什麼人適合學奇門遁甲

《奇門遁甲》是古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道家最高層次的預測學，號稱帝王之學/最高預測學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。「奇」是指三奇，即乙、丙、丁，「門」是指八門即「開、休、生、傷、杜、景、死、驚」。

遁甲則指六甲旬首遁入六儀即「戊、己、庚、辛、壬、癸」。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千零九十六局，後改良為一千零八十局，到周朝時姜尚因為行軍布陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為現在使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是古代很多代人共同研究的結果，它包含有天文學、曆法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現在《奇門遁甲》又通常被人簡稱「奇門」、「奇門遁」、「遁甲」。民間流傳的俗語有「學會奇門遁，來人不用問。」當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測、調理、化解和運籌等諸多方面。

此表格摘自《術藏》

什麼是《術藏》？藏，即經典的總匯。道家有《道藏》，儒家有《儒藏》，諸子有《子藏》，皆是彙集各家經典而成；而《術藏》，則是海內外第一部關於術數的大型叢書，是從古代至民國的中國術數學的總匯，也是以易學理論和陰陽五行為核心的中國文化的文獻集成。它將中國數千年來有關於術數學的各種經典及相關著作統統彙集一編，網羅無遺，結集成書，故稱《術藏》。由巫術和中國傳統哲學而發展來的術數學，是中華文明的重要源頭之一，中國的歷史、哲學、政治、宗教、倫理、科學、美學等均受其影響。

《術藏》一書，按成書先後的順序，對歷史上的重要術數經典進行了一次全面的、系統的、綜合的總結。術數學是中華文明重要的、不可分割的組成部分，是完整理解中國傳統文化不可或缺的學術之一。作為術數學的資料淵海，《術藏》的出版將為中國傳統文化矗立起一座豐碑，為世界範圍內研究中國文明的學者，提供最齊全、最權威的文獻依據。同時，《術藏》作為最大的、最完善的專業叢書，將以世界之最的姿態流芳百世。

很多人學習奇門遁甲，最後都會走火入魔然後瘋掉，而另一些人會解釋道「天機不可泄露」，事實是，奇門遁甲之術晦澀難懂，沒有一定的知識結構是很難領會其中之要的。通常來說，奇門遁甲是人人可學的，無論男女老幼，不過能不能學有所成就要看個人悟性和能力了。如果花費了大量的時間和精力還是無法理解，那就不要勉強自己了，有時候放下也是一種不錯的選擇，畢竟人一生的精力是有限的。

奇門遁甲有《數理奇門》和《法術奇門》之分，數理奇門主要是以八神、八門、九星及天干地支來對未來事物進行預測，就如同八字、納甲法、梅花易數等一般的預測方法。而法術奇門為運用法術進行運籌的一種方術，就像是大家在電視電影里看到的那種道士畫符念咒語的一樣，這種在高處掌控一切的狀態當然是所有人想要並追尋的，但正因為此術的神奇，它才成為一種秘術，只被少數人掌握。

奇門遁甲的演繹過程中，用八卦記載方位，用十天干隱其一，配九宮記載天象及地象之交錯，用八門記載人事，用九星八神記載周圍的環境。有時間，有空間，充分的表現出古人宇宙觀的智慧。

我們都知道人類的吉凶禍福與地球空間慨念中的方向、日出日落、月圓月缺、春去秋來、息息相關；而日出日落春去秋來是宇宙星體隨著時間變化的結果；相同的空間、方向，在不同的時間裡，以宇宙觀來看是完全不同的。

所以說奇門遁甲是宇宙宏觀的學問，有時間，有空間的觀念，是一種研究或揭露時空動力所表現出的超時代學問。

【奇門遁甲的現代功能及運用】　因為奇門遁甲是一種時空交替的磁場表現，以前封建時代皇室用以來遣兵調將出奇制勝。如今我們則用以推算出某個時間的吉方。當然，奇門遁甲產生於自然，因此，其理論功能不可能超出自然。人們如果想借用奇門達到自我慾望中超自然的目的，是不可能實現的。而作為對自然的認識工具，存在一定的價值。

另外，奇門遁甲用時盤來占卜推算事情更是出神入化，快速又準確。如果研究的人能夠掌握其中奧秘使用起來那是神奇非凡。當然，除了以上敘述之外奇門遁甲還有很多其他用途，端看使用者巧妙不同。

按照起局方法的不同，奇門遁甲分為年家奇門，月家奇門，日家奇門，時家奇門，分家奇門等不同的形式。

按照對於中五宮的處理方法，是獨立出來還是寄放到其他宮中，又可以為分排宮法和飛宮法。

其中，最常用的是時家奇門的排宮法。傳統的做法是：製做地，天，人，神四個圓盤，三奇六儀兩副共十八個奇 子。首先將兩副奇子按照局的規律排布在地盤和天盤之上。然後，根據時局的變化，轉動天盤，人盤，八詐神盤。最後，按照局面進行局象分析。

定時干支

首先要確定佔用的時辰的干支。

可以通過曆書如《萬年曆》查到日干支，通過時，通過五子元遁法來起時辰的天干。

區分陽遁還是陰遁

時間在冬至以後到夏至之前的，採用陽遁。夏至以後到冬至之前的，採用陰遁。

通過三元來定局

每個節氣都分為上，中，下三元，每元對應五天時間。根據口訣可以查到節氣中每一元所對應的局數。

但是由於每個節氣並不是剛好等於五天，所以會產生接氣超神的問題。在接氣超神的問題上，有「置閏派」和「無閏派」的爭論，另外，還有研究者提倡採用「拆補法」來定三元。

自古以來，拆補法、置閏法和茅山道士法就一直並存，併流傳至今。這3種方法是目前使用率最高、流傳最廣的起局法。

除了自己根據曆法來分析定局之外，也可以參考出版的奇門遁甲曆書來快速定局。

布子

確定是陽遁還是陰遁幾局之後，就可以排布奇子了。

第幾局的意思是從第幾宮開始布子，例如第一局就是從坎一宮開始布局，第九局就是從離九宮開始布局。

陽遁時採用順布六儀，逆布三奇的方式。即順序為：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的順序從第一宮開始布。假如坎一宮布戊，則坤二宮布己，震三宮布庚，以些類推。

陰遁採用逆布六儀，順布三奇的方式。例如坎一宮布戊，則離九宮布己，艮八宮布庚，以此類推。

定值符值使

每十個時辰稱為一旬，每一旬的第一個干支即為旬首。由數學知識可以推算出，每個旬首一定是十天干中甲開頭的干支。

用事的時辰找到旬首之後，查看旬首所對應的六儀佈於哪個宮中。則該宮所對應的天盤上的九星，就是「值符」星。該宮所對應的人盤上的「八門」，就是「值使」門。

天盤值符轉向時干

查看用事時辰的天干在地盤的哪個宮中，然後將天盤的值符星旋轉對準該宮。天盤的旋轉就完成了。通過天盤的旋轉，放置在天盤上的奇子也跟隨一同旋轉了。

人盤值使轉向時支

查看地支被安排在哪一宮，然人盤的值使門轉向該宮。

具體方法為：首先查找旬首所在宮，然後從旬首時辰數到用事的時辰。

例如：假設是陽遁一局甲日丙寅時，屬甲子旬，旬首甲子在坎一宮。則乙丑在坤二宮，丙寅在震三宮。將值使休門轉到震三宮的方位即可。

神盤轉向值符星

神盤上的值符神轉到「值符」星所在的方位即可。

至此，一個完整的時家奇門的排宮法的局面就起好了。下面可以根據吉凶格和具體斷事的方法來進行局面分析。

奇門九遁

九遁就是天、地、人、風、雲、龍、虎、神、鬼這九遁，具體講：

天遁：開休生三吉門，天盤丙奇下臨丁奇都為天遁。利出行、經商、婚姻、求官等。若乘螣蛇主疑惑，乘白虎、玄武主災難、疾病、損失錢財。

地遁：開休生三吉門合乙奇、地盤六己為地遁。利埋葬、建築修造，安撫民眾、藏匿不露等。若乘螣蛇，宜實行蠱惑人心之計，乘太陰則有酒食飲宴之事，乘白虎則鬥打勝利，乘玄武利取財物和探查陰私。

人遁：天盤丁奇，門盤休門，神盤太陰合成人遁。經商利合作，招聘人才，交易、婚姻等。乘螣蛇主睡覺做惡夢，中邪妖等事，乘白虎忌外出坐船，乘玄武主盜賊偷竊，若乘天輔、天柱等星要下雨，乘天沖星天上打雷，乘天英星有閃電，病人危機。

風遁：開休生三吉門，天盤乙奇落巽宮為風遁。宜作兩全其美、順水推舟之事。利出行、遷移。

雲遁：開休生三吉門，乙+辛合成為雲遁。宜於求雨，乘白虎主下冰雹，乘螣蛇主幹旱，臨事不宜強求，暗中算計對方，對方不會發現。

龍遁：開休生三吉門，天盤乙奇或六癸落坎宮為龍遁。乘玄武主大雨成災，防姦細和賊盜。利修橋、鑿井之事，如測鑿井，此處必有甘泉。

虎遁：開門臨庚落兌宮為虎遁。測陽宅風水為虎遁，家裡出公、檢、法人才和軍人。宜修築建造、鎮邪驅鬼，安宅出行等事。

神遁：天盤丙奇，門盤生門，神盤九天合為神遁。利求神、拜仙、許願、祭祀、請神之事，乘白虎小心雷電傷人。

鬼遁：天盤丁奇、門盤杜門、神盤九地或生門丁奇和九地為鬼遁。宜作探查對方虛實，實施反間計，散布謠言之事，對方不能察覺，用於商戰策劃為利可取。如測陽宅風水則宅中有鬼，宜趨避。

八門吉凶

總分吉門和凶門。下面加粗的為凶門。

所謂八門是指奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度。

休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門各有不同的代表意義。

(1)休門

求財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任等諸事皆宜。

休門的氣比較輕鬆，故很適合出外旅遊或非正式的商業活動。

(2)生門

謀財、求職、作生意、遠行、婚姻嫁娶等諸事皆宜。

生門有生生不息的意思，故最適合求財作生意或有病求醫。

(3)傷門

傷門意為破壞的磁場，若強出傷門易見血光，故一般吉事皆不宜。

但很適合釣魚打獵、博戲、索債或圍捕盜賊，利刑事訴訟。

(4)杜門

杜門有隱藏的意思，適合隱身藏形躲災避難，其餘諸事皆不宜。

若要躲起來不讓人發現杜門最適合。

(5)景門

景門是八門之中除開休生三門之外另一吉門。

景門最利考試、廣告宣傳活動、遠行婚姻嫁娶等皆宜。

(6)死門

死門最凶，除弔喪捕獵之外其餘諸事不宜。

(7)驚門

驚門有驚恐怪異之意思，若強出此門易遇驚慌恐亂之事，利民事訴訟。

(8)開門

宜遠行，利求職新官上任、求財、婚姻嫁娶、訪友、見貴人。

不宜政治陰私之事，易被他人窺見。

必修知識

一：奇門遁甲起局

1、九宮格知識

2、九星天盤概念

3、八門人盤建立

4、八宮地盤知識

5、值符定義、值使定義

6、天盤三奇六儀、地盤三奇六儀飛布八宮

二：奇門遁甲需要掌握的知識

1、陰陽理念與河圖洛書

陰陽學說、陰陽起源、陰陽互化、陰陽統一、陰陽能量

河圖與洛書、河圖詳解、洛書詳解、先天河圖後天洛書、洛書實際應用

2、五行基本課程

五行生剋幫泄耗作用關係、五行與人體對應、五行與社會事務對應、五行與自然對應、五行旺弱、五行與四季、五行與方位、五行與形狀、五行與顏色

五行力與氣的規定、五行對應十天干、五行對應十二地支、五行對應二十四節氣、五行對應八方宮位

3、天干地支課程

天干學說、天干起源、天干五行屬性、天干五行變化、天干運行順序

4、六十甲子、天干地支組合關係、六甲所主、三奇六儀原理講解

5、天干十二長生、五行十二長生

6、二十四節氣與奇門九宮力量變化對應關係

7、先天八卦與後天八卦知識

先天八卦論起源、先天八卦六親對應關係、後天八卦原理、後天八卦與洛書順序、後天八卦多角度解釋與理解知識、後天八卦與九星意向、後天八卦與八宮分野

8、三才思想框架

天人地三才對應奇門遁甲天盤九星、人盤八門、地盤八宮

9、八門順序及特徵、八門萬物類象

10、九星順序及特徵、九星具體功用

11、八神順序及特徵、八神起源、八神具體應用

12、奇門三奇及特徵、三奇理論起源、天盤奇儀與地盤奇儀組合

13、奇門六儀及特徵、六儀理論起源

14、八門靜應、八門對應九星、八門對應八宮

16、十干克應、天盤地盤關係、天盤地盤轉化

學奇門會瘋？真的假的？

奇門遁甲有一股神奇的魔力，上知天文，下知地理。有些人非常崇拜的姜太公和諸葛亮都對奇門遁甲能靈活運用。因此有很多人就慕名去學了奇門遁甲。但是民間有種說法，學奇門遁甲10人學，9人瘋。

「10人學，9人瘋」就是因為你利用的是法術奇門，而不是什麼理數奇門，當然法理是統一的，很多走火入魔，這個在民間很普遍，可能有些人會認為，那就他腦袋有問題，出現了猶豫。這個錯了，的確是走火入魔，有一些行為十分詭異，科學無法解釋，科學也解釋不了。

學習奇門（法理合一）到一定程度會看到一些不可思議的東西和物質，是驚嚇而瘋。所謂的物質是就是「陰性之物」。

很多人學習奇門遁甲，最後都會走火入魔然後瘋掉，而另一些人會解釋道「天機不可泄露」，事實是，奇門遁甲之術晦澀難懂，沒有一定的知識結構是很難領會其中之要的。

該術是奇門、六壬、太乙三大秘術之一，是易經最高層次的預測學號稱帝王之學，是論天體、人和地球運動規律的科學巨著。應用天干、地支、八卦、九宮、九神、九星、八門等元素，永遠將自己處在高屋建瓴的方位，運籌帷幄。

奇：乙丙丁三奇，表示日月星；門：休死傷杜開驚生景，表示八卦各有一門；遁甲：是把六甲隱藏於六儀（戊己庚辛壬癸）之下。起源於四千六百多年前，創始於軒轅黃帝，由風后演繹成文，是古代人民研究和探索自然界的磁場作用在每年、每月、每日對人體生物鐘運動曲線影響，以及趨吉避凶的最佳方法。

奇門遁甲分為天、人、地三盤，天盤九宮有九星，中盤八宮布八門，地盤八宮代表八個方位，天盤地盤上每宮都分配著特定的奇（乙、丙、丁）儀（戊、巳、庚、辛、壬、癸六儀）。根據時日，以六儀，三奇，八門，九星排局來占測。這種在高處掌控一切的狀態當然是所有人想要並追尋的，但正因為此術的神奇，它才成為一種秘術，只被少數人掌握。

奇門遁甲術數,以其獨特的思維體系及邏輯程序，顯現了人類在不同的思維時空中繼而不同思維定勢的靈活本能,因此自古至今千百年來倍受皇家推崇。奇門遁甲離不開易學思維，全方位、多角度、分層次剖析內在規律，奇門遁甲的長處，在於剖析事理透徹，運用適中的方法統籌一切，無論在生活上還是在工作中，奇門遁甲都有很高的實用價值，可以指導我們正確把握機遇、趨利避害。

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