什麼是理論？

理論是一個自我封閉的邏輯體系，它由概念和命題組成，理論的作用是為了解釋現象背後的原因，或者構造事物背後的機制。而這些原因和機制並不能成為人們經驗的對象，它們為真的條件一是要符合邏輯規律，二是可導出可以被實驗驗證的結論。

任何理論形態都屬於主觀的存在，它來自於人類的思維對於現象世界原因解釋的主觀構造。原理的可證實性指得是原理可以導出可被經驗或實驗證實的結論，而並不意味著原理本身可被經驗實證，原理永遠是假設。即使是被我公認的物理定律，它之所以為真也是基於它的假設可以導出可被實驗證實的結論。

從邏輯上講對於同一現象或事物可以有多個不同的理論符合為真的條件，這即是說真理是具有相對性。人類理性對於真的渴求是人類思想原動力，思維創造思想是人類大腦的功能。所以我將思維或人類的大腦看作是與聲、光、電、熱、磁等物理現象同等性質的能量形式。自然界中有光現象，熱現象，電磁現象，而文明則是人類思維導致的現象。思維是宇宙必然存在的物質和能量的形式，所以我不認同人類是進化而來的這一假說，推動宇宙萬物自我實現的動力源自於內在的力量，而不是外部的原因。試問人的心臟是如何從一個受精卵進化而來的呢?宏觀宇宙與個體的生命將遵循同一個規律。所以我們需要將整個自然界看作是一個巨大的生命有機體來研究，我為什麼不能同意將人類或生命看作是來自太空的說法，就是因我們身體的每一個細胞都不能脫離整個生命體而存在。

什麼是理論體系的自我封閉性?假如我學習某個理論，那麼它的概念和原理都是由這個理論本身提供的，而不是外來的。這就是為什麼很的哲學家和思想家在其著作中會創造很多新概念的原因。比如，在老子《`道德經》里有「無為」這一概念，它只來自老子的思想體系，任何理論家都沒有用過，那麼它的意義就必須要求老子學說本身來定義。如果我們向外面找，查字典，翻資料那就是錯誤的。再比如，陰陽學說，我想要懂得陰陽的含義，我就要看在它所隸屬的整個學說體系中代指是什麼，因為沒獨立於理論的概念。

理論是用來傳達思想或表述觀點的，它的著作者考慮問題是，為了表述這一觀點，我需要哪些概念，以及這些概念將被賦予什麼意義。這才是概念起源的過程，而不是先有了概念，然後組織成思想。在任一理論形態中，它的概念和原理都是自足的。所以我的研究無為，陰陽等概念，就心須要從原始學說的給予的定義出發。

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