仁清法師：為什麼不能 自贊毀他

菩薩戒十八重罪之一自贊毀他

《梵網經》：「若佛子，自贊毀他，亦教人自贊毀他，毀他因，毀他緣，毀他法，毀他業。而菩薩應代一切眾生受加毀辱，惡事向自己，好事與他人。若自揚己德，隱他人好事，令他人受毀者，是菩薩波羅夷罪。」

《瑜伽》、《集頌》：

「貪求利養恭敬故，非為濟扶供三寶。

他有財物他恭敬，利養恭敬事隨一。

發起言說成他勝，他者具實功德人。」

「他勝」指「他勝罪」，跟「波羅夷罪」一樣，是指根本大罪。若犯一條根本大罪，而不懺悔或懺悔不凈時，要墮落到地獄受九百二十一億六千歲（以人間時間算）的劇苦。

自贊毀他的發心：1、被貪所攝。因得到名聞利養和別人的恭敬。對比自己強很多的人，宣傳自贊為「我和他差不多……」，對和自己差不多的人，宣傳自贊為「我比他強多了……」，或者編造不是理由的理由：「我要干美國總統肯定比奧巴馬強。」有人問：「為什麼？」，「因為我的皮膚比他白……」。

2、升華為被嗔所攝的自贊毀他：因嫉妒、嗔恨對方的事業，或不喜自己的仇家（可能是誤會的）的幸福，而詆毀對方的名聲或損毀對方事業的自贊毀他。

自贊毀他成立的條件：不管說的內容是否真實，也不管聽到的人是否相信你說的話，只要對方聽懂了你的意思，罪過就成立。

單一個自贊就犯一條重罪，或一個毀他，又犯一條重罪，若犯了自贊也犯了毀他，就犯了兩條重罪。

教導、誤導、引誘、唆使、逼迫他人犯罪的，其人得同樣的罪過。

昔時，佛的弟子提婆達多在貪慾心和嗔恨心的驅使下，就犯了「自贊毀他」和其它多條「五逆重罪」而墮落地獄。比如：他宣傳「我比佛年輕，比佛有能力，讓我領導僧團的話會比佛搞的好」，「我們的人是受國王供養的，比跟隨佛的人吃的好」，「佛的五戒只有五條，我們比他們持戒更嚴，油、鹽也不用」等。

佛教行人， 多數有緣接觸到三寶、僧團和修法的居士團隊， 「自贊毀他」這條菩薩戒的重戒，稍

不注意，就有所毀犯，甚至有的人因此而攪亂了修行人的道心，破壞了正常的修法團隊，從而造下墮落無間地獄的「破壞和合僧」罪。

有人或許認為，「我是私下搞的，對方不會知道」。但是，無論被詆毀或被損毀的人知道不知道，果報是相同的，這就是因果規律。一位大德說：「不要以為做的妙，因果讓你逃不掉！」

「自贊毀他」，可能滿足的是一時的「口欲」，但你收穫的是九百二十一多億年的地獄劇苦！！何不慎哉！！！

——摘自仁清法師《佛教大乘正覺道之戒律、戒相疏義》之 菩薩戒十八重罪

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