易眼觀史王摩詰詩易象
燃燈照文海，懸慧濟書生
【不二禪師】ID:I-am-the-way
王維，字摩詰，深慕維摩詰故也。王維與李白、杜甫同時代，武后長安元年（701年），王維生、李白生。十二歲時，杜甫生。三位道仙、儒聖、佛陀詩人，經歷安史之亂，共同見證了盛唐而衰的頓挫跌宕，這是他們詩文共同的歷史大背景。
王維在世時，已功成名就，雖未入常委，政治局委員算得上，比李白、杜甫混得好多了。王維不但詩文靈秀，其繪畫佳，其書法好，音樂更是專長。其詩雖多精短，似展畫面，似伴音律，扣人心弦，讀來淡然清純。李白詩太飄，杜甫詩太俗，王維詩乃寫心之作，反照內觀，物我合一，意境非二位所能及。
《過秦皇墓》，王維十五歲所作詠史詩。渲染豪奢而起，畢竟成空而終。
古墓成蒼嶺，幽宮象紫台。
星晨七曜隔，河漢九泉開。
有海人寧渡，無春雁不回。
更聞松韻切，疑是大夫哀。
《九月九日憶山東兄弟》，王維十七歲所作。他是蒲州（山西永濟）人，蒲州在華山東面，故稱故鄉人為山東兄弟。頭插茱萸是重陽節登高的習俗，《太平御覽》引《風土記》云：「俗於此日，以茱萸氣烈成熟，尚此日，折萸房以插頭，言辟熱氣而御初寒。」
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
《少年行》，可見王維早年間的少俠英雄氣質，。
新豐美酒斗十千，咸陽遊俠多少年。
相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊。
測少年王維之氣運：
火風鼎
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《焦易》：積德之君，仁政且溫。伊呂股肱，國富民安。
鼎立端正之象。對比李白、杜甫諸卦，唯王維卦里，方見肱骨佐國之辭。
唐玄宗開元七年（719年），王維中舉，開元九年（721年），進士及第，中狀元，任太樂丞，掌管音樂禮制，傳說公主成其超級粉絲。數月後，因屬下伶人擅舞黃獅受到牽連，貶為濟州司倉參軍。擅舞黃獅子，屬僭越，《唐語林》：「黃獅子者，非天子不舞也，後輩慎之。」而據《資治通鑒》記，此案應與唐玄宗忌憚群臣私下結交有關。
《初出濟州別城中故人》，王維赴濟州前留別之作。年輕王維缺乏政治經驗，剛入仕躊躇滿志，對突如其來的打擊毫無準備，頗感愁楚與迷茫。
微官易得罪，謫去濟川陰。
執政方持法，明君照此心。
閭閻河潤上，井邑海雲深。
縱有歸來日，各愁年鬢侵。
測王維涉黃獅案之狀：
澤地萃 兌為澤
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《焦易》：姬冠應門，與伯爭言。東家失狗，意我不存。爭亂忘因，絕其所歡。
原因大約比舞獅子複雜。「爭亂忘因」，說明原因並非表面所講。「姬」，或為公主，「伯」，或為皇帝，兩人意見相左。「東家失狗，意我不存」，事情並非我敗，遭遇牽連所致。此案結局是「絕其所歡」，割捨而已，不至太壞。
開元二十三年（735年），張九齡執政，拔擢王維為右拾遺。開元二十四年（736年），調任監察御史。 開元二十五年（737年）春，河西節度副使崔希逸大破吐蕃軍，唐玄宗命王維以監察御史身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，並任河西節度使判官。王維在這一期間寫下不少優秀的邊塞詩。
測巡邊塞時期大唐國運：
天風姤 風火家人
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《焦易》：秋風生哀，華落心悲。公室多難，羊舌氏衰。
「秋風生衰，華落心悲」，有大漠滄桑之感，有大國凋零之讖。晉頃公時，晉國公族只剩下祁氏和羊舌氏。後晉國大夫祁盈的兩個家臣換妻，引起殺來滅去，最後祁氏和羊舌氏被滅。兩下屬越矩內亂，引起大國動蕩，已顯安史之亂的隱象。
《使至塞上》，天地蒼涼，大漠雄風。
單車欲問邊，屬國過居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
《隴頭吟》，蘇武持節守志，只得到掌管藩屬國的小官，而當年同僚都做了萬戶侯。少年英雄之意氣，垂暮英雄之悲涼。
長安少年遊俠客，夜上戍樓看太白。
隴頭明月迥臨關，隴上行人夜吹笛。
關西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。
身經大小百餘戰，麾下偏裨萬戶侯。
蘇武才為典屬國，節旄空盡海西頭。
《隴西行》，烽火未燃，快馬卻傳來告急文書，才發覺飛雪壓熄了煙火。面臨緊張危局，卻顯得鎮定、從容。
十里一走馬，五里一揚鞭。
都護軍書至，匈奴圍酒泉。
關山正飛雪，烽火斷無煙。
《觀獵》，威武將軍速寫。
風勁角弓鳴，將軍獵渭城。
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
忽過新豐市，還歸細柳營。
回看射鵰處，千里暮雲平。
天寶三年（744年），王維得宋之問在京城附近的輞川山莊，精心營建成園林別墅，常與友人在此歡聚悠閑，過著半官半隱的生活。其母病逝丁憂期間，更居於此，創作了大量山水田園詩。
測王維中年半隱之氣運：
澤火革 坤為地
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《焦易》：高原峻山，陸土少泉。草木林麓，喜得所蓄。
原本高山少泉，非能善處，喜得林麓，給予滋養。說明山莊閑居，為王維免去不少禍端，積攢下後福隱德。
《輞川別業》，山色濃艷，人風淳樸，怡然而樂。
不到東山向一年，歸來才及種春田。
雨中草色綠堪染，水上桃花紅欲然。
優婁比丘經論學，傴僂丈人鄉里賢。
披衣倒屣且相見，相歡語笑衡門前。
《輞川閑居贈裴秀才迪》，裴迪是王維好友，兩人常在輞川「浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日」。 接輿，春秋楚人，佯狂不仕。五柳，陶淵明。以接輿比裴迪，自比陶淵明。
寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。
倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。
渡頭餘落日，墟里上孤煙。
復值接輿醉，狂歌五柳前。
《積雨輞川庄作》，初秋時節，雨後黃昏的山居景色。
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。
《山居秋暝》，人間桃源映畫。《楚辭·招隱士》：「王孫兮歸來，山中兮不可久留！」本詩恰相反，世俗官場遠不及山中潔凈美好。
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《鹿柴》，空山寂絕，忽聞空谷傳音，愈顯其空；人語過後，愈添空寂。幾點餘暉映幽，暖冷交駁，愈顯幽暗。
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
《送元二使安西》，安史之亂前，送朋友去西北邊疆時作，樂人譜曲疊奏，名「陽關三疊」。對繁榮鼎盛的大唐王朝，恰似「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。
天寶十四年（755年），安史之亂爆發。
《相思》，贈李龜年之作。王維官職在身不能擅去，送李龜年流落江南時作。戰端一開，生死難料。
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多採擷，此物最相思。
至德元載（756年），長安被叛軍攻陷，安祿山自稱大燕皇帝。當時唐玄宗已丟棄大臣往蜀地逃竄，王維等舊臣被捕後被迫出任偽政府官職。據《舊唐書·王維傳》：「祿山陷兩京，玄宗出幸，維扈從不及，為賊所得。維服藥取痢偽稱瘖病。祿山素憐之，遣人迎置洛陽，拘於普施寺，迫以偽署。」
測王維被俘之氣運：
雷風恆 震為雷
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《焦易》：出入休居，安止無憂。上室之歡，虎為季殘。
首先，與老虎為鄰，無生命之憂。其次，虎患留下的殘餘，令贏得皇上歡心。虎，指安祿山。上室，指皇上。所謂殘餘，即存詩之慶。
戰亂平息後，王維被下獄，交付有司審訊，按理汪偽漢奸皆當斬，因被俘時曾作《凝碧池》，又因其弟刑部侍郎王縉請求削籍為兄贖罪，王維才得寬宥，降為太子中允，後兼中書舍人，官終尚書右丞。
《凝碧池》，全名《菩提寺禁裴迪來相看說逆賊等凝碧池上作音樂供奉人等舉聲便一時淚下私成口號誦示裴迪》。安祿山佔領長安後設宴於凝碧池，命樂工伴奏，梨園舊人無不催淚，有個叫雷海青的，投樂器於地，向唐玄宗西去的方向跪拜慟哭，叛軍大怒，當眾把他肢解了。當時王維被拘禁在菩提寺，好友裴迪來探望，談及此事，王維聽後作此詩，表達對皇上的思念，表達處鐵蹄下的哀苦，表達對叛軍的暗恨。正是這首詩，在光復後救了王維一命。
萬戶傷心生野煙，百僚何日更朝天。
秋槐葉落空宮裡，凝碧池頭奏管弦。
《終南別業》，唐肅宗乾元元年（758）後，王維已至晚年，雖然尚書右丞官職不小，他早已把政局反覆與仕途艱險看穿，便想超脫煩擾塵世，吃齋奉佛，悠閑自在。
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看雲起時。
偶然值林叟，談笑無還期。
上元二年（761年），王維逝世。臨終時，他仍作書向親友辭別，完成後安然離世。
《新晴野望》，也屬晚年作品，據說寫於761年。少年其詩熱烈，邊塞其詩激蕩，中年隱居冷僻、空靈，而今自然從容。垂暮之年，明凈於塵世，清閑於事務，大徹大悟。
新晴原野曠，極目無氛垢。
郭門臨渡頭，村樹連溪口。
白水明田外，碧峰出山後。
農月無閑人，傾家事南畝。
與李白、杜甫等等一樣，王維早年有過積極的政治抱負，希望能作出一番大事業，經歷政局沉浮，他沒有不舍，沒有怨恨，沒有逃逸，唯求內心安然解脫。
《西施詠》，以西施由平民而獲貴，勸天下自以為有才者莫嫉妒垂涎，重蹈覆轍往往無效。
艷色天下重，西施寧久微。
朝為越溪女，暮作吳宮妃。
賤日豈殊眾，貴來方悟稀。
邀人傅香粉，不自著羅衣。
君寵益嬌態，君憐無是非。
當時浣紗伴，莫得同車歸。
持謝鄰家子，效顰安可希。
《過香積寺》，奢求慾念乃愁苦之本，以禪制心，方能解脫。
不知香積寺，數里入雲峰。
古木無人徑，深山何處鐘。
泉聲咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禪制毒龍。
《嘆白髮》，一生誰不遭坎坷？一生誰無有愁苦？李白醉酒放歌于山水，杜甫積怨漂泊於江湖，王維晚年看破世間諸相，不求於身外，內省精神解脫。
宿昔朱顏成暮齒，須臾白髮變垂髫。
一生幾許傷心事，不向空門何處銷。
《舊唐書·王維傳》記錄了一位實修高人的晚年景象：
維弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹葷血，晚年長齋，不衣文彩。得宋之問藍田別墅，在輞口；輞水周於舍下，別漲竹洲花塢，與道友裴迪浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。嘗聚其田園所為詩，號《輞川集》。在京師日飯十數名僧，以玄談為樂。齋中無所有，唯茶鐺、葯臼、經案、繩床而已。退朝之後，焚香獨坐，以禪誦為事。妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏絕塵累。乾元二年七月卒。臨終之際，以縉在鳳翔，忽索筆作別縉書，又與平生親故作別書數幅，多敦厲朋友奉佛修心之旨，舍筆而絕。
測王維老年之狀：
震為雷 兌為澤
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《焦易》：馬能負乘，見邑之野。並獲粱稻，喜悅無咎。
《法華經》以羊車喻聲聞乘，鹿車喻緣覺乘，牛車喻菩薩乘，大白牛車喻佛乘。王維得馬乘之喻，近乎菩薩道。人老而終，無有悲苦離愁，收穫滿載而去。
燃燈照文海，懸慧濟書生
【不二禪師】ID:I-am-the-way
杜甫與李白同時代，晚生十一年。李白之詩，神來仙作，件件飄逸，美輪美奐。杜甫之詩，產量繁多，內容寫實，如流水筆記，絮絮叨叨。其紀實長詩，如《自京赴奉先縣詠懷》、《北征》、「三吏」（《新安吏》《石壕吏》《潼關吏》）、「三別」（《新婚別》《垂老別》《無家別》）等等，對歷史研究價值甚於文學欣賞。正是通過這些作品，後人對安史之亂時的大唐，認識更真切，更豐厚，更立體了。共和建國後，革命家力推杜甫，因為他自覺地與勞苦大眾站在一起，反映其疾苦，為他們吶喊，脫離了封建文人的低級趣味。因此說杜甫的詩好，還有政治意味。與李白粉絲無數迥異，在唐代，杜甫地位卑微，詩文也根本不受待見，唐人自編的全唐詩里竟沒有收錄，至宋代逐漸將其詩與儒家聖賢聯繫，到明代終被定性為「詩聖」，也未必全在詩好。
杜甫自幼環境優越，童年過著安定富足的生活。受「奉儒守官」的家庭影響，滿懷「致君堯舜上，再使風俗淳」的政治抱負，準備當大官，輔明皇，干宏業，立偉名。十九歲，杜甫離家遊學郇瑕（山東臨沂）。二十歲，漫遊吳越數年。二十四歲不幸進士落第，卻並不為意，繼續於齊、趙間遊離。
《望岳》，少年輕狂之作。與王安石「不畏浮雲遮望眼對比」，尤顯輕薄。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
盪胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
火地晉雷地豫
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《焦易》：桑葉腐蠹，衣敝如絡。女功不成，絲布為玉。
原材料未備好，織不出胸中錦繡。《晉》，如日初升象。《豫》，妄而欣喜象。
《飲中八仙歌》，天寶五年（746年）杜甫初到長安時所作。李白與賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人都在長安生活過，俱善飲，稱「酒中八仙人」。杜甫此詩為八人描「肖像」，長短錯落，肆意瀟洒，可讀出初入京都的自負與興奮。
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麴車口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂聖稱避賢。
宗之瀟洒美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辯驚四筵。
火地晉
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《焦易》：銷鋒鑄耜，休牛放馬。甲兵解散，夫婦相保。
戰事已休，各自歸家，閉戶隔絕。杜甫為八位洒脫者素描，寫八位混跡長安前輩，顯然傾慕其豪壯情懷，可時過境遷，這些人之氣運與杜甫一點不沾。《晉》而不動，空有一腔熱情似火，至於官爵功名，尚提不上桌面。
天寶六年（747年），玄宗詔告天下「通一藝者」到長安應試，李林甫為吹噓「野無遺賢」，令考生全部落選。 杜甫轉走權貴之門，向幾乎所有當任官僚去信，極盡溜須拍馬所能，投文獻賦，乞求請職，無果。逗留長安，北漂十年，不舍仕志，生計卻愈發困窘。天寶十年（751年），杜甫因《大禮賦》得玄宗讚賞，但只得候官資格，沒授實職。天寶十四年（755年），任命杜甫河西尉（九品），官太小，官太小，杜甫不願就職。朝廷改遷右衛率府兵曹參軍（兵器庫看門的），此時杜甫已四十四歲，食不果腹，勉強就任。混跡長安十年，小兒子都餓死了，寫《自京赴奉先縣詠懷》，悲憤交集，一氣呵成五百字。
杜陵有布衣，老大意轉拙。
許身一何愚，竊比稷與契。
居然成濩落，白首甘契闊。
蓋棺事則已，此志常覬豁。
窮年憂黎元，嘆息腸內熱。
取笑同學翁，浩歌彌激烈。
非無江海志，瀟洒送日月。
生逢堯舜君，不忍便永訣。
當今廊廟具，構廈豈雲缺。
葵藿傾太陽，物性固莫奪。
顧惟螻蟻輩，但自求其穴。
胡為慕大鯨，輒擬偃溟渤。
以茲誤生理，獨恥事干謁。
兀兀遂至今，忍為塵埃沒。
終愧巢與由，未能易其節。
沉飲聊自遣，放歌破愁絕。
歲暮百草零，疾風高岡裂。
天衢陰崢嶸，客子中夜發。
霜嚴衣帶斷，指直不得結。
凌晨過驪山，御榻在嵽嵲。
蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。
瑤池氣鬱律，羽林相摩戛。
君臣留歡娛，樂動殷樛嶱。
賜浴皆長纓，與宴非短褐。
彤庭所分帛，本自寒女出。
鞭撻其夫家，聚斂貢城闕。
聖人筐篚恩，實欲邦國活。
臣如忽至理，君豈棄此物。
多士盈朝廷，仁者宜戰慄。
況聞內金盤，盡在衛霍室。
中堂舞神仙，煙霧散玉質。
煖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。
勸客駝蹄羹，霜橙壓香橘。
朱門酒肉臭，路有凍死骨。
榮枯咫尺異，惆悵難再述。
北轅就涇渭，官渡又改轍。
群冰從西下，極目高崒兀。
疑是崆峒來，恐觸天柱折。
河梁幸未坼，枝撐聲窸窣。
行旅相攀援，川廣不可越。
老妻寄異縣，十口隔風雪。
誰能久不顧，庶往共饑渴。
入門聞號啕，幼子飢已卒。
吾寧舍一哀，里巷亦嗚咽。
所愧為人父，無食致夭折。
豈知秋禾登，貧窶有倉卒。
生常免租稅，名不隸征伐。
撫跡猶酸辛，平人固騷屑。
默思失業徒，因念遠戍卒。
憂端齊終南，澒洞不可掇。
澤地萃 震為雷
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《焦易》：登高上山，見王自言。伸理我冤，得職蒙恩。
《萃》，徵集之召。《震》，循令而動。於玄宗手下混得凄慘，人家根本不用新人。那麼徵召之令從何而來？新皇帝將帶來機遇。芝麻小官，地位卑微，所以還得不辭萬難往上爬，往上爬。見到新皇，吐出一路苦水，傾訴一路委屈，自然可獲恩賜職位。
天寶十四年（755年），安史之亂爆發，第二年六月玄宗西逃，隨即肅宗繼位。當時杜甫全家正在鄜州（今陝西富縣）羌村避難，聽說肅宗即位，立即隻身投奔，不幸為叛軍俘虜，押回長安囚禁一年。因為官小，沒有嚴加看管，終得逃脫。他不忘「致君堯舜上，再使風俗淳」的初心，此間寫下《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》兩篇剿叛策論，誰理睬？真堪用？
至德二年（757年），杜甫經歷萬險，終於見到肅宗，授左拾遺（從八品）。可不久，杜甫愣為房琯辯護而觸怒肅宗，貶為華州司功參軍。乾元元年（758年）底，杜甫暫離華州，到洛陽、偃師探親。第二年唐軍與叛軍戰於鄴城（河南安陽），唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州途中，目睹慘狀，以大量長詩記錄實況。
《石壕吏》，唐軍頹敗，郭子儀退守河陽，四處抓壯丁補充兵力。
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾牆走，老婦出門看。
吏呼一何怒，婦啼一何苦。聽婦前致詞，三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣。
室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊。
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別。
澤地萃 火水未濟
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《焦易》：愛子多材，起跡空虛。避害如神，水不能濡。
《萃》，集合徵兵象。《未濟》，不達初願象。三個兒子已經服役，為「愛子多材，起跡空虛」。老翁跳牆逃走，半夜返歸，為「避害如神，水不能濡」。老婦即便應徵，只是做炊事員，不至大害。
《春望》，目睹繁華變蕭條，百感交集之作。
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
地天泰 水天需
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《焦易》：四牡兼用，君子所服。南征述職，與福相得。
國破了嗎？沒有，受傷而已。良將攜福，重整河山只待時日。
乾元二年（759年）年初，杜甫辭去官職，拖家帶口，翻山來到邊遠的秦州，在那裡負薪采橡栗，自給度日。作者借《佳人》寄寓自己，寫佳人家庭不幸，又遭遇丈夫拋棄，讚美其雖遭不幸，仍持有高尚情操。
絕代有佳人，幽居在空谷。
自雲良家子，零落依草木。
關中昔喪亂，兄弟遭殺戮。
官高何足論，不得收骨肉。
世情惡衰歇，萬事隨轉燭。
夫婿輕薄兒，新人美如玉。
合昏尚知時，鴛鴦不獨宿。
但見新人笑，那聞舊人哭。
在山泉水清，出山泉水濁。
侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋。
摘花不插發，采柏動盈掬。
天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
風地觀 水雷屯
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《焦易》：秋冬探巢，不得鵲雛。銜指北去，媿我少姬。
負薪採食，一無所得，能自給自足嗎？「少姬」即詩中佳人。少姬能持清，而我只可濁，故愧而遠去，理想與現實差得遠。
乾元二年(759年)歲末，杜甫全家抵達成都。在嚴武等幫助下，建成一座草堂，世稱「杜甫草堂」。
《客至》，歷盡顛沛流離，終於安居草堂，客人到訪，恬淡欣喜。
舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。
肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯。
水山蹇 澤山咸
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《焦易》：日月並居，常暗且微。高山崩顛，丘陵為溪。
《蹇》，處境之艱。《咸》，情義感染。好久不得安定，好久未有訪客，自我麻醉，把喜悅放大了。艱困沒有根本改善，權且一醉貪歡而已。
《春夜喜雨》，作此詩時，杜甫已在成都草堂定居兩年。他親自耕作，對春雨澤物尤能感觸。
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
澤天夬 雷天大壯
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《焦易》：四足俱走，奴疲任後。兩戰不勝，敗於東楚。
春意濃濃，萬物生機，只在表面。不能居安思危，找到更好出路，前途危險。「四足俱走」者，狗奴、走獸之象。將來任命為幕僚，身心疲憊而試圖再尋出路，兩輪顛簸後氣數盡。此後，任工部辭工部，疲於為奴也。從成都到夔州為一戰，再圖北歸為一戰，對應「兩戰不勝」。
《贈花卿》，上元二年（761年）。花敬定平叛立功，居功自傲，放縱士卒大掠東蜀，又僭越天子禮樂。杜甫已足溫飽，便贈詩相諷，真是自討沒趣。
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。
此曲只應天上有，人間能得幾回聞。
水山蹇 風水渙
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《焦易》：從騎出谷，遊戲苦域。阪高不進，利無所得
位居苦域，生存都難，得空還戲弄諷人，一點好處都沒有。
《百憂集行》，寫於上元二年（761年）。杜甫棲居成都草堂，感到生活依舊艱苦，嚴武又薦杜甫為檢校工部員外郎，多少有個經濟來源。杜甫就任，總覺得在曾經比肩的嚴武門下當幕府不體面，仰人鼻息，何時實現宏圖？不堪忍受，便辭了職，重回草堂閑居。
憶年十五心尚孩，健如黃犢走復來。
庭前八月梨棗熟，一日上樹能千回。
即今倏忽已五十，坐卧只多少行立。
強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。
入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同。
痴兒不知父子禮，叫怒索飯啼門東。
坤為地
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《焦易》：不風不雨，白日皎皎，宜出驅馳，通利大道。
本來就是憐你恩賜的閑差，辭職當然順利。可辭職之後呢？天清月朗，四壁空空，除利於開路，並不利於照舊滯留下去。既辭職又重回草堂，腦子進了水。
《茅屋為秋風所破歌》上元二年（761年）八月，大風把屋頂掀翻，大雨又接踵而至。當時安史之亂尚未平息，感觸國難家破，長夜難眠。
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去。
唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡卧踏里裂。
床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山。
嗚呼！
何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
山風蠱 雷風恆
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《焦易》：心多恨悔，出言為怪。梟鳴室北，聲丑可惡，請謁不得。
「梟鳴室北，聲丑可惡」，即高風怒號。「請謁不得」，指「安得廣廈千萬間」等嗚呼問天之語。「何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足」，過了。孟子所謂「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，以一己之私廣達於人，如此已算德厚。而從杜甫年輕時「會當凌絕頂，一覽眾小」，可見其內心完全不具備孟子那樣平等及人的思想，到現在自身難保窘境，竟奢談什麼捨身為天下人？善意是好的，過度渲染則必假，逞口頭虛偽，標榜給他人看罷了。唉，縱然此時，杜甫那顆布衣卿相的野心也未熄滅，明顯悖逆大勢了。本卦為《蠱》，辭中又有「心多恨悔，出言為怪」，不排除有人看不慣杜甫，故意而為，「南村群童」才有斬盡殺絕之舉。
《旅夜書懷》，唐代宗永泰元年（765）四月，嚴武死，杜甫在成都失去依靠，遂攜家由成都乘舟東下，經嘉州（樂山）、戎州（宜賓）、渝州（重慶）、忠州（忠縣）、雲安（雲陽），於唐代宗大曆元年（766年）到達夔州（奉節）。此詩約為途中所作。
細草微風岸，危檣獨夜舟。
星垂平野闊，月涌大江流。
名豈文章著，官應老病休。
飄飄何所似，天地一沙鷗。
雷水解 雷風恆
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《焦易》：鳥集茂林，柔順利貞。心樂願得，感戴慈母。
雖然沿途滿是飄零無助之嘆，至夔州即得善助，又有一段相對安逸的日子過。「柔順利貞」，順天安命，宜留居此地，而非輕易再動。
《聞官軍收河南河北》，廣德元年（763年）春天，那時杜甫52歲。寶應元年（公元762年）冬季，唐軍在洛陽附近打了勝仗，收復洛陽和鄭州、汴州（開封），第二年，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，持續七年多的「安史之亂」宣告結束。杜甫聽聞消息，欣喜若狂，恨不能馬上回到闊別多年的家鄉。真回老家嗎？未必。妻兒都在身邊，老人或早不在，他一心想歸去的，是長安和洛陽，這兩大政治中心，只有親近帝王之都，才有輔佐帝王的機會。
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
天山遁 艮為山
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《焦易》：路多枳棘，前刺我足。不利旅客，為心作毒。
喜出望外，整裝出發，以為再無坎坷。未料前途滿是荊棘，不但路難，而且身危。杜甫真是沒有絲毫得意的資本，一輕狂便大難臨頭。
《登高》，此詩作於唐代宗大曆二年（767年），杜甫時在夔州。這是五十六歲的老詩人在極端困窘的情況下寫成的。杜甫離開經營了五六年的成都草堂南下，辛苦輾轉抵達夔州。在夔州，得都督柏茂林照顧，經營田園，僱用農工，種植果蔬，生活稍有著落，寫下大堆詩文，但疾病纏身，志向抑鬱，不甘就此終老的他登上白帝城高台，蕭瑟的秋景，觸發了他無限悲哀。
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登台。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
山水蒙
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《焦易》：何草不黃，至未盡玄。室家分離，悲憂於心。
物衰人老，悲憂於心。
大曆三年（768年），杜甫思鄉，離開夔州，乘舟出峽，先到江陵，又轉公安，年底漂到岳陽，居無定所，以船為家。生活困頓，無力北歸，更往南行，寫《江漢》。
江漢思歸客，乾坤一腐儒。
片雲天共遠，永夜月同孤。
落日心猶壯，秋風病欲疏。
古來存老馬，不必取長途。
地雷復
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《焦易》：周師伐紂，克於牧野。甲子平旦，天下悅喜。
《復》，回復，本案可有折返、歸家兩意。原卦未變，卦辭言武王大業已成，本測則當斷為「歸家」未得執行。此時已北轅南轍了，從「落日心猶壯，秋風病欲疏」看，自我感覺良好。而從「古來存老馬，不必去長途」分析，杜甫想智取而非硬拼。因此轉折往南，並未放棄北歸之念。既然返回往南，《復》只能解釋為「折返」，剛剛萌動心思，未必能執行下去。兩面比較，若杜甫能堅持往北而不折返，恐怕事情會順利得多。武王伐紂，在牧野戰前，並不佔優勢，一朝決斷，勢如破竹。
大曆四年正月，由岳陽到潭州（長沙），又由潭州到衡州（衡陽），復折回潭州。大曆五年（770年），臧玠在潭州作亂，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父，但行至耒陽，遇江水暴漲，只得停泊方田驛，食斷五日，幸虧縣令聞訊送來酒肉。此時若仍去郴州，需在洪水中逆流二百里，杜甫便改變計劃，順流而下，折回潭州，試圖再度北行。
大曆五年（770年）冬，杜甫帶著一家八口，從長沙乘船往岳陽，當時他已在船上漂了一年多，經洞庭湖時，疾病加重，半身偏枯、卧床不起，作此詩不久即痛逝船中，時年五十九歲。
《風疾舟中伏枕書懷三十六韻奉呈湖南親友》
軒轅休制律，虞舜罷彈琴。尚錯雄鳴管，猶傷半死心。
聖賢名古邈，羈旅病年侵。舟泊常依震，湖平早見參。
如聞馬融笛，若倚仲宣襟。故國悲寒望，群雲慘歲陰。
水鄉霾白屋，楓岸疊青岑。鬱郁冬炎瘴，濛濛雨滯淫。
鼓迎非祭鬼，彈落似鴞禽。興盡才無悶，愁來遽不禁。
生涯相汩沒，時物自蕭森。疑惑尊中弩，淹留冠上簪。
牽裾驚魏帝，投閣為劉歆。狂走終奚適，微才謝所欽。
吾安藜不糝，汝貴玉為琛。烏幾重重縛，鶉衣寸寸針。
哀傷同庾信，述作異陳琳。十暑岷山葛，三霜楚戶砧。
叨陪錦帳座，久放白頭吟。反樸時難遇，忘機陸易沈。
應過數粒食，得近四知金。春草封歸恨，源花費獨尋。
轉蓬憂悄悄，行葯病涔涔。瘞夭追潘岳，持危覓鄧林。
蹉跎翻學步，感激在知音。卻假蘇張舌，高誇周宋鐔。
納流迷浩汗，峻址得嶔崟。城府開清旭，松筠起碧潯。
披顏爭倩倩，逸足競駸駸。朗鑒存愚直，皇天實照臨。
公孫仍恃險，侯景未生擒。書信中原闊，干戈北斗深。
畏人千里井，問俗九州箴。戰血流依舊，軍聲動至今。
葛洪屍定解，許靖力還任。家事丹砂訣，無成涕作霖。
火山旅
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《焦易》：羅網四張，鳥無所翔。征伐窮極，饑渴不食。
卦辭概括極准。窮途無門，食絕困斃。
總體而論，杜甫儒家思想深重，屬儒派詩人。杜甫懷揣輔佐聖王美夢，又生來一顆驛動之心，不擇手段往上爬，卻始終不反省，不量力，生來要做大官，高不成，低不就，其心躁動不安，其行舉棋不定，註定一生的悲劇色彩。這與孔子極其相像，倒行逆施，上躥下跳，至窮途末路，也是咎由自取。不過，兩者生前潦倒，死後均追封為「聖」，享人頂禮膜拜，連面目全非的杜甫草堂，因此空名，竟收幾十元門票，足見聖賢至偉，功德千秋。
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