「年俗之爭」需要理解和尊重來解

據報道，近日，一位新媳婦準備和老公回家過年，身未動就已得知那邊不僅要向至親長輩下跪領紅包，甚至新媳婦上門第一年連親族其他長輩也要跪。女方認為這種拜年方式「很封建」，男方則認為應該入鄉隨俗。這則關於「過年要不要給長輩下跪磕頭」的帖子在網路上引發巨大爭議。

應該承認，無論是下跪磕頭，還是別的什麼拜年禮儀形式，都是各地風俗習慣的一部分。對於個體來說，因為個人觀念和感受有別，對此接受或者不接受都可以理解，倒不至於上升到「人格」「封建」的層面。同時，我們也不準備強調地域和城鄉差別對風俗產生的影響。

在這個基礎上，真正值得討論的問題，實際是在於家庭成員之間，對各自風俗習慣的理解和接受度，以及如何達成共識。

隨著社會的發展，異地之間的婚姻關係早已越來越普遍，而各地之間風俗，特別是年俗的差異，不可避免地會在春節這個時間節點上產生衝突。而且可以預見的是，隨著人口流動程度的加強，這樣的衝突還會越來越凸顯。

面對這樣的矛盾，一味地強調「入鄉隨俗」其實並不可取。一方面，所謂「隨俗」並不是沒有邊界的，更不代表可以無視個人的感受和習慣。在如今，「入鄉隨俗」應該表現為一種對各地民俗習慣的尊重，而需要謹記的是，尊重也應該是相互的。這一點，至少在家庭成員之間，應該給予理解。更何況，「風俗」本身並不代表完全合理和正確，甚至可以說，很多堪稱「糟粕」的東西，在其傳播和盛行的過程中都打著「風俗」的幌子，應該是移風易俗的對象。

另一方面，即使對於某些風俗習慣難以接受，當事人也應該以一個平和的態度交流溝通，進而尋求共識。網路上有聲音將此上升到地域差異、城鄉差別乃至男女地位，這對家庭成員間的和睦並無太大幫助，甚至可能激化矛盾。

爭論「下跪拜年」是不是「糟粕」，或者是否合理，是一個可以討論的問題，但對於個體家庭來說實際上並沒有那麼重要。家庭成員之間對待這種矛盾衝突的方式和達成共識的過程，才是真正重要的問題。而在這裡，相互的尊重和理解是必不可少的。

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