乎遠；言行，君子之樞機。樞機之發，榮辱之主也。言行，君子之所以動天地也，可不慎乎？

同人。先嚎啕而後笑。子曰：君子之道，或出或處，或默或語，二人同心，其利斷金，同心之言，其臭如蘭。

初六，藉用白茅，無咎。子曰：苟錯諸地而可矣，藉之用茅，何咎之有？慎之至也！夫茅之為物薄而用可重也。慎斯術也。以往，其無所失矣！

勞、謙。君子有終，吉。子曰：勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語以其功下人者也。德言盛，禮言恭，謙也者！至恭以存其位者也。

亢龍有悔。子曰：貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。

不出戶庭，無咎。子曰：亂之所生也，則言語以為階，君不密則失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成，是以君子慎密而不出也。

子曰：作易者其知盜乎？易曰：負且乘，致寇至。負也者，小人之事也；乘也者，君子之器也。小人而乘君子之器，盜思奪之矣。上慢下暴，盜思伐之矣。慢藏誨盜，冶容誨淫。易曰：負且乘，至寇至。盜之招也。

現在再重複一下象與卦：

什麼叫「象」？象是象徵，象一樣東西、一個圖案，後世加一個人旁，變成了照像的像。在本章里孔子講道：「聖人有以見天下之賾，而擬諸其形容，象其物宜，是故謂之象」，就是叫做象。

「卦」是什麼意思呢？我們老祖宗畫八卦，卦是代表一個象徵性的意思，代表一種東西、一種情狀，代表宇宙萬有事物的現象，這就是卦。

新資本兵法告訴我們易經哲學也是人生哲學，我們一定要研究，研究才能明白宇宙密碼和法則，例如鶴，特別是紅頂鶴在世界不多了，它們是長壽鳥，鶴立雞群，人中之龍都是中華文化之精髓案例，中國的文化源遠流長，真正能夠徹底讀懂可不容易，特別是能夠靈活的運用到生活當中就很棒了。

新資本兵法創始人劉報

本文最終解釋權歸:國華數字資產（深圳）有限公司

2018.2.13.2.33.12秒

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