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書畫寫精神 金石鑄筋骨

有清一代,乾嘉之後,金石考據之學勃然而興。帖學之外,碑學日盛。以金石篆刻氣息而熔鑄於書畫者,漸成氣候,開時代新風。至於晚清、民國間,書畫篆刻兼修者:趙之謙、吳昌碩、齊白石、張大千等,皆為時代翹楚、後世宗師。

唐·張彥遠《歷代名畫記》云:「骨氣形似本立意,而歸乎用筆。」

中國傳統造型藝術,書畫同源,注重寫意精神,搜妙創真,抒發性靈。以筆法為主導,心隨筆運,平中取巧,險中求穩。筆墨之濃淡乾濕、輕重緩急,章法布局之疏密奇正亦通於篆刻之道也。微妙玄通,富有樂感。

然,近世有單純玩弄筆墨形式者,內容趨於寡淡單薄,審美趨於晦暗畸形,終入末流,或為歧途也。

竊以為,書畫篆刻之情趣、意境、審美,或平和中正,或霹靂迅達,或敦厚質樸,當遵從書法之道,氣貫毫端,神足情滿。以書寫畫,以書入印,有筆墨情趣與金石氣息者,是為正途。

侯勇藝術簡介:

侯勇,字永君。現為國家一級美術師、南京傑銳軒書畫院院長、中國詩書畫聯盟網副主席、中國國際文藝家協會理事、中國國畫家協會理事、中國肖像印研究會理事、蘇州篆刻藝術收藏館館長。從事篆刻書畫藝術學習、創作與理論研究近三十年,首倡、首論、長期推廣「中國篆刻」藝術申報「世界非物質文化遺產」工程,有中國「篆刻申遺」第一人之譽。出版有《中國篆刻百家-侯勇卷》等。

主要論述

《從民族學的角度談少數民族印章》《從民俗學的角度談民間印》《作為世界非物質文化遺產的中國篆刻》《文人流派印章鑒定要訣》《中國印章藝術可以申遺》《中國印章藝術與書法藝術申遺》《中國印章藝術價值評估》《視覺衝擊力芻議》《名家篆刻作品的鑒真辨偽》。

作品欣賞:

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