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中藥 | 服藥若不得法,良方未必有良效


患者常認為葯吃了就完事,對於服藥方法竟不在意。然而有的葯需冷服或熱服,有的葯在進食前或進食後,醫家應指導病家合理用藥。







服藥若不得法,良方未必有良效


作者/馮滌塵



?原文:

病家誤,在服藥,服藥之中有竅妙,或冷或熱要分明,食後食前皆有道。




?語譯:

病人的失誤,在於服藥方法不當。服藥也有訣竅和奧妙,有的葯要冷服,有的葯要熱服,一定要分別清楚;在進食後服藥,或在進食前服藥,都有一定的原則。



?淺

說:

本條談的是服藥問題。服藥,並非隨隨便便地把葯吃了就完事。粗心大意,不講求服藥方法,都會發生差錯,必然要加重病情,延誤病機。更有甚者,還會危及性命。服藥方法,是辨證論治的一個組成部分。



?宋代傑出的科學家沈括說:

「治病有五難:辨疾、治疾、飲葯、處方、別葯」,並為此寫了專論,闡明了服藥的很多觀點。




程氏也很講究服藥的章法。細檢《醫學心悟》,每列一個藥方,都寫明了煎服的方法,有的還詳細註明了有關注意事項。從字裡行間可以看出,他是在前人的基礎上,探幽發微,很有實用價值。






筆者學習之後,對服藥的諸多問題小有淺識,試述於下:




1.服藥有誤關乎醫家和病家




患者缺乏醫學常識,服藥不依法度,懵懵懂懂,容易誤事。醫生、護士、司葯,是專業技術人員,除了掌握服藥的有關知識外,還要指導病家合理服藥。



所以,開了處方之後,或配方發葯時,或把葯遞到患者的手上而將要吞服之際,都是至關重要的時刻,應將服藥要點給病人一一講清楚。




在叮嚀完畢之後,最好讓病人複述一遍,看其是否真正知道了。例如:玄明粉、三七粉、蜂糖的沖服;阿膠、鹿角膠的烊化服;名貴价昂的東北參、西洋參,要另煎兌服,必要時連渣嚼服,等等。




2.服藥方法關係著處方的成敗



服藥不得法,良方未必有良效。服藥法的道理淺顯而又深奧,易學而又難精。醫聖張仲景的《傷寒論》被後人稱為圭臬,其中的服藥方法很能給人以啟迪。




例如:桂枝湯是群方之冠,屢起大症。可表示方中的藥味和劑量的只有26個字,但方後的服法說明卻有156個字。《刪補名醫方論》曾評論桂枝湯說:「精義在服後須臾啜熱稀粥以助藥力」。可見服藥的方法在治療中的重要作用。




3.服藥法要酌情而定



中藥湯劑,每日服2?3次,這是常法。但在特殊情況下,則要變通服法。如頓服、少量頻服、「溫服一升」、五次服、六次服;「病證尤在者,更作服」;「虛弱家及產婦,宜減服」;或平旦服,或晝夜服,或漸加,或半日服盡,等等。




4.服藥要分清冷和熱




本條明示:「或冷或熱要分明。」從常規來說,絕大多數煎服的葯汁宜溫。治表寒用辛溫葯時更宜溫服。例如:風寒外襲,病在肌表的病候,就應溫服麻黃湯、香蘇散。有的還適當加蓋衣被,取暖以助發汗。



因為只有借「溫熱」的力量,才能更好地發揮藥效,使之遍身微似有汗,達到祛邪的目的。有的虛寒證服溫補藥時,還要配合喝熱粥、覆厚被,目的是增加溫煦力量,化生少火。《傷寒論》中的理中湯,便是佐證。




「熱者寒之」,治熱證用寒涼葯,並且,還應當冷服,以便涼性增加。在救逆壞病的時候,也應冷服,例如,程氏用上等人蔘煎煮後,「坐新汲水內,取冷,作一服」,並謂「嘗用之,屢效」。




5.服藥要注意時間




中醫常用吃飯、睡眠作為某一時間的標誌。根據疾病的部位、性質、輕重緩急,就可按一般定時、特殊定時和不定時吃藥。


病在上焦,服藥宜在食後。例如,咽痛用百葯煎散,當「食後細細咽之」,這可使藥物久久停在病位,讓藥力長時間作用於病灶。




病在下焦,服藥應在飯前,目的是使藥物暢通無阻,迅速下達病所。




滋補藥宜在飯前不飢不飽時服,緩緩生效。用薯蕷丸治虛勞諸不足,用濟生腎氣丸治腎虛脾弱,都是飯前服用。飢則胃中空虛,腸內諸蟲妄動,故空腹服驅蟲葯更易置蟲於死地。




咳喘常在夜間和清晨發作,臨卧時應安排一次服藥。養心安神葯,睡前宜服一次。汗吐下一類的方葯,祛邪力強,易損傷元氣,可不定時服。




倘若是急症,就不要受時間的限制,正如吳又可所說:「此一日之間,而有三變,數日之法,一日行之,因其毒甚,傳變亦速,用藥不得不緊。設此證不服藥或投緩劑,羈遲二三日必死。設不死,服藥亦無及矣」。




6.服藥劑量要恰如其分




吃藥要有規矩,其中特別注意劑量的大小。必須有這樣一個概念:「增之一分太多,差之一厘太少」,做到恰如其分。太多、太少,都有弊端。按擬定的計劃、時間和次數服藥,是很有必要的。







但是,有的時候,病人吃藥就不必把醫生開的葯都吃完。當藥到病除,或葯不中病時,都可以不盡劑。這樣的例子在《傷寒論》中屢見不鮮。




如用大青龍湯時,「一服汗者,停後服」;用瓜蒂散時,「得快吐,乃止」;用小承氣湯時,「若更衣者,勿服之」。程氏用藥的獨到之處,如:用五苓散治太陽腑病時,「以利為度」;用枳實理中丸治結胸痞氣時,「以瘥為度」。




現代名醫蒲輔周先生學識淵博,主張「寧可再劑,不可重劑。用之欲速不達,反傷中氣」。這個道理很深刻,能幫助我們識妙通玄。




《內經》謂:「大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治病,十去其九」。由斯觀之,服藥量要適度,以祛病為目的,不可過量,莫過病所;亦不可不及,否則難勝病邪。




本文來源:《醫中百誤歌淺說》


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