今日除夕夜!無論多忙你都要為孩子做這件事,助家人,助孩子平安健康,出人頭地,飛黃騰達!
師兄六時吉祥
黃財神為佛教密法的護法神只,掌管無盡的財庫,是諸財神的領袖。此為黃財神化現之因緣。本尊形相一面二臂、肚大身小,雙手有力,膚色金黃。右手持摩尼寶珠(布拉噶),左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠(蒙鼠紐列)寶鼠口中的是靛藍晶。頭戴五佛寶冠,身著天衣,眾寶瓔珞、藍優波羅花作裝飾。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐,左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐於蓮華月輪之上。 持誦念咒,可獲黃財神庇佑,能財源廣進,免除窮困。但修者需發無上菩提心,廣結善緣,勤行布施。萬勿慳貪成性,墮?入餓鬼道。決阿斯科利家的合法克里斯解答客戶解答考生打發時間的話彌ask多久啊來得及卡拉肯德基啊上課了就打算離開多久彌陀啊蘇打水大蘇打撒大大大大大縮短峰會即將回歸阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀佛佛祖保佑你南無阿彌陀佛菩薩保佑你南無阿彌陀
今天除夕夜,學佛弟子必做的一件事!今日只需一分鐘,就能改變家族運勢!從此全家興旺,富貴吉祥!今日除夕夜,無論多忙你都要為孩子做這件事,助家人,助孩子平安健康,出人頭地,飛黃騰達!
今夜是2018年2月15日
農曆丁酉年十二月三十
除夕夜
今夜是臘月的最後一晚
辭舊迎新、萬象更新
妙音在此恭祝大家除夕夜平安吉祥
點燃心燈,意味著益壽延年,香火不斷
今諸佛菩薩龍天齊聚,邀您除夕燃燈
照破黑暗,祈福除夕,意味著來年紅紅火火
燈,代表著智慧、光明照亮自己、照耀別人、無私奉獻、捨己為人,可為眾生滅除無量無明黑暗、障礙。佛前燃起一盞燈,以燈點燃滅除心中的惡性,點亮自己的智慧,佛前求得感應而獲加持。
除夕夜,正是為自己和家人親友送走邪氣霉運,帶來一整年的健康、好運、財富的好時機,妙音誠邀師兄在佛前點亮這三盞佛燈,照亮孩子光明的前途,保佑你和家人親友今後順順利利,助全家觀音加持、佛光護體,福報和善財相隨一生!
點亮佛前燈
凈滅心頭火
願以大智慧
破除眾無明
為父母孩子點亮「祛病佛燈」
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弟子願
為全家點亮一盞「健康祛病燈」
願父母孩子在2018年得藥師壽光加持
祛病消災、四季平安、永無厄運
笑口常開、延年益壽、子孫滿堂
為全家親友點亮「吉祥佛燈」
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弟子願
為全家點一盞「吉祥如意燈」
願家人親友在2018年得十方諸佛護體
邪祟不侵、霉運遠離、萬事吉祥
為全家親友點亮「祈福佛燈」
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弟子願
為全家親友點一盞「平安祈福燈」
願自己、父母、子女及親朋好友
在2018年喜獲觀世音菩薩的慈光護佑
歲歲平安、福慧雙增
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父母積福,福蔭子孫
常以孩子、親人名義布施
喜獲菩薩加持
福報無量,平安吉祥!
修行的目的是為了成佛度眾生,「度」是幫助眾生離開痛苦,就像孩子生病,母親會設法找到最好的醫生一樣。但佛跟我們說,當你想幫助別人的時候不要忘了幫助自己,如果自己很執著,也不會有能力幫助別人。所以想成佛,基本上必須無我——「體證空性」,學習一切利益眾生的方法。為了這個目的,所以必須凈除業障,累積資糧,實踐很多善行。在這過程中,慢慢看到生命的真相,這才是「體證空性」的正確作我有一個親戚,年紀很大了還沒娶妻,常來道場找我,但我發覺他動機不對!總是盯著女人看,看哪個漂亮,哪個適合做太太,他自己不感覺這是偏差的行為。我告訴他,你這樣不對,變成利用佛教。當然我也知道,要跟一個沒有深刻思想的人講這些,不太容易,但無論如何還是要說。我們生命道場有些義工、員工,我也常跟他們叮嚀,來到這裡不要談戀愛,這裡是追求清凈與慈悲的地方。佛教是一種有智慧有慈悲的信仰,不跟眾生談感情,也不吃眾生肉,不會設計人家的錢,不會利用關係來獲得利益,純粹是為了對方好佛陀要我們練習正直而中道的思惟,所以八正道的最先就是正見,再來是正思惟,不管做什麼,只要見解、動機正確,無論從政、作生意、教書,都是正確的,要不然只是滿足個人的慾望而已。外在的物質環境必須有所節制,夠用就可以,再大再多,不會給自己帶來快樂的。你今天買一間房子,花了一千萬或五千萬,又要花心思裝潢,終於用好了,結果發現丈夫在外面有女人,突然之間,那房子變成什麼,地獄!你每天關在裡面飽受煎熬,建築很豪華,但得不到快樂。反過來說,縱使夫妻很貧窮,但彼此了解佛法,有歡喜心,這等於住在極樂世界一樣,喝水都是甜有個故事說:有兩個人在晚上爬山趕路,口渴得很,終於找到一窪水,兩個人喝得很歡喜,喝完以後就睡了。天亮以後,他們看見昨天晚上喝的水嚇一大跳,有夠骯臟,都是蟲,但前一晚兩個人喝得很歡喜,這時他們終於了解「三界唯心」的道理。各位,萬法唯心造啊!同樣是水,用不一樣的心境去喝,感受完全不同。這說明什麼?當我們在黑暗中,會將骯髒的當作甜的,開了智慧才知道,我們過去所追求的,全是自找麻煩,煩惱、痛苦都是自己找的。有人想要買一尊佛像、念珠,每天討論多少錢?上哪去買?當然這不是壞事,但他忘了佛像及念珠的功用。還有人戴著念珠打麻將,戴著念珠跟人吵架,有人車上掛一串念珠,還超車跟人家相撞,這都不算真的學佛,甚至連佛法的邊都沒摸一切法,不管是小乘,大乘,密乘,都是為了幫助開顯我們的心性而存在的。寂天菩薩說:生命的泉源就是悲心,就是菩提心,眾生死了又生,生了又死,但因為有生命的泉源——大悲願,所以能乘願再來,不斷的回到人間利益眾生,這才是生命的泉源,生命的力量,生命的動力。所以各位要隨時調整自己,有的人愛美,有的人愛名,有的人愛享受,有的人執著感情,執著於名利,這些都不是生命的泉源,必須要將這些執著消滅。所以我們要透過修行,透過種種方法調伏我們的妄念,萬一失去正念,趕快起個慚愧心,拉回來,所以各位一定要找時間讓自己老實修行,每天早上起來,半點鐘也好,二十分也好,靜靜地在三寶前保持六念法:拜佛、打坐、看經書;下午、晚上的時間就好象出家人一樣。每天要早課、要晚課,中午還要作午供;中間的時間要靜坐,讓自己的心安定下來請大家看著講義的第一句話:「慈悲是對於悲傷的心靈反應。」男女談戀愛時,看到對方生病很難過,女孩子三更半夜為男朋友織毛衣,直到天亮,不捨得對方受苦,但這是有條件的,我為你織毛衣,不能拿給別人;我愛你,你不能愛別人,你愛別人,我就潑你硫酸!這不是真慈悲,真慈悲必須有空性,平等而沒有分別。生命的悲傷是每個人內心不可避免的一部分,它讓我們感受到別人的痛苦,彼此相連。如此一來,你會慢慢生起一種溫柔、憐憫,全然無條件的慈悲,感動每個有情生命。各位一定要問自己,這一輩子什麼人讓你感覺討厭,乃至什麼人讓你很難過,這就是不慈悲的所在。早上我在誦經,念到一個很重要的咒語,背了半天背不起來,突然接到一通電話,我很快樂,過去一個怨恨我的人打電話來,邀請我參加他的法會,我心裡想,那麼有效!我在這兒念咒,那邊感應就來了,還沒背會呢!因為那是屬於除障咒,去除逆緣的咒語,我覺得這是佛菩薩在這時候故意讓我有信心。事情過了六年,他打電話邀請我參加他的法會,我內心很感動。菩薩戒中有一條重戒是「瞋不受悔」,別人跟你表達懺悔,如果你不接受他,這是不慈悲有些女人家,先生在外面有女人幾十年,突然想打個電話問候你好不好?你卻惡言相向,掛他電話,然後自己又哭了,這樣你快樂嗎?沒有必要,接到電話應該說:「謝謝你打電話來,只要你快樂就好,我也過得不錯。」要有勇氣講那種話,大家結善緣,一旦結了惡緣,怨恨的種子便在你兒子、女兒的生命中滋長,以後換成是他們離婚,吵架,打架,這是你傳給他的,這叫「遺傳」,因為你心中有怨恨的因子存在,這樣代代相傳,等於傷害了社會,所以我們要隨時感受別人的痛苦,培養溫柔與憐憫,不要嘴巴太利,不要心太利,不要一副漠不關心的樣子,很第二句話:「智慧跟慈悲應該作為指引我們身口意的最高指標。」事情沒有對與不對,不要解釋,不要找借口,只要知道自己是否安心,這比較重要,這樣才能提升服務眾生的能第三句話:「從四季的變化,我們可以看到世界的繽紛與美麗。」從尊重各種生命的態度中可以獲得內心的祥和。愛放生的人,我常說:你對魚、對狗那麼好,對人不好,那是很奇怪的事情,變成執著功德了!我放生有功德,但是呢,師兄弟吵架,搶佛寺拼得要死,這些現象我們覺得奇怪,哪有這種事情!所以佛陀說:你們自家若圓滿才能去利益眾生,你內心如果圓滿,念出來的佛號、咒語才沒有殺傷第四句話:「愛放生的人要想著如何才能讓魚、野獸不被捉到,不要被殺。」我們每天都在想這個,所以進一步就要戒殺,我們不只是守不殺生戒,這太自私了!雖然你一個人不殺生,但這世間還有百分之九十五的人在殺生,地球有六十億人口,佛教徒才多少人而已,大部分還在造殺業啊,所以我們要推動戒殺,這才是戒行的圓第五、依照佛教的教理,所有有情的生命,有情識的生命,包括蟑螂、螞蟻,不論是人或畜生,一切種類都很珍貴,也都有得到快樂的權利。確定不疑的是,住在地球上的一切鳥獸都是我們的同胞、手足,同樣屬於世界的一部分,讓我們和一切眾生共同享受住在這世界的快樂。你若不讓蟑螂住你家,要不然就找一個更好的地方給它住,把它收集好,放在那邊,讓它有食物安享天年,還為它念六字大明咒,願它往生之後生天,不是把它趕出去,因為這世界是大家一起的。出家人為什麼不能有私人財產,因為世界是我們大家一起的,不要有個人財產的佔有觀念,我占這塊土地,我買這塊土地,這叫作妄想執著。打破這些小我的觀念,世界就是大家的,無論走到哪裡都是道場第六、寂天菩薩說:「如虛空,如大地,願我永遠護持無盡的有情眾生,直到他們解脫痛苦;願我成為虛空界所有六道眾生的生命泉源。」佛就是這樣,佛的生命進入你的心中,阿彌陀佛也就進入你的心。所以寂天菩薩說:哪裡有痛苦,我就在哪裡出世,但自己要有能力助人離苦才行。有些人發大心說:好!哪裡有苦,我往哪裡去,但是幫不了忙也沒用。要自己體證空性,為此而大精進。為什麼勸各位念阿彌陀佛?目的是要拯救這個世間,因為我們有慚愧心,對這世間覺得無能為力,所以念阿彌陀佛,先暫時離開,證得空性,參訪十方凈土,得到無盡的陀羅尼,什麼都會了,最後迴向娑婆世界,廣度眾生。所以寂天菩薩的這句話說得好,各位要觀想自己的生命就像土地,讓每個人踏在土地上,在土地上生存,讓自己成為大地,成為虛空,虛空就像你的心,裝滿一切眾生的苦,這是母親的心。各位學佛若發起這個大心,你會發覺自己的問題不見第七、修行是什麼?各位不要以為修行有什麼特定的形式,那又執著「法相」了。修持是對自己,對別人,對人生,對一切眾生的各種狀況,既不生執著,又清清楚楚。知道一切空無所有,又不壞因果,不懈怠放逸。比如說,你負責布置佛堂,就將你的心放在佛堂上面,花怎麼擺,佛像怎麼放,用什麼顏色,一切都要用心,我師父就是教我這些--點香,點燈,放水等等。擺設得莊嚴,代表你內心莊嚴,你敲木魚,打引磬,唱誦,可以看出自己的心性到了什麼階段。所以,自己的穿著,講話
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所有眾生都因為父母而有生命,但父母有很多種:有生我們的,養育我們的,幫助我們的。各位出生之後,所有吃的,穿的,都來自眾生的辛苦,所以眾生就像我們的父母一樣;再說,如果沒有樹木就沒有空氣,人類無法生存,而如果沒有土地,一切萬物無法生長,所以山河大地也像我們的父母,我們在它身上接受養育而長大,這就是釋迦牟尼佛在這世間最偉大的思想,所以他要我們感恩一切,關愛一切我敢說,如果每個人的父母還在,總是使人覺得幸福;如果不在了,難免感覺心酸,甚至想哭。事實上在無量世的輪迴中,一切眾生都曾經是我們的父母,因此對一切眾生孝順慈悲,完全出於我們本來的生命責任,絲毫不勉強。也因為有父母的存在,眾生才能離苦得樂,生命才能得到安定,這也是地藏王菩薩的願力,度盡一切眾生,他才願意圓證菩提,他將是離開娑婆世界的最後一人,也是值得我們大家效法的榜樣。剛才校長說過,不是有錢才有快樂,慈悲才是財富;有能力對眾生付出才是最富有的人。因為錢財帶不走,聰明人懂得將它化為堅固的財富,幫助小孩讀書,幫助窮人,幫助眾生免於被宰殺的痛苦,能救多少算多學佛的人都了解,生命的主宰不是神,不是佛,不是八字,是什麼呢?我們的業力,而造業的起因便是我們的心。心念、語言及身體的造作,稱為造業。惱害眾生的叫惡業,利益眾生的叫善業,造善業有樂報,造惡業有苦報,所以這一次我到民和國小來,特別拜託校長將學生布施出來,讓我講講布施的課題,以後他們不敢傷害動物,也懂得孝順父母,懂得從小開始做好事,從而改造自己的命運,如果學生不了解這些道理,是大不曾經有同學問我:師父,我爸爸160公分,我現在才140公分,怎麼辦?我說趕快每天拜佛,趁你現在還年輕,還可以改變基因,努力學習恭敬、謙虛,培養長相高大的基因。如果各位在黑暗中點燈供佛,將來皮膚白細,智慧高,眼睛亮,反應快,走路不跌倒,永遠有正確的知識,為什麼?因為你使大家看見佛像,生歡喜心,進而使人喜歡研究佛法,因此你生生世世有正知正見,這是點燈所得的功德。所以人是自己的主宰,未來的命運由自己掌控。今天屏東地區出現一個寶貴的福地,在哪裡?就這裡。為什麼?因為今天大家在這裡做大功德,大超度,大煙供,大放生。世間第一等的惡業是殺業,相反的,第一等的善業是放生救命人不是孤獨的,也不是單獨活著的,我們跟這世界有非常密切的關係,佛教的根本教義講「緣起」就是這個道理。離開父母,離開校長,離開老師,離開醫生,離開一切,我們絲毫沒有能力生存,所以人跟這個世間息息相關。各位如果了解這個道理,從今天開始,用好心,起慈悲心,那這世間的一切都是你的了,這是為什麼佛可以具足大自在,得大神通力的根本原因人為什麼這麼苦?約束那麼多?那麼不自在?永遠被身體左右?永遠被生老病死所折磨?因為人人以自我為中心。其實解脫不必等到未來,當下就可以把煩惱超度,這個世間畜生好超度,鬼也很好超度,就是人的煩惱不好超度,叫他不發脾氣,硬要生氣;叫他不罵人,罵得大小聲,因為人有福報,不知道無常迅速,不知老苦將至。我為什麼說鬼道好度?因為他日子過得苦,只要能使祂離開飢餓的逼迫,什麼都好。你跟人說法一整天,他無論如何就是要擔心兒子,擔心孫子;愈擔心,兒子愈不長進。我父親說,他每次一生病就想到我,想了之後,立刻感覺精神舒爽,各位也要有這種能耐,讓別人一想到你就有精神;你們恐怕不是,父母親一想到你,開始擔心。大家不要小看自己,要發這樣的大願,不斷增長自己的福報,讓任何人看見你,想到你,接觸到你,聽見你的聲音都感覺清涼自在。福報大的人,無論走到哪裡都給人們帶來福報,要這麼發願。生長在這個家庭,不讓母親為我們擔心,讓父親能安心工作賺錢,不只如此,還要發願用佛法讓父母解脫,不再生死輪迴,這就是釋迦牟尼佛教我們做人的目標。我講得很簡單,但你只要將這種念頭放在心裡,等於建造了一座心靈的大雄寶殿,一切的莊嚴具都供在心裡,佛菩薩坐中間,貪嗔痴放一我們常常念阿彌陀佛,希望將來跟阿彌陀佛一樣有能力幫助眾生,有這種信心才會念佛。借他的力量,發願以後跟他一樣,慢慢就有了信心。就算你現在人在屏東,台北的朋友打電話給你,說他正在生病,你可以立刻為他念佛、持咒、做善事,然後迴向給他。最近有信徒說,師父!你很久沒來屏東了;其實我每天都來,怎麼沒來呢?只要我走過的地方,只要我認識的人,甚至曾經皈依我的,都是我的責任,我要將一切所修的功德不斷迴向,使大家不斷的累積善因緣。就像觀世音菩薩,報身在西方極樂世界,卻以不同的形象應化在世間,十地菩薩都有這種能力,千百億化身比影印機還快。我們也要學觀世音菩薩一樣,趕快把自己的心地擦拭乾凈,不要讓怨恨、生氣、貪慾、嫉妒進來,每天這樣熏習。透過外境,修行忍辱;透過貧窮眾生,修行布施,受苦的眾生就是我們成佛的資糧;以眾生為樹根,澆灌大悲水,將來才能開出菩提花,結菩佛教講,生命的主宰決定於我們的心,既然決定於我們的心,我們一定要把這個心沉澱得像水一樣,讓它乾乾淨淨的,讓心裡充滿清凈的力量,凈化世間,只要有一個人做得到,一個人的功德力就可以大得不可思議。曾經有一個信徒說他家鬧鬼,有人告訴他,我請某某老和尚來,只是說而已,鬼就走了,只聽見老和尚的名字而已,立刻得到超度,老和尚不用親自來,其實每個人都可以有這麼大的威德力,這種威德力從哪裡來?從恭敬眾生來,從忍辱來,從慈悲來。所以各位同學從今開始不要再造惡業,不要捲入世間的紛爭,有些人不罵人好象不能過日子,不知不覺中損了好多福報。不但不要罵人,還要懂得讚歎,隨喜,知道某人發生事情,看到社會又有紛爭,趕快念佛迴向,希望社會安詳,希望族群的裂痕平復。一旦有人問你是哪一邊的?你告訴他:我站在每一邊,一邊父親,一邊母親,你叫我站哪一邊說到這裡,師父教大家怎麼用好心,增長福德,佛教稱之為隨喜功德,不必花錢,只要懂得用心。你只要每次看見有人做好事就為他高興,每做一件好事就迴向眾生,要養成習慣,不要只迴向家人,家裡五個人,你的功德只有一點點;若是你做一件好事,懂得迴向法界一切眾生,那不得了,眾生有多少,你的功德就有多少。每天照鏡子,看臉上有沒有發光?如果沒有發光,表示心中有怨恨,有不滿,身體自然也跟著不舒服,所以一定要清凈自心,對一切眾生自然有愛。我們現在刻意練習,叫長養慈悲,要慢慢培養,每一頓飯之前,很自然的上供下施,以後每一頓飯都有無量功德。不僅如此,每說一句話,每想一件事,都必須與慈悲智慧相應。要知道眾生心有不可思議的力量,一念三千啊,一個念頭遍及三千大千世界,像一顆石頭丟到水裡,泛起的水波無有邊際一樣。你要是心好,什麼都變美了,甚至空氣都是香想要增長福德,不能老是擔心自己,有人整天為自己擔心,擔心會老,擔心沒錢,擔心自己的眼睛太小,擔心牙齒長得不正,為自己的一切堅固執著。各位,世間的一切本來就不圓滿,連佛陀也說,就算我已經成佛,但我的肉體也會老、病、死。所以各位要懂得放下,很多人一輩子執著自己的身體,很難超度的,死了之後還守著墳墓,每天看著自己的相片。怎麼跟她講呢?她已經執著八十年了,早也照鏡子,晚也照鏡子,明明阿彌陀佛來接她了,她不要。所以我現在如果看見母親抱著小孩,一方面替她高興,一方面也為她擔心,小孩慢慢拉拔到二十歲,這下子,二千年放不下了,女人家不容易修行就在這曾經有人問我:海濤法師,你現在事情那麼多,要是有一天被撞死在路邊,事情交代得完嗎?我說:不用交代,因為生命不是死了就沒了,我還會再來,一切隨
至誠頂禮感恩十方諸佛菩薩
末學願今日師兄們在佛前點亮的三盞佛燈
與各路菩薩結下深厚的善緣
願大慈大悲觀世音菩薩一路護佑
自己和父母、子女、親友
長輩福壽安康、子孫平安增福
家庭和美幸福、財運暢通無阻
全家永世富貴、好運源源不斷
※年底大掃除!打掃乾淨屋子再請客!一年貴人不斷,福氣好運紛紛來!
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