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4種格局,決定夢想的結局

 愛與生活

BEYOND 

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「夢想」是一個自帶光環的詞,一提到「夢想」,總是能讓人眼睛發亮。每個人都有追逐夢想的權利,所以現在市面上有很多教你尋找夢想的方法,「夢想清單」便是其中之一。

當你列出長長的夢想清單,心中如同打了雞血一般,興奮不已,彷彿已站在世界之巔,天上地下,唯我獨尊。你也因為這一長串的夢想,開始聞雞起舞,頭懸樑、錐刺股地「奮鬥」。

然而過不了多久,你就會發現,世界依然如此,生活也沒有質的飛越,當初豪情萬丈的激情悉數退卻,只好把夢想深埋,假裝它不曾來過,告訴自己說:平平淡淡才是真。所謂的「夢想清單」竟然是用來「幹掉」夢想的。

為什麼會這樣?因為你的「詩和遠方」遙不可及?還是因為你的才華配不上你的夢想?或者是因為你的時間、財富、人脈等等資源有限? 以上因素可能都有,但也不完全。

夢想是什麼?現在讓我們重新來審視這個問題。

從我們呱呱墜地那一刻起,死亡是每一個人必須面對的結局。人固有一死,或輕於鴻毛,或重於泰山,差別就在於這一生,追求的到底是什麼。

夢想,是一個人在自己的內心深處樹立的最高目標,以及為這個最高目標設定的價值尺度。

價值尺度,便是決定你的夢想能有多大,支撐夢想實現的力量能有多強的關鍵所在。這反映了一個人的「格局」,而格局也就決定了「結局」。

何謂「格局」?格是對認知範圍內事物認知的程度,局是指認知範圍內所做事情以及事情的結果。

電影《一代宗師》中,對「格局」有比較通俗易懂的詮釋:看自己、看天地、看眾生。實際上,除了這三種格局,還有一種,是「看不見」。

1、「看不見」(盲眾)

有相當一部分人,沒有什麼明確夢想,或者他們的夢想,總是隨波逐流,即所謂的「無志之人常立志」。

這類人缺乏穩定的信念,其價值觀主要來自社會上的流行文化,比如「人生苦短,及時行樂」等等;或者是來自於身邊親朋好友的觀點。

他們無法分辨所聽聞的是否屬於正見,以至於常常有「毀三觀」之感,在左搖右擺中感嘆人生如戲,來什麼劇本演什麼戲,唯獨沒有演過真實的自己。

2、「看自己」

這類人以「人不為己,天誅地滅」為人生信條,認為人活著就是要將自身利益最大化。

如果他們願意為他人考慮一二,那也是因為擴大自身利益需要,比如微商。有過做微商經驗的人都知道,微商的金字塔結構非常明顯,想要拿到更高的返利,享受更高品質的待遇,快速「逆襲人生」,就要不斷升級,無限靠近金字塔頂端,至於經營什麼商品又有什麼關係。

3、「看天地」

這部分人畢生以「追求真理、捍衛真理」為己任,他們通過對某個或者多個領域的系統而深入的鑽研,發現紛繁複雜世界背後的真理之美,常常能提出富有建設性、創造性的觀點,科學家、思想家等等的都屬於此類。

比如中華民族的先人伏羲氏上觀天文、下觀地理,根據大自然的天、地、水、火、雷、風、山、澤這八種現象,創造了伏羲八卦圖,後來演變為《易經》,而老子著有《道德經》,解說《易經》,千古智慧,影響至今。

4、「看眾生」

這部分人認為個人對整個社會負有責任,以「改良社會現狀,增進人類福祉」為最高目標。

我們熟知的一代偉人毛澤東,在青年時期寫下的《心之力》中,憂念「天下蒼生之幸福岌岌可危」,立志「創中華新紀之強國,造國民千秋之福祉;興神州萬代之盛世,開全球永久之太平」,因此成就永垂不朽的豐功偉績,堪稱「看眾生」的典範。

盲眾,總是深陷於各種幻象之中無法自拔,以為那就是生活本來的面目;

「看自己」的人,在自己的一畝三分地上耕種「能力」,收穫「慾望」;

「看天地」的人,跳出現象看本質,觸摸到世界深處的「真」和「美」;

而「看眾生」的人,觀照到了自我與他人,自我與整個人類,自我與世界乃至整個宇宙的紐帶,他們是「至善之人」。

誰的夢想實現幾率大?在為夢想奮鬥的過程中,誰的幸福感更強?不言而喻。

格局是實現夢想的核動力,提升格局,養大夢想。向上一步,你會看見更廣闊的天地,你的夢想會開出更美的花。

也許你會說,雖然知道「看天地」、「看眾生」很好,但我們都只是平凡又普通的人,能做到「看自己」就不錯了,況且光靠自己去「看天地」、「看眾生」,太難了。這話只說對了一部分。

千千萬萬的普通人最偉大,「看天地」、「看眾生」並不是少數人的專利。在《修福轉運》修學中,以學習、傳承優秀傳統文化為基礎,學會「看天地」;以「不為自身求安樂,但願眾生得離苦」的禪修為依託,學會「看眾生」;長期熏修,必將讓我們放大生命的格局,遇見閃耀的夢想,擁抱圓滿的幸福。

來《修福轉運》,見證夢想實現的奇蹟。

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