水，是位辨證哲人。「上善」的智慧當如「若水」之柔中有剛，剛柔一體。水，貌似柔，實則強；水雖柔，但可克剛。水遇不同境地，顯各異風采；經沙土則滲流，碰岩石則濺花；遭斷崖則下垂為瀑，遇高山則繞道而行。「水止則能照」藍天、草木、萬物；「水靜柔而動剛」，水絕不怨天尤人，只懷一顆善心平常心。

從善如流。

最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。

繩鋸木斷，水滴石穿。

繩鋸木斷，水滴石穿。水滴反覆的滴落在石頭上的同一個地方，將力量集中在一點，才能將石頭擊穿。看似小小的水滴，滴在堅硬的石頭上，日復一日年復一年，終究在一天，石頭被這小小的幾乎沒有「硬度」的水珠給打穿了。

浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。

洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的塵垢臟物就行;騎馬不一定非要騎名馬千里駒不可，主要的是能跑得快跑得遠就行。辦事要求實效，不要只務虛名，那種買東西不看實用價值，一味追求名牌、高檔以滿足虛榮心的人，可引為鑒戒。

水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道。

最高境界的善行就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利，處於眾人所不注意的地方，所以是最接近道的。在道家學說里，水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無聲，巨則洶湧；與人無爭卻又容納萬物。人生之道，莫過於此。水雖然有至善之功，卻默默無聞的流向低處，甘願處在一個謙卑的地位。

江海所以為百穀王者，以其善下之，故為百穀王

江海所以能成為河川匯聚的地方，是因為擅長處在地勢低下的地方，所以才能成為河川匯聚的地方。江海之所以能成為一切大小河流的總匯處，是因為它善於處在下游，所以成為百穀之王。

天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了，而攻堅克強卻沒有什麼東西可以勝過水。弱勝過強，柔勝過剛，遍天下沒有人不知道，但是沒有人能實行。所以有道的聖人這樣說：「承擔全國的屈辱，才能成為國家的君主，承擔全國的禍災，才能成為天下的君王。」

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