初一十五上香的人為啥這麼多？

初一十五上香的說法，其實和佛教沒有關係，是民間的說法。

香也叫信香，上香就是發信號。香真正的意義是戒定真香！持戒、得定、開慧那才是真正的修行！另外，上香既是供養佛菩薩，也同時供養了六道中其他眾生。其中鬼道眾生有一類是以香為食物的，上香也是供養他們，鬼道眾生的一天相當於人間的一個月，初一、十五上的香對他們來說等於是中午飯和晚飯。

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。

燒香的含義有四個方面：

1、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

2、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓「勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、痴」意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香。

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂「燒三支文明香，敬—片真誠心」。

把香點燃後應插在香爐中間，第一支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。

凡聖佛仙神慶典，或消災求安，或遇疑難事時，選大小長短均等好香三炷焚之，先祈祝後，平排插於爐中，祭祀畢，約剩小炷香時，視三炷香長短，對照香譜說明，吉凶必現，靈應如神。

所以，供養諸佛菩薩的那些供具都是表法的，並不是他們需要的，是用這些道具時時刻刻提醒自己，讓自己六根接觸複雜社會，念念都能夠達到覺而不迷、正而不邪、凈而不染，是要達到這個目的呀。由此可知，供養這些器具確實有它的必要性，而不是迷信。

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