過一個像平時一樣的春節
Happy Every Day
春節快樂
[16/02/2018]
這是黃三刀的第213篇文章
聽說長得好看的人都關注了「黃三刀」
大王叫我來巡山，聽聽三刀侃大山
剛才圍爐的時候，老媽突然說，現在日子好了，每一天都像在過春節。吃飯的時候當然主要指的是吃的東西。想想，也是。兒時盼望過年，無非是有好東西吃，有新衣裳穿。就現在的生活水平，的確每天都和過去的過年差不多，想吃什麼，就買什麼，看見哪件衣服稱心，就買下來。
然而，過年還是有特殊的意義，過年了，孩子們長一歲，老年人老一歲。一年以元旦為界。人生原本是一條不間斷的河流，元旦把它切成一段又一段，便於收藏。為了收藏，人們就講究「意義」，把日子過得的意義，或有意思，有樂趣。
元旦在當下的語境中，常常被理解為公曆的一月一日，而在我們的傳統中，元旦就是正月初一，也就是元日。說到元日，人們一定會想起王安石的《元日》詩：爆竹一聲一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這個不太愛洗澡的宰相（點我點我），寫了一首好詩。
據說這些表達大家熱熱鬧鬧歡歡喜喜過新年的詩句，在文革那段特殊的歲月里，曾經被賦予十分「革命」的意義，而大加宣揚。打倒一切，「總把新桃舊符」，把你打倒了，我好上台！應該說，王安石的詩是一首好詩，九百年後被人誤讀利用，不是他的責任。如果他泉下有知，一定也無可奈何。
小孩子總喜歡過年。因為有好東西吃，可以盡情地玩，寒假作業可以暫不用寫，甚至可以「胡作非為」，那怕是做出一點出格的事，大人們也不太計較，而是報以寬容的一笑。
漳州人把春節叫「新正」。原以為新正是漳州土話，後來發現，「新正」其實不是土話，是很正宗的古話，是唐代人對春節的叫法。而春節之所以叫春節，那是後來的事情，是用公曆之後的事，為了區別公曆的一月一日，才把「新正」，也就是農曆的正月初一改名為春節，把原來與「新正」同用的元旦讓位給了公曆的一月一日。新正乃歲首，萬物更新，是一年中最盛大、最熱鬧的節日。
沿習古俗，正月初一，黎明即起，燃放鞭炮開門，稱「開正」，現在已依新規定不放鞭炮，但仍按習俗，小兒穿新衣裳，早餐吃甜麵線湯，意為健康長壽、生活甜美。吃飯吃「年飯」，表示來年有餘之意，舊時有持帖拜年，現在你懂的，統統簡化得可以。
老一輩的長者，還要求家裡大小不許講不吉利的話語，不動刀、不汲水、不乞火、不縫衣、不掃地、不倒垃圾、不吃粥，諱將財氣掃出去，出門遇風雨等習俗，但在移風易俗中，已有所改變了。
初二開葷做「頭牙」，夫妻攜兒女謁岳家，向岳父母拜年，恭賀新禧；岳家備筵席請女婿，俗稱「初二請女婿」，民間現在多循此俗，自今日起至親好友、商家客戶互請「春酒」。初三日，漳州諺語：初一早，初二早，初三「睡到飽」，在多日的活動後，今天要美美地休息一天。
仿古習俗，民間還有不少家庭在初四這天接神日，拜迎臘月二十四上天庭的灶神回家供奉，俗謂「初四尪落地」，同時，也將除夕夜所封閉的水井、上供井神、燃放三門大炮後開井汲用，現在家家戶戶已經用上自來水，因此封井、啟蓋之舉已經廢除。
初五，春節氣氛逐減，各行各業的商家敬祀迎財神，開市營業，小商販也與往常一樣走街串巷吆喝喊賣，歡慶春節基本結束，所以民間謂之「格開」。現在你懂了，為什麼單位初七上班，那算是「格開」——格外開恩了，合算了一天給你，要我們收收心，拾掇拾掇身心，準備開始工作了。
追根溯源，不是沒事找事，無非是想顯擺知識……不好意思，我說的是展望未來，所謂擼起袖子，甩開膀子，撲下身子，干出樣子。以期在來年不必再忙得像小狗一樣，而是可以像公雞似的一鳴驚人。
也就是說：要是能重來，我要選李白，至少我還能寫寫詩來澎湃，逗逗女孩；要是能重來，我要選李白，創作也能到那麼高端，被那麼多人崇拜……
李白
模特
李榮浩
00:00/04:33
※撞掉別人兩顆牙而已，皇帝居然害怕了
※皇帝做久也會累，全心想要去做仙
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