憑什麼讓我為你的過錯負責？
編者：總有人想把自己身上的垃圾傾倒給別人，也總有人想讓別人為自己的過錯負責，但一個健全人格的人不可能為別人負責，每個人都將承擔自己的錯。時刻提防自己不為別人的錯煩心也是成長的必經階段。某老師曰，「被罵幾句都受不了，還有什麼出息？」「罵我是你的事，聽不聽是我的事。」
曾經以為，遇到惡行的時候以暴制暴是最直接有效的方法，後來有人分析那可能不利於惡人改善他們的惡行，可能採取另外的方式會更好。後來遇到很多事之後仔細想想，即使用最自私的思維方式，有沒有必要和惡勢力較勁，除非有壓倒式的優勢，或者順天而行。
曾經風馳廣告公司的老闆李踐跟幾個好友一起逛超市，逛到正嗨之際，突然莫名的被服務員罵得狗血淋頭，「你丫的……，你……」，大家都很莫名其妙，但是有一個事實很明顯，服務員心情不好。「難道心情不好就可以罵人嗎？難道心情不好就可以遷怒於人嗎？」大家心裡都是這麼想的，都為老李鳴不平。
可是咱們的老李卻和顏悅色地付了賬離開了。朋友們問老李，「你為什麼不和她吵？就這個白白被她罵了？」老李卻說，「很明顯她在其他地方受了委屈想找人發泄，為什麼我要把她的垃圾情緒裝進我這裡？我又不是垃圾桶？」
可想而知，如果一直記恨那個女孩的行為的話，那一天都不會過得很好，會非常氣憤。但如果像李老師這樣處理，就會過的很舒心。
難道我們遇到垃圾，就必然成為垃圾？我憑什麼為你的垃圾情緒買單？
曾經去長春出者麻提，遇到一個老哥，特別有意思。讓他發言的時候，他總是在強調我們今天之所以不成功，就是因為沒有遵循聖人的道路。所以我要用右手吃飯，睡覺之前要洗小凈，現在戴上頭巾（男士的），要留鬍鬚。然後他又講了很多很多。他的意思如果我們遵循了這些生活上的細節，我們的事業就必然成功。
聽到這裡的時候，小編暗自問自己，「能忍嗎？」遠方傳來三個字，「不能忍」！然後好好的說了他幾句，其實也沒有說什麼，就是問他為什麼不騎駱駝而坐火車來？為什麼拿著穆聖都沒有用過的手機唧唧歪歪？問他為什麼不說阿拉伯語等……
之後這位兄弟就冷靜了下來，之後在未來的生活中捅了我好多刀。
所以在做自己認為正確的事的時候，不只是要考慮知識的周全，而且要考慮到自己堅決不能為他的錯誤買單。而我被捅了那麼多刀，只是因為那個錯誤導致我不恰當的表達之後，他惱羞成怒的結果。因為自己的善意而讓自己受傷確實是件非常無趣的事。
（一）
三國時期，劉備有個小舅子叫糜芳，他長得比較帥，但是沒有什麼本事。但是有沒有本事不重要，關鍵他是劉備的小舅子。後來這個小舅子給關羽當差，押運糧草的時候沒能完成任務。關大俠是個直腸子，「等我回去抽死你丫的。」聽到關大俠的叫囂，糜芳嚇的要死，連夜叛變投奔了東吳。此舉直接導致關羽孤立無援，淪落麥城，最終陣亡。
（二）
還有一個例子是曾國藩的，當時他訓練湘軍，準備干洪秀全，但是他的餘額寶餘額嚴重不足，總是拖欠士兵的軍餉。時間長了，大家都很不滿，有一個叫黃勝林的家裡缺糧就怒了，就開始蠱惑人心，「大家可是流血賣命，咱們的命都不要了，他們還欠我們的錢，我們還能不能給他干？」頓時軍心動搖。
曾國藩看到此景，嚇壞了，趕快找了幾台pos機，把自己的信用卡全都給刷了出來，發了軍餉。這才平息了眾怒。此事不了了之。
過了很久，黃勝林繼續與太平軍干仗，打得正嗨之際，曾國藩突然傳話說，「黃兒，打的不錯，我看好你，你回來我給你升職」。黃勝林大喜，趕快飛奔了回去，剛進軍營就被拿下，五花大綁，準備問斬。「黃勝林，您蠱惑軍心，帶頭鬧軍餉，哎呀媽呀，這罪過不得了，斬了吧。」
從這兩個例子就可以看出關羽和曾國藩的下場之所以不一樣，就是他們處理問題的方式不同。他們倆遇到的問題相同，都是對方犯的錯誤，我們該怎麼辦？關羽因為別人的錯誤被乾死了，曾國藩卻控制不了情緒，沒有被對方的錯誤影響。
可以看出處理問題的方式舉足輕重呀。我們這些做公眾號的，或者總有自己想法的人，總是會得罪很多人。
因為思想就是一種冒犯。你有思想就會得罪別人。
正因為如此，很多人都會來謾罵，扣帽子。如果處理不好，就很容易產生負面影響，或者心理受到影響，或者會對你產生攻擊，畢竟，有人就是攻擊人為生。
曾經有一個阿訇，總是仗義執言，會把一些問題嬉笑怒罵地講出來，而且他也總是忍不住要發朋友圈、發說說，後來就陷入了巨大漩渦之中，不明真相的吃瓜群眾都在罵他，儘管不認識他。他為了什麼？只是為了真理，但自己卻受傷了。
所以他一直在為別人的錯誤買單，別人犯了一個錯誤，他指了出來，人家不服，揍了他一頓，他受傷了。這些事情掐頭去尾就是「因為別人犯了錯誤，他被揍了。」
不做無用之事，不度我無緣之人。有緣，勸你兩句。無緣就算了。
每個穆斯林都肩負宣教的使命，但不意味著我們都要去被傷害，在這個混沌的時代，要時刻提醒自己不是別人情緒的垃圾桶，看到垃圾笑笑即可，沒必要看到垃圾沒進桶里還去大哭一場。
我，沒義務去承受你的垃圾。
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