這幾路財神爺，大家一定要熟得像自家爺爺一樣

今兒要聊的是位人氣指數超高的神，別管男女老少、百姓高官，一提到這位，都絕對笑眯眯拍著巴掌從心底里「歡迎，歡迎，熱烈歡迎」。

財神！

財神爺歷史悠久、老少咸宜，我國舊時許多地方都建有財神廟，想發財的人最喜歡到這兒磕幾個頭上兩炷香，希望財神爺能保佑自己發大財，最好是不勞而獲。

咱們國家的財神不只一位，新春佳節，大家一定要熟悉各路財神爺，要熟得像自家爺爺一樣！

杭州北高峰頂的靈順寺，創建於東晉咸和年間，是印度高僧慧理和尚在杭州所建五靈之一，北宋初因寺廟內供奉了「五顯財神」始稱「財神廟」。

江南才子徐渭徐文長登山游寺，更是留下了「天下第一財神廟」的墨寶。

中國民間早就有文財神、武財神的說法，文財神是比干，武財神是趙公明。

最早的財神廟據說是武財神趙公明之神廟，位於日照市天台山。

趙公明故里是陝西周至縣集賢鎮趙代村，明萬曆九年《重修玄壇元帥廟碑》記載：「說經台，東北焉，尚有趙大村，舊有玄壇廟，財神生於斯。」

趙公明又稱「趙公元帥」，根據道教的傳說，漢人張陵為了不受干攏，一心一意煉仙丹，特奏請玉皇大帝給他派一名守護神，於是玉帝就派了趙公明下凡，並封他為「正一玄壇元帥」。

據《封神榜》故事，趙公明原是峨眉山羅浮洞的道人，曾協助聞太師與姜子牙作戰，死後被封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君」，一般簡稱「玄壇真君」。

趙公明並不是專職財神，主要負責點防疫免災之類的工作，不過他手下有「招寶天尊」、「納珍天尊」、「招財使者」、「利市仙官」四個官員，負責「招財進寶，迎祥納福」。

這四位都是掌握財經大權的實權派，趙公明是他們的主管領導，慢慢的自然也就成了萬人敬仰的財神老爺，被稱為「正財神」、「華夏第一財神」。

從塑像上看，趙公明的形象挺有意思，他身跨黑虎，手執銀鞭，儼然一派威風凜凜的武將架式。

而他的另一隻手裡捧著的卻是一隻大金元寶，看來這位趙公元帥實在是深諳世態人心，軟硬兼施，鋼鞭嚇不倒你，元寶也能砸倒你！難怪他會攻無不克戰無不利，在人間的香火越來越盛。

有一副財神廟的對聯：

我豈愛財，騎虎不能下背，

人求而富，執鞭亦所甘心

這騎虎執鞭的形象，說的就是趙公明。

而「人求而富，執鞭亦所甘心」這話源自孔老夫子，他的原話是「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」

孔夫子從來不玩高雅嫌錢臟，他說只要能賺錢發家致富，就算是給人家趕車也願意。

聖人都如此，大家也都財源廣進吧。

還有位武財神大家都熟悉，「關聖帝君」關羽關雲長。其職能除了「治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司」，還有「司命祿，庇護商賈，招財進寶」。

關公忠義，講信用，重義氣，是商家供奉的「義財神」，同時被奉為守護神。

至於文財神比干，長期以來在人間基本上沒啥市場。

比幹當年被妲己陷害，紂王讓人挖去了他的七竊玲瓏心。比乾死後成了財神，因為他絕對是「無心工作」，所以常常會出些偏差，以至常會出現「有錢的人越來越有錢，窮人越窮越沒錢」等不公平現象，所以人們又稱比干為「偏財神」。

人們不拜比干也是很有道理的，這位本來就沒心，要是再趕上哪天受涼感冒引發肺炎，「沒心沒肺」的實在讓人不放心，沒準會把張三上貢的紅包記到李四頭上。

把比干放一邊，人們另找了位文財神——范蠡。

這絕對是位致富能手，「居家則致千金，居官則至卿相」說的就是他。

而且范蠡這人的桃花運還特好，功成名就後帶著大美女西施泛舟太湖做大款隱士，這樣一位財色兼收的人物，大家樂意祭奉他實在是想跟著沾點福氣。

除了上面提到的幾位財神，這個崗位上還有「五顯財神」、「五路財神」、「財帛星君」等等。

「五顯財神」，兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱五顯財神。哥五個生前劫富濟貧，死後仍惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

「五路財神」，所謂「五路」指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。

也有種說法，認為趙公明及其手下「招寶天尊」、「納珍天尊」、「招財使者」、「利市仙官」四位為「五路財神」。

「財帛星君」臉白髮長，總是手捧一個寶盆，「招財進寶」的俗語就是從他的形象來的。

「財帛星君」也稱「增福財神」，他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和「喜神」列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。

這幾位絕對堪稱是有史以來最受歡迎的團體組合，一般人家春節多懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。

（圖片來自網路）

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