宋朝如果能有十個李允則，並且重用，至少能再延續一百年

作為一名將領，能征善戰、勇猛無畏自然是很重要的，但是呢，頭腦和計謀往往更加關鍵。所謂「不戰而屈人之兵」，此乃上上策也！

今天要講的這個人，名叫李允則，就堪稱「智術大師」。一代文豪蘇轍曾說：「李允則守雄州，以智術顯，世多能道之者。」

不同於以往的那些戰將，因為李允則所處的年代正當「檀淵之盟」簽訂之後，宋遼暫時處於和平之中，雖說雙方在邊境上依舊是小摩擦不斷，不過誰也不想落個背信棄義的壞名聲，所以，這個時候就真正考驗那些戍邊將領的智慧了。

可笑的是，安於現狀的北宋朝廷居然真的放下了戒備，還主動拆除以往用來禦敵的絆馬索等陷阱，以此來向遼國人示好。於是，城墩被廢，壕溝被填平，就差把城牆拆了請遼軍進城喝茶了。

這時候，很多邊將都上書朝廷，說這樣是萬萬行不通的，豈不是自找苦吃么？但是李允則卻反其道而行之，他不但響應朝廷的號令，而且完成得很徹底，不僅把壕溝填平了，而且還下令大家一起來美化環境，田間要「架橋引水，作古梁，列堤道」，空地上「種荊麻，植榆柳，栽玫瑰」。

這樣一來，不僅僅渠溝縱橫，景色優美，空氣質量上佳，更關鍵的是形成了天然屏障，因為遼國人最精銳的部隊就是騎兵，這下看你的戰馬如何在茂密叢林里進行衝鋒。

這時候，遼國人才搞明白李允則葫蘆里到底賣的什麼葯，但是卻又無話可說，你總不能不讓人家搞綠化了吧？

還沒等遼國人把這次的啞巴虧給消化掉，李允則又出招了。

趁著農閑季節，李允則布告全城：所有的軍民皆可以參加划船比賽，獲勝者可以獲得獎賞。於是，州城軍民都搶著跑來參加比賽，划船比賽一下子成了全民運動。這固然是娛樂活動，不過卻也是訓練水戰技能的軍事操練。讓敵人眼睜睜地看著自己訓練，卻又毫無辦法，還真是夠狠啊！

你以為這樣就完了么？既然敢號稱第一智術大師，不耍出一套組合拳三連擊怎麼能服眾呢？這不，在上面一番操作讓遼國人恨得牙痒痒的時候，李允則又來了。

這次，他把鎮州城內的觀察哨，也就是那些分散的高樓全都下令給拆除了。用他的話說就是：「南北既講和矣，安用此為？」既然咱們和遼國兄弟們都講和了，還留著這些玩意幹啥？拆！

一頭霧水的士兵們沒辦法，只好全都給拆了。不過，拆了之後還沒完呢，李允則下令把拆完之後的廢磚木料全都留著，然後又煞有其事地宣布：「為了方便大家以後求神拜佛，我決定修一座大型的寺院，並修建一座寶塔來表達對佛祖的敬意。」

看到這裡，傻子也知道李允則是想幹啥了。原來，拆除舊的觀察哨不過是幌子，接下來，宋軍就用剛剛拆除的材料建造了新的寺廟。

寺廟建成以後，李允則還直接將其對外開放，成了當地的一大勝景，賺了不少的香火錢。更關鍵的，宋軍的哨兵裝扮成遊客混在其中，隨時偵查遼國人的動向。相比於以前那些分散的小觀察哨，這裡視野更加開曠且隱蔽。

這下，遼國人雖然心裡不滿，卻沒法發作，因為宋人重視佛教，你總不能不讓人家拜佛了吧？

這些措施不僅巧妙地加強了防禦、提高了部隊的戰鬥力，而且完全不給敵人挑起事端的借口，堪稱妙筆啊！

就這樣，李允則在雄州駐守長達14年，雖然沒有顯赫的戰功，但是在摩擦不斷的邊境，始終沒有讓遼國人佔到便宜，實屬不易了。當時的朝臣曹彥約評價說：「本朝守邊之臣，未有出於允則之右者。」

可以說，這樣的人，如果能有十個，而且皇帝能重用，大宋朝至少能再延續一百年。

另外，李允則還有一個事很值得一說，即著名的嶽麓書院，就是李允則和朱洞主持修建的，功德無量，甚至比他戍守邊疆的影響力更大、更長久。

歷史客棧作者：水木

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