求佛不如忘我

佛說，我們前世罪孽深重，今生要承受生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得七苦，而七苦又逃不開色、受、想、行、識，即五取蘊，所以有人說五取蘊是我們的第八苦。五取蘊聚集構成人身，人生痛苦的根本原因在於人自身。痛苦是塵世中真正的修行，佛在普度眾生，而我們在普度自己。而八苦來自貪慾，貪慾才是苦的真正原因。

曾站在山頂，跪於佛前，於蒲團上留下了奢望。抬起頭看著佛，口不語，心在對話。如果我問佛，會不會實現心中所求，若我願以七年孤獨換佛一諾，不會落空的承諾，或者寧願化為一尾魚，轉身，忘記，只要七秒鐘記憶。世事不過一捧流沙，於指尖滑落。求無憂，或者求忘憂。

也許，佛會說，心有所求便是有了貪慾，躲不過七苦。空即是色，色即是空，無欲無求才會不染塵埃，不落凡塵。青絲尚未白，卻開始脫落。於長伴青燈古佛的深山古剎入了七情六慾渲染的紅塵，亂了六根才有機會證明六根清凈，忘情不是無情，心動了才是入世，放開了才能出世，忘憂怎會無憂，忘憂怎會不無憂?

佛不會告訴我，他忘了，我不會告訴你，我忘了。

一念成佛了么?

佛不許。佛說，我渡不了世人，因為我渡不了自己。

我在求佛，佛也在求佛。是佛不能許，還是佛不能予，或者佛也在求另一場寄託?這世間便沒有佛，因為佛不能許諾，不能實現，佛也心中有所求，渡化世人，有了貪慾，如此，不止沒有了佛，也沒有人渡化成佛，放不了精神上的追求。

如此，心裡這門打開了就關不住，既逃不開人生七苦，求佛不如忘我。放下，然後忘記，於塵世中修行。佛不渡我我自渡。

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