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梅花盛開遺愛湖

初雪如期至,蠟梅已報春。朋友說,黃州遺愛湖的梅花開了,回來看看吧。他是當作喜訊告訴我的。趁著周日,我自然去。

入得園來,放眼望去,盛開的梅花如火似玉,勾人心魂。雖不如桃花那般濃墨重彩地吸人眼球,卻總是叫人難忘。漫步在黃州遺愛湖梅園,聞著輕風拂過的暗香,看著落在青瓦的花瓣,投射在黛牆上的花影;漫步在曲盡通幽的湖亭花徑,觀賞著錯落有致的石頭植物,瞬間就有了一種唐宋韻致的感覺。

遺愛湖為什麼有這麼多的梅?我想,這與蘇東坡先生是有著不解之緣的。蘇軾當年在流放黃州途中就作了《梅花二首》,寫得非常凄苦,令人淚下。「春來幽谷水潺潺,灼爍梅花草棘間。一夜東風吹石裂,半隨飛雪度關山。」如果用今天的語言表達就是:春天幽靜的山谷里溪水潺潺,冬天未謝的梅花在花草岩石間閃爍點點繁華;忽然一夜的東風襲來,風起石落,半數(摧落的)梅花隨著滿天的飛雪渡過關山。此詩運用襯托手法,以「草棘」的枯敗襯托梅花的奪目,以狂風暴雪之惡襯托梅花的堅強。突出野梅超群脫俗,卓然不凡,堅強不屈。俗話說「句句景語皆情語」,聯繫作者這首詩的背景就不難理解此種情感了。

宋元豐二年,蘇軾寫諷詩入獄,執政者欲置之於死地,後因其北竭力營救才倖免於死;元豐三年正月,蘇軾被貶到偏遠的黃州小鎮當團練副使,這首詩就是蘇軾寫在因「烏台詩案」被貶黃州的途中。與其說這首詩蘇軾是在寫梅花,實則是在寫他自己的不幸遭遇。蘇軾才高八斗,鶴立雞群。然,草木俊秀、風必摧之。雖然悲劇的出現在所難免,但小人骯髒的嫉妒與邪惡的陷害,並沒有使詩人屈服,他的傲骨沒有被折斷,他冷漠的承受著風霜刀劍,迎接著春天的來臨。

沿著梅園,我邊看邊想。梅花到底給了蘇東坡先生多少靈感?隱喻了他多少的情思?在一顆梅花樹下,我看見一枝向地下倒立的梅枝。這一下又讓我聯想到黃州赤壁「坡仙亭」內左壁嵌著的蘇軾《月梅》畫。那是一幅真跡石刻,畫面中上弦月高高懸在空中,月光下,梅枝如虯龍般伸展著。曾聽導遊打趣地說:你看蘇先生畫的這枝梅為什麼是倒著呢?大家猜猜?結果沒有人能猜的出。還是導遊自我解釋說,這是東坡先生暗喻倒梅(霉)之意。是啊,蘇先生一生一貶再貶,先是被流放到黃州,後來又被流放到海南島,在那個時候流放到海南僅次於殺頭和被滿門抄斬的罪過。可以說是宦海沉浮,幾經折磨,屹立不倒。無論人們傳說是否準確,此畫畢竟是抒發了詩人當時的心境。

其實,東坡先生熱愛生活,涉筆成趣。吟誦題材非常之寬廣。風格多樣,涉及梅花的詩詞頗多。眾多梅花詩中,讓人動容還有《西江月.梅花》這首詞:「玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素麵翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉雲空。不與梨花同夢。」這是蘇東坡被貶嶺南惠州時所作的一首詞。此詞為悼念毅然隨作者貶謫嶺南惠州的侍妾朝雲而作。上闋通過讚揚嶺南梅花的高風亮節來歌贊朝雲不懼「瘴霧」而與詞人一道來到嶺南瘴癘之地;下闋通過讚美梅花的艷麗多姿來寫朝雲天生麗質,進而感謝朝雲對自己純真高尚的感情一往而深。全詞詠梅,又懷人,立意脫俗,鏡像朦朧虛幻,寓意撲朔迷離,格調哀婉,情韻悠長。

遺愛湖是近年來新開發的一座湖。我想,這些開發設計者,一定是讀過蘇先生許多詠梅詩詞,知道這些看似婉轉清揚的花朵,有一種清新的風骨和傲氣,能給這座古老的城市增添一種與世不同的空靈和純凈。當市民們在繁華鬧市疲倦時,可以在這座梅園來體驗一下如素的清風,讓人在片刻中安靜下來。因為有人說,寂寞無依時,梅就是宛若親友與良朋,與你相知如鏡。

黃州人愛梅,尤其梅園開放後,已成黃州的一種風尚。在遊園時,我常常會碰到一些故人舊友,其中不乏詩詞愛好者。一位有著二十年交情的好友說:每當我到遺愛湖梅園時,總會想起陸遊那首:「獨自開無主,零落成泥碾作塵,只有香如故。」梅花這種不死的靈魂,給人很大啟示,因為縱然零落成泥,其芬芳依舊如故。梅之幽香,濃而不艷,冷而不淡,清而不散,香味飄忽,沁心入骨,耐人尋味。她甘守寂寞,不懼風塵無主,寧可孤芳自賞,不願與世同步。的確是我等人類應效仿之。

觀著梅,感受著那份熱鬧,記起汪曾祺先生《臘梅花》一文中所說:「臘梅是很好看的。其特點是花極多——這也是我們不太珍惜它的原因。物稀則貴,這樣多的花,就沒有什麼稀罕了。每個枝條上都是花,無一空枝。而且長得很密,一朵挨著一朵,擠成了一串。滿樹繁花,黃燦燦的吐向冬日的晴空,那樣的熱熱鬧鬧,而又那樣的安安靜靜,實在是一個不尋常的境界。」

梅妻鶴子的林逋,一句「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,成為詠梅絕唱。他的《山園小梅二首》是詠物詩,其中第一首歷來極為讀者稱道讚賞。這組詩在《宋詩紀事》里題作「梅花」。詩一開端就突寫作者對梅花的喜愛與讚頌之情:「眾芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園」,它是在百花凋零的嚴冬迎著寒風昂然盛開,那明麗動人的景色把小園的風光佔盡了。一個「獨」字、一個「盡」字,充分表現了梅花獨特的生活環境、不同凡響的性格和那引人入勝的風韻。作者雖是詠梅,實則是他「弗趨榮利」、「趣向博遠」思想性格的真實寫照。蘇軾曾在《書林逋詩後》說;「先生可是絕倫人,神清骨冷無塵俗。」其詩正是作者人格的化身。古人的梅,總是有一種天然隨興的淳樸與雅逸。而今人的梅,則多了一份人工的修飾與刪改。遺愛湖的梅開得的確宏大、肆意,但總有種是別人安排的意思,不太自然。儘管如此,並不影響黃州人、外地遊客欣賞梅的興緻。

「吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。」元代詩人王冕題畫絕句《墨梅》的情之所至,偏愛「墨梅」——只用水墨在素白宣紙上塗抹,梅枝和花瓣一律用墨的濃淡來勾勒渲染。此種色相俱空的超現實主義梅花,更能突破形骸,直抵性靈。

梅花南北處處開,最是鍾情遺愛湖。一枝梅,案頭點綴;數枝梅,陽台香飄;千枝梅,色染黃州;萬枝梅,香滿乾坤。這色,是清色;這香,是清香,是源自朗朗乾坤而又瀰漫天地之間的清澈、清遠、清新之正氣。誠所謂「萬點梅花天地心」!梅花,無疑是最具中華文化神韻的花朵。在奼紫嫣紅的眾香國里,她盛世傲立,獨標高格,無愧國花。

2018年2月16日武昌黃鶴樓


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