吉祥年畫送福到您家

年畫是中國畫的一種，始於古代的「門神畫」。

清光緒年間，正式稱為年畫，是中國特有的一種繪畫體裁，也是中國獨特的鄉土藝術。

年畫大都用於新年時張貼，裝飾環境，含有祝福新年吉祥喜慶之意。

你知道春節的時候都應該貼哪些年畫嗎？

門神篇

門神，傳說是能捉鬼的神荼鬱壘。

東漢應劭的《風俗通》 中引《黃帝書》說：上古的時候，有神萘鬱壘倆兄弟，他們住在度朔山上。山上有一棵桃樹，樹蔭如蓋。每天早上，他們便在這樹下檢閱百鬼。如果有惡鬼為害人間，便將其綁了喂老虎。 後來，人們便用兩塊桃木板畫上神荼、鬱壘的畫像，掛在門的兩邊用來驅鬼避邪。

唐代，唐太宗夜間聽到宮門外有鬼魅嚎叫，便命秦瓊和尉遲恭把守，果得安寧。太宗憐二將辛苦，遂命畫工繪二人像懸於宮門鎮邪。

後世沿襲，二將遂成門神。二將的坐騎為狻猊，傳說是龍的九子之一，形似獅子，喜煙火，能食虎豹，可避猛獸惡鬼。

狻猊門神（對）

大鞭劍門神

武強的門神具有燕趙之風。二將頭戴武冠，身穿戰袍，足蹬戰靴，腰佩弓箭、令旗；一將執鐧，一將執劍，雙目怒睜，威風凜凜，使鬼魅望而卻步。此圖人物造型極為誇張，頭與身體之比為一比三。

吉祥寓意篇

金魚（玉）滿堂

年畫以娃娃與金魚缸組合，並襯以梅花、鮮桃。全畫以紅綠兩色為主，背景密布圓渦形圖案，將白胖的娃娃襯托得非常突出。兩張成對，是貼在炕頭牆上的喜慶小畫。此畫十分鮮明地顯示出魯地民風的淳樸憨厚，具有山東鄉土藝術的特徵與情味。

六合同春

此圖與《三陽開泰》為一組。「鹿、鶴」諧音「六合」，表達「六合同春」之意，古代以天地四方為六合，寓有春回大地、平安幸福的美好祝願。此圖中之白鶴及梅花鹿皆口銜靈芝，襯以牡丹青松，突出了大地皆春的吉祥和歡悅。

開市大吉

牡丹花是富貴花，與兩旁的雄雞組成「雞鳴富貴」。雞喻吉，表示開業大吉，生意興隆。畫面色彩鮮艷熱烈，富於鄉土氣息。

搖錢樹

畫中繪一棵碩大的搖錢樹，樹下有聚寶盆。地上遍置元寶，又有美婦雲集，喻示富貴榮華，美眷成群。

文財神

此幅為半印半畫之大幅財神像。文財神戴相貂，身著飾有雲朵之大紅錦袍，兩旁招財童子分別舉執「招財童子至」、「利市仙官來」的條幅。執珠寶之招財使者和展示「天官賜福」橫標之利市仙官侍立左右，前設聚寶盆。人物面部皆為人工彩繪，財神慈眉善目，生動傳神，屬於楊家埠年畫中之高檔產品。

天地全神

舊時民間有敬天禮地的俗尚，特別是逢年過節必須燒香擺供，設天地神位，迎接眾神降臨。天地全神有繁簡不同形式和大小型號，皆集佛、道、儒於一體，體現出民間信仰之多元性。

此幅中之神作五層排列：最上為道教元始天尊及三皇、三元，二層為佛教釋尊及觀世音、文殊菩薩，三層為道教中之玉皇大帝和天曹、地曹、雷公、關帝諸神，四層為天地水三官和城隍、宅神、土地等，最下一層為地藏王菩薩及地府神。

鎮宅神鷹

此畫左右對稱，圖中分別表現神鷹捉住幻化成美女及書生之妖狐和黃鼠狼精怪。舊時民間傳說狐狸、黃鼠狼能附於人體，使人精神失常。而鷹可以捉食狐狸與黃鼠狼。

此畫貼於後門或後吊窗旁，以使作祟的妖孽不敢入內，具有神符性質。

鎮宅神虎

虎是獸中王，民間常用老虎「鎮宅避邪，消災降福」，祈求全家平安幸福。圖中猛虎守在聚寶盆旁，有守財聚寶之意。

民俗篇

時興京秧歌

秧歌是一種流行於我國北方地區的民間舞蹈，其中北京地區的秧歌又叫京秧歌。秧歌在表現形式上既有變換隊形的大型集體舞，又有兩三個人表演的帶有簡單情節的小戲。此圖就是由三出小戲組成：《打灶王》《十字坡》及《濟小塘大鬧嚴嵩府》。

新年多吉慶 合家樂安然

此圖理想化地描繪我國北方家庭幾代同堂過大年的熱鬧場面。有吃年夜飯的，有推骨牌的，有包餃子的，有看金銀財寶的。老老少少笑逐顏開，一派喜慶祥和的節日氣氛。畫中有肥豬拱門，表示帶來財運。畫面構圖飽滿，為楊柳青年畫之精品。

斗小牌

新春時節，闔家老少斗紙牌。中間坐的是老太太，上首兩個是兒媳婦，下首是姑娘和孫子。圖畫展示了正月里合家歡樂的喜慶。

狸貓山

又名《老鼠娶親》《老鼠嫁女》。不少產地都有此題材，但畫風大異。

農村廟會

農村廟會常在農忙前後舉行，既有燒香拜神活動，又有民間貿易和娛樂活動。

本圖表現每年農曆四月初八日的廟會，正中高搭戲台，正在演出《三娘教子》。周圍各村的農民套著馬車紛紛趕會，有的看戲，有的飲酒、喝茶、下棋，是一幅具有生活情趣的風俗性年畫。

內容選自《中國木版年畫代表作》

青島出版社

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