情系西藏之小緣說故事

最新 02-17

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春節和藏曆新年的來歷春節的來歷

　　關於春節的起源有多種說法，其中幾種較具代表性的說法，如春節源於臘祭，春節源於巫術儀式說，春節源於鬼節說等，但其中被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。從此，人們就把這一天當作歲首。據說這就是農曆新年的由來，後來叫春節。還有另外一種說法："年"是漢族民間傳說的凶獸，頭長尖角，兇猛異常。年獸長年深居海底，每到除夕，爬上岸來吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼，逃往深山，以躲避"年"的傷害。又到了一年的除夕，鄉親們像往年一樣，都忙著收拾東西準備逃往深山。這時候村東頭來了一個白髮老人，白髮老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將"年"獸驅趕走，只見當天，白髮老人身穿紅衣，在屋門上貼紅對聯，在屋外放著鞭炮，敲鑼打鼓，年獸便逃跑了。所以每年過年的時候要放鞭炮、穿紅衣服、貼紅對聯、敲鑼打鼓。

藏曆新年的來歷

　　在很久以前，每當莊稼成熟收穫時，藏民們就會載歌載舞，歡慶豐收，年復一年，藏民就把麥子成熟的時候，作為一年的開始。唐代，美麗的文成公主，被聰慧勇敢的松贊干布迎娶到了西藏。她不遠千里來到松贊干布身邊，不僅帶去了愛情，帶去了漢家兄弟的友誼，更帶去了各種天文曆書以及內地的耕作技術和生產工具。文成公主的入藏，促進了西藏經濟、文化的發展。也就是從這段千古傳頌的愛情故事開始，藏地的曆法發生了改變，吸收了內地漢族的天文知識，有了歡度新年的習俗。此後，又過了200多年的時間，在公元9世紀，結合內地的夏曆、印度的時輪歷和藏地本有的天文曆法，藏民們創造出了自己的曆法藏曆。藏曆的正式使用，是在宋仁宗天聖五年（公元1027年），時值農曆丁卯年，於是以丁卯年為始，計六十年為一個"饒瓊"，到1987年已是第十六個"饒瓊"了。在西藏所有的節日都按藏曆計算；青海、雲南、四川等地的藏族，一般按農曆推算。藏曆年有著古老的歷史，據文字記載，公元前一百多年，西藏便有了自己的歷演算法，當時以月亮的圓、缺、朔、望來計算月份，運算很簡單。那時的新年初一，相當於現在藏曆的十一月一日。在公元1027年，印度的時輪歷被印成藏文，正式傳入西藏。這對普信佛教的藏族同胞可是件大事，藏族同胞們更把這一年定為藏曆新年的第一個年頭。在西藏自治區山南地區，曾發現過一部曆書，叫做《紡線老人月算》，這部古老的歷算書，詳盡地總結了當時藏族人民豐富的生產經驗和天文歷算知識，對後來藏族地區天文曆法有很大影響。到了唐代，西藏仍以麥熟為新年，這在《新唐書·吐蕃傳》中記載為："其四時，以麥熟為歲自"，《舊唐書·吐蕃傳》則說："不知節候，以麥熟為歲首。"歲首就是新年。現在的藏曆年，是藏、漢、蒙三個民族歷史上友好交流的象徵。唐太宗貞觀十五年（公元641年），松贊干布同唐朝締結姻好，唐太宗李世民把宗女文成公主嫁到吐蕃。文成公主帶去了各種重要曆書以及內地的耕作技術，生產工具，促進了西藏經濟、文化的發展，加強了藏、漢民族的團結。由於農曆元月一日適逢藏曆十一月，從而把藏曆十月算作新的一年的開始，並形成了歡度新年的習俗。