少林功夫的最高境界

拳與禪的結合

通過內外五行與自然五行的結合，達到了拳法與自然的結合，了解到拳是大自然的產物。人類在漫長的發展歷程中積累了一整套的與大自然或斗或順的生存經驗和本領，而武術就是其中之一。「以禪入武．以武悟禪」。少林拳是我國傳統文化與佛學完美結合不斷升華的產物，其意義已遠遠超出了只在戰場上的拼殺，已形成了一種古老的文化，成為一種國粹，與禪的至高思想融為一體。武術與禪的結合也就形成了「武術禪」。禪，是虛無縹緲、似有似無、似空非空的概念，看不見也抓不著，只有將其與武術相結合，才能使其從虛無縹緲轉變成一個實體。武術是禪的代言人。

少林拳

思想境界的提高，自然離不開文化、兵法、書法、棋趣的熏陶，談禪論武，使思想情操達到上乘。琴棋書畫都是拳，行動坐卧皆是禪。武術與兵法、計謀、陰陽的結合，構成了古代戰爭的靈魂。武術禪的理論充分融匯到戰爭中去，用武術為戰爭的實體，用禪為戰爭的理論，兩者相互協調、相互支配，構成戰爭的主體。

少林拳從內五行到外五行，從外三合到內三合，直到禪武歸一，把健體強身、報國安民、修心養性從頭至尾做了一個統籌，從求動作、求招勢，到求思想、求品位，至明道理、悟禪慧，真正體現了少林拳的博大精深，不愧為武術之至尊、中華之瑰寶。

能達到第三境界的人，除了先天要有很好的資質外，還要經過後天的不斷學習、不斷磨鍊、不斷積累，具備很高的武德、很高的文化修養，只有這樣才能從文化中吸取營養，去觀察世事、感悟人生。

拳在意中練，隨機應心變。三節分明妙，六合求機玄。內外五行固，法能生萬變。禪武融一體，自然是圓理。苦磨持久中，佛祖即成全。

文/鄔金

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