初一到十五的風俗

正月初一，不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。

到今天許多地方還保存著一習俗，除夕前掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶盛廢水，當日不外潑。

大年初二，出嫁的女兒回娘家，要夫婿同行，所以俗稱「迎婿日」。

這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯，但必須在晚飯前趕回婆家。在過去，一家人也會選擇這一天拍張全家福。

大年初三，又稱赤狗日，與「赤口」同音，通常不會外出拜年，傳說這天容易與人發生口角爭執。

不過這個習俗早已過時，因為現在人們難得春節團聚，對此已經淡化許多。

大年初四，是祭財神的日子，過去，老闆想將某人「炒魷魚」，這天就不請他來拜神，對方也就心知肚明，自個收拾走人。

還有傳說說，灶王爺這天要來查戶口，因此也不宜遠出。

正月初五，俗稱破五，要「趕五窮」，包括「智窮、學窮、文窮、命窮、交窮」。

人們黎明即起，放鞭炮，打掃衛生。

鞭炮從里往外放，邊放邊往門外走。

說是將一切不吉利的東西都轟將出去。

這天，民間通行的食俗是吃餃子，俗稱「捏小人嘴」 。

年初六，商店酒樓才正式開張營業，而且要大放鞭炮，不亞於除夕的境況。

傳說這一天最受歡迎的是當年滿12歲的男孩，因為12是6的二倍，這叫六六大順。

這一天，每家每戶要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。

初七是人日，即人的生日。

根據《占書》記載，由初一開始，上天創造萬物的次序是「一雞二狗、三豬四羊、五牛六馬、七人八谷」，所以初七就是人日。這天，市民喜歡吃及第粥，所謂及第，是希望科考狀元高中。

初八是穀日，傳說是穀子的生日，也叫順星節，傳說是諸星下界的日子，天空星斗出得最全，如果這天天氣晴朗，則預示這一年稻穀豐收，天陰則年歉。

農曆大年初九，民間習俗是玉皇大帝的誕辰，要舉行盛大的祭天活動。台灣新竹不少信眾要到主祀玉皇大帝、擁有二百多年歷史的天公壇，向天公祝壽，並且祈求新的一年風調雨順、平安健康。

初十，是石頭的生日，這一天凡磨、碾等石制工具都不能動，甚至要祭祀石頭。

在山東鄆城等地有抬石頭神的說法。

初九夜，人們將一瓦罐凍結在一塊平滑的大石頭上，初十早晨，用繩系住瓦罐的鼻子，由十個小夥子輪流抬著走，石頭不落地則預示當年豐收。

正月十一，是「子婿日」，是岳父宴請女婿的日子。

初九慶祝「天公生日」剩下的食物，除了在初十吃了一天外，還剩下很多，所以娘家不必再破費，就利用這些剩下的美食招待女婿及女兒，民歌稱為「十一請子婿」 。

過了正月十一，人們開始準備慶祝元宵佳節，從正月十二開始選購燈籠，搭蓋燈棚。童謠是這麼唱的：「十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明，十五行月半，十六人完燈。」

正月十五就是「元宵節」了，它是一年中第一個月圓之夜，也是大地回春的夜晚，又稱為「上元節」。元宵燃燈的風俗起自漢朝，這一天少不了還要吃元宵、湯圓。正月十六夜則是小孩的節日，所有的小孩拿出自己的燈籠對著別人的重重一撞，然後笑哈哈的看著別人的燈籠著火，這個叫做「碰燈」。講究的是今年的燈籠不能留到明年，必須以「碰燈」的方式銷毀。

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