西遊記孫悟空為何能叫天天應，叫地地靈？原來有十大高手為他作保！

《西遊記》故事中，孫悟空上天入地求過許多仙佛。但凡被求告上門，無論對方是誰，至少都會派出門人弟子跟隨孫悟空出去走一趟。是孫悟空的面子大，人脈廣嗎？

在孫悟空在天庭為官的一百多年，孫悟空確實和許多仙佛稱兄道弟，比如說，他就常常稱呼蓬萊壽星為老弟。只是，孫悟空和他們很親熱，他們其實對猴哥很輕蔑。畢竟孫悟空的真正實力遠沒有到超一流。之所以在取經路上這些仙佛會賣孫悟空面子，全因為玉皇大帝曾經向觀音菩薩許諾「叫天天應，叫地地靈」，觀音菩薩又給孫悟空許諾。

說來說去，大家賣的其實還是如來佛祖和觀音菩薩的面子。

《西遊記》中對於觀音求告玉帝的情節只是一筆帶過，在《元劇西遊記》中則詳細寫了這段情節。並且，觀音菩薩為了讓玉帝點頭，還另外邀請了九位仙界高手，齊齊向玉皇大帝作保，懇請玉帝答應支持唐僧取經。

那麼，觀音菩薩一共邀請了哪些人呢？

原文說道：(觀音引揭帝上，雲)老僧為唐僧西遊，奏過玉帝，差十方保官，都聚于海外蓬萊三島。第一個保官是老僧，第二個保官李天王，第三個保官哪吒三太子，第四個保官灌口二郎，第五個保官九曜星辰，笫六個保官華光天王，第七個保官木叉行者，第八個保官韋馱天尊，第九個保官火龍太子，第十個保官回來大權修利，都保唐僧，沿路無事。

在寫《勘破西遊》的時候，我多次提到「八十一難都是局，降妖伏魔一場戲。」事實一再證明，所謂取經磨難，都是早有安排。甚至連一些無名無姓的野妖，反覆考證之後，都是大有背景。

與觀音一起作保的九個人，在《西遊記》中都有登場，這些人都是鐵杆的挺佛派。他們雖然在天庭為官，但是，骨子裡代表的都是佛派利益。

首先，托塔天王李靖、哪吒三太子、木叉行者，這一家人或者在天庭執掌兵權，或者在觀音麾下效力（《西遊記》中還加了個金吒，是如來護法）。在大鬧天宮那場戲中，李靖看似氣勢洶洶，其實只是做做樣子，哪吒、木叉先後大敗，都是為了引出如來佛祖來。

其實，哪吒與木叉的真正實力都堪比孫悟空，至少不比孫悟空差。

其次，二郎神也被正式貼上了佛派代表標籤。

在一些人心中，二郎神對於玉帝是聽調不聽宣，是驕傲的，是清高的，對於玉皇大帝很不賣面子。事實上，《西遊記》中的二郎神根本不是那樣。《西遊記》中的二郎神在仙界高層中處境很尷尬。凡人都羨慕二郎神出身高貴，乃玉帝外甥，仙界高人則都鄙視二郎神，因他出身卑賤，父親竟然是個凡人。所謂聽調不聽宣，其實是不得宣召，無權進京，形同流放。正因如此，在得到玉帝詔令之後，二郎神會大喜，立刻帶上梅山六聖前往降妖。對於舉薦他的觀音菩薩，二郎神也非常感激。

只是，在降伏孫悟空之後，二郎神除了得到一些賞賜，其待遇（官職、地位）並沒有真正提高，這也讓二郎神很苦悶。為了找尋出路，在孫悟空被壓五行山下的五百年間，二郎神徹底倒向了佛門。這也是二郎神會在降伏九頭蟲的故事中不請自來的主要原因。

第三、九曜星君都成了佛派代表。在取經行動中，確實有多位九曜星君下界相助，比如說，太白金星就三番四次化身提醒，火德星君、水德星君也曾在青牛精故事中挺身而出，太陰星君更是主動配合，派出玉兔下界為妖，為唐僧充作一難。

第四、隨著時間發展，佛派在天庭中層中已經發展了不小的勢力。許多道派出身的神仙，不知不覺被佛派拉攏，甚至被直接拉入佛派。

比如說，華光天王，韋陀天尊。

所謂華光天王，其實就是我們常說的馬王爺（那位長著三隻眼的馬王爺），因其第三隻眼乃是火之精說話，華光天王也被俗稱為火神爺。

在《西遊記》中，有著馬趙溫關四大元帥，其中第一位就是馬天君。不過，在後期故事中又提到：「華光菩薩是火焰五光佛的徒弟，因剿除毒火鬼王，降了職，化作五顯靈官，此間必有廟祝。」

換言之，華光天王、馬天君在原本是佛派弟子，轉世後入了道門，但根子還在佛派。

韋陀天尊本是道門弟子，後來卻被拉入佛門，成了佛門的護法尊神。

至於火龍太子，其實就是白龍馬。從元代西遊對小白龍的稱呼，也可以看出白龍馬確實是五行屬火。

最後一個大權修利有點像日本人的名字，其實，這位菩薩是印度的阿育王子，曾經護送佛祖舍利子來到大唐，後來也成為佛門護法。

唐僧取經行動，竟然得到了如此多仙佛的擔保，難怪最後會獲得成功！這也是孫悟空越是到取經後期，越是偷懶，動不動就搬救兵的真正原因。

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